至道本無(wú)傳。只要心堅(jiān)。始終立志莫教偏。九載三年常一定，便是神仙。真息自綿綿。靈地平平。饑來(lái)吃飯困來(lái)眠。夏月單衣冬蓋被，玄外無(wú)

三元秘秋水，未悟謾猜量。誠(chéng)能參透，洗心滌慮密歸藏。意與身心不動(dòng)，精與氣神交合，天理自然彰。三善備于我，翻笑煉玄黃。性圓融，心豁達(dá)，德輝光。牛郎織女，一時(shí)會(huì)合到天潢。勘破乘槎伎倆，密契浴沂消息，游泳有無(wú)鄉(xiāng)。日用別無(wú)事，讀易對(duì)三皇。

學(xué)佛學(xué)仙，參禪窮理，不離玄牝中間?？蓱z迷謬，往往□相瞞。一味尋枝摘葉，徒坐破、幾個(gè)蒲團(tuán)。堪傷處，外邊尋覓，笑殺老瞿曇。些兒真造化，誠(chéng)能親見(jiàn)，膽冷心寒。定庵高士，好向定中參。看破娘生面目，把從前、學(xué)解掀翻。真空透，髑髏迸破，真主自離庵。

在俗心不俗，塵里不沾塵。處身中正，何妨鬧市與山林。踐履不偏不易，日用無(wú)爭(zhēng)無(wú)執(zhí)，只此是全真。方寸莫教昧，便是上乘人。采元精，煉元?dú)猓瑥?fù)元神。三元合一，自然鼎內(nèi)大丹凝。更把玄風(fēng)鼓動(dòng)，天外迷云消散，慧月朗然明。叩我第一義，江上數(shù)峰青。

道乃法之體，法乃道之余。雙全道法，橫拈倒用總由渠。只這元神元?dú)?，便是天兵將吏，除此外都無(wú)。說(shuō)與洞蟾子，定里作工夫。守為胎，用為竅，假為符。既明此理，何須苦泥墨和朱。若使精凝氣固，便可驅(qū)雷役電，妖怪悉皆誅。行滿功成日，談笑謁仙都。

至道本無(wú)言說(shuō)，全憑立志剛堅(jiān)。心常不昧究根源。一月千潭普見(jiàn)。會(huì)取擊風(fēng)捕影，便知火里栽蓮。任他海水變桑田。只這本來(lái)無(wú)變。

人心惟危，道心惟微，中藏化機(jī)。那些兒妙處，都無(wú)做造，靈明不昧，慧日光輝。日氣日神，惟精惟一，玉瑩無(wú)瑕天地歸。疑玄處，把坎中一畫(huà)，移入南離。赤龍纏定烏龜。六月里嚴(yán)霜果大奇。那白頭老子，來(lái)婚素女，胎仙舞罷，共入黃幃。布雨行云，陽(yáng)和陰暢，一載工夫養(yǎng)個(gè)兒。常溫養(yǎng)，待玉宸頒詔，足躡云歸。

寂寞山居，喧轟市隱，頭頭總是玄關(guān)。資明高士，須向定中參。我把活人手段，殺人刀、慢慢教看。君還悟，只今薦取，超脫不為難。一言明說(shuō)破，起初下手，先煉三三。自玄宮起火，運(yùn)入昆山。把定則云橫谷口，放行也、月落寒潭。功因竟，大蟾成象，名姓列仙班。

三元秘秋水，微密實(shí)難量。米分清濁，天地人物一包藏。一乃太玄真水，二氣由茲運(yùn)化，三極理全彰。上下降升妙，根本在中黃。兔懷胎，牛喘月，蚌含光。人明此理，倒提斗柄戽銀潢。絕斷曹溪一派，掀倒蓬萊三島，無(wú)處不仙鄉(xiāng)。誰(shuí)為白蘭谷，安寢感羲皇。

向上工夫，乾宮立鼎，坤位安爐。這火候幽微，元無(wú)作用，抽添進(jìn)退，不費(fèi)枝梧。陰往陽(yáng)來(lái)，云行雨施，主宰機(jī)緘總在渠。心安定，那虛靈不昧，照破昏衢。性宗悟了玄珠。這命本、成全太極圖。向圈圈外，圓光迸出，存存存里，獨(dú)見(jiàn)真如。一氣歸根，六門三用，到此全憑德行扶?；靿m世，且藏鋒銼銳，了事凡夫。

慧海深澄，德山高聳，主人不凡。況＊銳解紛，黜聰屏智，掀翻物我，不露機(jī)緘。立志虛無(wú)，潛心混沌，帝象之先密意參。玄玄處，老先生元性，一貫乎三。曾和至士玄玄。故默默昏昏契老聃。矧靈地虛間，禪天湛寂，忘知忘識(shí)，無(wú)北無(wú)南。收拾身心，圓融造化，覆載中間總作丹。爐中就，看圓陀陀地，照耀松關(guān)。

九轉(zhuǎn)工夫，三元造化，百日立基。便打撲精神，存決定志，掀翻妄幻，絕斷狐疑。剔起眉毛，放開(kāi)心地，物物頭頭一筆揮。行功處，便橫拖斗柄，倒斡＊璣。為中會(huì)取無(wú)為。個(gè)個(gè)有、中間有最奇。到恍惚之間，窈冥之際，守之即妄，縱又成非。不守不忘，不收不縱，勘這存存存底誰(shuí)。只恁麼，持六陽(yáng)數(shù)足，抱個(gè)蟾兒。

中是儒宗，中為道本，中是禪機(jī)。這三教家風(fēng)，中為捷徑，五常百行，中立根基。動(dòng)止得中，執(zhí)中不易，更向中中認(rèn)細(xì)微。其中趣，向詞中剖得，慎勿狐疑。個(gè)中造化還知。卻不在、當(dāng)中及四維。這日用平常，由中運(yùn)用，興居服食，中里施為。透得此中，分明中體，中字元來(lái)物莫違。全中了，把中業(yè)劈破，方是男兒。

真鼎真爐不無(wú)不有，惟正惟中。向靜里施工，定中斡運(yùn)，寂然不動(dòng)，應(yīng)感＊通。老蚌含珠，螟蛉咒子，個(gè)樣真機(jī)妙莫窮。只這是，若疑團(tuán)打破，頓悟真空。采鉛不離坤宮。運(yùn)符火、須當(dāng)鼓巽風(fēng)。向北海波心，生擒白虎，南山火里，捉住青龍。二物相投，三關(guān)一輳，煉出神丹滿鼎紅。藏身處，且和光混俗，是謂玄同。

若拙若愚，若慵若懶，若呆若癡。只這底便是，造玄日用，果行得去，密應(yīng)神機(jī)。學(xué)解見(jiàn)知，聲聞圓覺(jué)，增長(zhǎng)根塵塞肚皮。都無(wú)用，但死心塌地，壽與天齊。金仙不在天西。那碧眼胡兒不必題。問(wèn)性宗一著，從空自悟，命基上事，務(wù)實(shí)為基。虛實(shí)相通，有無(wú)交入，混合形神圣立躋。禪天凈，看云藏山岳，月照松溪。

道在常人，日用之間，人自不知。柰叢識(shí)紛紛，紅塵袞袞，靈源不定，心月無(wú)輝。人我山高，是非海闊，一切掀翻便造微。諸賢眷，聽(tīng)清庵設(shè)喻，切勿狐疑。先將清凈為基。用靜定為庵自住持。以中為門戶，正為床榻，誠(chéng)為徑路，敬作藩籬。卑順和人，謙恭接物，服食興居弗可違。常行此，若工夫不閑，直入無(wú)為。

道釋儒三教，名殊理不殊。參禪窮理，只要抱本返元初。解得一中造化，便使三元輻輳，宿疾普消除。屋舍既堅(jiān)固，始可立丹爐。煉還丹，全太極，采玄珠。的端消息，采將坎有補(bǔ)離無(wú)。若也不貪不愛(ài)，直下離聲離色，神氣總歸虛。了達(dá)一切相，赤子出神廬。

歷劫元神，旦初祖氣，太始元精。道三般至寶，同根并蒂，欲求端的，勿泥身形。息定神清，緣空氣固，清靜無(wú)為精自凝。丹頭結(jié)，運(yùn)陰陽(yáng)符火，慢慢調(diào)停。尤當(dāng)固濟(jì)持盈。把鉛汞銀砂一處烹。四象合和，命基永固，三元輻輳，覺(jué)性虛靈。性命兩全，形神俱妙，與道合真無(wú)變更。逍遙處，任遨游八極，自在縱橫。

真土真鉛真汞，元神元?dú)庠?。三元合一藥方成。個(gè)是全真上品。動(dòng)靜虛靈不昧，成全實(shí)相圓明。形神俱妙樂(lè)無(wú)生。真謁虛皇絕境。

玄牝少人通。說(shuō)與諸公。休言南北與西東。不在四維并上下，不在當(dāng)中。闔＊妙無(wú)窮。天地根宗。生生化化運(yùn)神功。動(dòng)靜機(jī)緘應(yīng)不息，廣納包