- 韓奕[元]
海棠開,誰(shuí)家亭館,依然舊標(biāo)致。彩云深處。有半濕青紅,畫闌雕砌。繁英密蕊重重樹。望中迷數(shù)里。似蜀錦、張成步障,石家徒僭侈。夜深把銀燭高燒,有時(shí)更折向、銅瓶斜貯。微風(fēng)度,朱唇似,迎人笑語(yǔ)?!跗吕?、當(dāng)年一見,何事在、天涯僧舍底。爭(zhēng)似此、安排華屋,長(zhǎng)相從富貴。
- 韓奕[元]
午夢(mèng)初回,半窗影轉(zhuǎn)斜陽(yáng)樹。起看梅蕊。向暖曾開未。一霎清寒,卷地西風(fēng)起。無人至。把門兒閉。自了閑文字。
- 韓奕[元]
虛牖落桐花,疏箔通荷氣。獨(dú)自繞閑庭,不住來還去。屨滑舊苔滋,衣潤(rùn)殘香膩。沒一個(gè)人來,細(xì)說心中事。
- 韓奕[元]
買得個(gè)扁舟。乘閑到處游。載將圖冊(cè)與衾綢。不問人家僧舍里,堪住處,便夷猶。雨歇淡煙浮。黃鸝鳴麥秋。石湖西畔碧悠悠。倘遇桃花源里客,隨著去,莫?dú)w休。
- 韓奕[元]
佳麗地。寂寞濤響空城,草深荒壘。龍飛鳳舞山神,宛然不復(fù),當(dāng)時(shí)王氣。西湖外,缺岸斷橋冷落,幾灣煙水。畫船總有笙歌,向甚處,有垂楊可系。遍野離離禾黍,月觀風(fēng)亭,杳無遺址。惟有兩峰南北,在夕陽(yáng)里。因思當(dāng)日,翠輦嘗南駐。二百年、生民同樂,楚中歌舞。一自重華去。算幾□曾經(jīng)瘦,不似如今最。遼鶴倘重歸,到東門市。怎知城郭,也應(yīng)非
- 韓奕[元]
又元宵近。冷風(fēng)寒雨成陣。春泥巷陌,悄無車馬,數(shù)碗殘燈,依稀相映。夜深光已暝。是處敗垣頹砌,熒熒青磷。但**鼓,當(dāng)當(dāng)漏,打破一城荒靜。古來此地繁華盛。歌舞歡相競(jìng)。何事如今,恁地都無些剩。空傳下幾句,舊腔新令。故老風(fēng)流盡。漫唱西樓月轉(zhuǎn),也無人聽。自剔殘紅*,半窗梅影,伴人愁鬢。
- 韓奕[元]
天際舟去水和煙。路遙遙知幾千。廣州又在海西邊??皯z。行人方少年?;厥讌桥_(tái)連楚館。云樹遠(yuǎn)。眼與腸俱斷。念歸期。是何時(shí)。休遲。鶯
- 韓奕[元]
細(xì)雨折紅榴?;M枝頭??瓦呄鄬?duì)思悠悠。欲換金泥題帖子,無復(fù)風(fēng)流。蓬鬢老堪羞。節(jié)去難留。一尊重午與誰(shuí)酬。歌罷楚辭新月上,曲影如
- 韓奕[元]
百里溪流見底清,苕花蘋葉雨新晴。南潯賈客舟中市,西塞人家水上耕。岸轉(zhuǎn)青山紅樹近,湖搖碧浪白鷗明。棹歌誰(shuí)唱彎彎月,仿佛吳儂《子夜》聲。
- 韓奕[元]
積雨柴門草色新,一經(jīng)白首又青春。也知性癖難趨俗,卻喜身閑不屬人。冷食鄰家將禁火,軟泥門巷不生塵。高懷誰(shuí)肯同消散,放棹煙江采白蘋。
- 韓奕[元]
茶蘼送香。枇杷映黃。園池偷換春光。正人間晝長(zhǎng)。鳩鳴在桑。鶯啼近窗。行人遠(yuǎn)去他鄉(xiāng)。正離愁斷腸。
- 韓奕[元]
重重樹杪高高閣。懸泉千尺檐前客。度夏愛僧居。一來慵下梯。睡余無氣力。坐數(shù)遙峰碧。閑詠不成詩(shī)。斜陽(yáng)在澗西。
- 韓奕[元]
客愁思散步,力疾下高堂。水暖知魚樂,林幽識(shí)蕙香。無風(fēng)花信少,不雨菜畦荒。解后西鄰叟,閑談到夕陽(yáng)。
- 韓奕[元]
百事年來盡懶為,閉門高臥動(dòng)經(jīng)時(shí)。秋來深悟芭蕉喻,歲暮聊吟蟋蟀詩(shī)。巷陌草深人住少,湖田水沒雁來遲。人生意無貧賤,尊酒鱸魚且自持。
- 韓奕[元]
落花數(shù)點(diǎn)懸蛛網(wǎng)。風(fēng)蹙文如浪。看來也似惜春光,留住殘紅不肯放。柳煙槐雨連門巷。要做綠陰模樣。綠陰終不似花時(shí),這夏景曲兒休唱。
- 韓奕[元]
桃李于人強(qiáng)自開,江城寒食客歸來。宮蛙鳴處空存冶,野鹿游時(shí)尚有臺(tái)。春事夢(mèng)中三月破,繁華去后幾時(shí)回。流傳庾信《江南賦》,不信當(dāng)年事可哀。
- 韓奕[元]
蟲鳴葉落不開門,秋雨凄寒夕氣昏。同學(xué)四人俱白首,偶成一宿共清樽。時(shí)平已許余生在,世變寧將往事論。坐久話長(zhǎng)窗影白,就床猶剪燭花繁。
- 韓奕[元]
頻年方節(jié)兩匆匆,往事閑思半夢(mèng)中。江郭春寒連夕雨,海棠花信幾番風(fēng)。萋萋遠(yuǎn)浦迷芳草,歷歷青天沒斷鴻。悵望思君無限意,扁舟一醉故人同。
- 韓奕[元]
水國(guó)秋來少見晴,夕陽(yáng)忽映小窗明。西風(fēng)颯颯林間葉,乍聽猶疑是雨聲。
- 韓奕[元]
白首坐中堂,屠蘇最后嘗。行年六十一,非短亦非長(zhǎng)。眼昏字尚見,腳軟策能將。寒有衣加體,饑有食充腸。閑無官職系,貧無私債償。懶惟居寢室,健或到僧房。即死已多幸,且活亦無妨。