①瑤臺(tái)：傳說(shuō)昆侖山仙人所居之處。曲：深處。
②秋風(fēng)驚綠：秋風(fēng)起后，榴花凋謝，剩下的綠葉，禁不住摧殘。
③簌簌：紛紛落下的樣子。
【評(píng)解】
這首《賀新郎》借詠名花佳麗，以抒詩(shī)人的感懷，寄意高遠(yuǎn)，構(gòu)思奇妙。上片詠佳
人，隱約流露出人物的孤獨(dú)心境。
下片寫(xiě)石榴，然后將人物與石榴合寫(xiě)，亦花亦人，巧妙新穎。
全詞以華美艷麗的形象，婉曲纏綿的情韻，曲折含蓄地表達(dá)了詩(shī)人的情懷。
蘇軾在新舊兩派當(dāng)權(quán)時(shí)，均不愿隨聲附和，取媚求進(jìn)，因而或遭新黨排擠，或?yàn)榕f
黨不容。曾兩次出任杭州。詞中以榴花比托“幽獨(dú)”的佳人，聯(lián)系自己的心情和處境，
借詠物曲曲傳出自己的心聲，手法極為高妙。
【集評(píng)】
黃蓼園《蓼園詞選》：末四句是花是人，婉曲纏綿，耐人尋味不盡。
俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》：此詞極寫(xiě)其特立獨(dú)行之概。以上闋“孤眠”之“孤”
字，下闋“幽獨(dú)”之“獨(dú)”字，表明本意?！靶略 奔啊吧仁帧保渖碇疂嵃?，焉能與
浪蕊浮花為伍，猶屈原不能以皓皓之白，入汶汶之世也。下闋“芳心千重似束”句及
“秋風(fēng)”句言已深閉退藏，而人猶不恕，極言其憂讒畏譏之意。對(duì)花真賞，知有何人，
惟有沾襟之粉淚耳。
沈雄《古今詞話》曾記載：蘇軾任職杭州時(shí)，曾在西湖宴會(huì)。群妓畢集，而秀蘭遲
到，一府僚為此發(fā)怒。東坡即席寫(xiě)《賀新郎》為秀蘭解圍。
胡仔《苕溪漁隱叢話》：東坡此詞，冠絕古今，托意高遠(yuǎn)，寧為一妓而發(fā)耶！
《唐宋詞鑒賞集》：詞人寫(xiě)作受到生活現(xiàn)象的觸發(fā)，或從現(xiàn)實(shí)中攝取某些現(xiàn)象，這
是可能的，但決不是生活的簡(jiǎn)單記錄。把一首詞的內(nèi)容完全坐實(shí)到一個(gè)官場(chǎng)的風(fēng)流故事
上，刻板地句句索隱，這顯然是附會(huì)之談，不足憑信。
薛礪若《宋詞通論》：此詞寫(xiě)來(lái)極紆回纏綿，一往情深。麗而不艷，工而能曲，
毫無(wú)刻畫(huà)斧斫之痕。
唐圭璋《唐宋詞簡(jiǎn)釋》：此首不必為官妓秀蘭而作，寫(xiě)情景俱高妙。
寫(xiě)花寫(xiě)人，是二實(shí)一。
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這是一首抒寫(xiě)閨怨的雙調(diào)詞，上片寫(xiě)美人，下片掉轉(zhuǎn)筆鋒，專(zhuān)詠榴花，借花取喻，時(shí)而花人并列，時(shí)而花人合一。作者賦予詞中的美人、榴花以孤芳高潔、自傷遲暮的品格和情感，在這兩個(gè)美好的意象中滲透進(jìn)自己的人格和感情。詞中寫(xiě)失時(shí)之佳人，托失意之情懷；以婉曲纏綿的兒女情腸，寄慷慨郁憤的身世之感。
上片以初夏景物為襯托，寫(xiě)一位孤高絕塵的美麗女子。起調(diào)“乳燕飛華屋，悄無(wú)人，桐陰轉(zhuǎn)午 ，”點(diǎn)出初夏季節(jié)、過(guò)午、時(shí)節(jié)、環(huán)境之幽靜?！巴頉鲂略 ?，推出傍晚新涼和出浴美人。
“手弄生綃白團(tuán)扇 ，扇手一時(shí)似玉”，進(jìn)而工筆描繪美人“晚涼新浴”之后的閑雅風(fēng)姿。作者寫(xiě)團(tuán)扇之白，不只意在襯托美人的肌膚潔白和品質(zhì)高潔，而且意在象征美人的命運(yùn)、身世。自從漢代班婕妤（漢成帝妃，為趙飛燕譖，失寵）作團(tuán)扇歌后，在古代詩(shī)人筆下，白團(tuán)扇常常是紅顏薄命 ，佳人失時(shí)的象征。
上文已一再渲染“ 悄無(wú)人 ”的寂靜氛圍，這里又寫(xiě)“手弄生綃白團(tuán)扇”，著一“弄”字 ，便透露出美人內(nèi)心一種無(wú)可奈何的寂聊，接以“ 扇手一時(shí)似玉 ”，實(shí)是暗示“妾身似秋扇”的命運(yùn)。
以上寫(xiě)美人心態(tài) ，主要是用環(huán)境烘托、用象征、暗示方式，隱約迷離。以下寫(xiě)美人初因孤寂無(wú)聊而入夢(mèng)，繼而好夢(mèng)因風(fēng)搖竹聲而被驚斷 ?！皾u困倚、孤眠清熟”句，使人感受到佳人處境之幽清和內(nèi)心的寂寞。
以下數(shù)句是說(shuō)：美人入夢(mèng)后，朦朧中仿佛有人掀開(kāi)珠簾，敲打門(mén)窗 ，不由引起她的一陣興奮和一種期待。
可是從夢(mèng)中驚醒，卻只聽(tīng)到那風(fēng)吹翠竹的蕭蕭聲，等待她的仍舊是一片寂寞。唐李益詩(shī)云：“開(kāi)門(mén)復(fù)動(dòng)竹，疑是玉人來(lái)?！保ā吨翊奥勶L(fēng)寄苗發(fā)司空曙》）東坡化用了這種幽清的意境，著重寫(xiě)由夢(mèng)而醒、由希望而失望的悵惘；“枉教人”、“卻又是”，將美人這種感情上的波折突現(xiàn)出來(lái)了。從上片整個(gè)構(gòu)思來(lái)看，主要寫(xiě)美人孤眠 。寫(xiě)“華屋”，寫(xiě)“晚涼”，寫(xiě)“弄扇”，都是映襯和暗示美人的空虛寂寞和嘆惋悵恨之情。
下片用秾艷獨(dú)芳的榴花為美人寫(xiě)照 。“石榴半吐紅巾蹙 ”，化用白居易詩(shī)“山榴花似結(jié)紅巾”（《題孤山寺山石榴花示諸僧眾 》）句意形象地寫(xiě)出了榴花的外貌特征，又帶有西子含顰的風(fēng)韻 ，耐人尋味?！按』ɡ巳锒急M，伴君幽獨(dú) ”，這是美人觀花引起的感觸和情思。此二句既表明榴花開(kāi)放的季節(jié)，又用擬人手法寫(xiě)出了它不與桃李爭(zhēng)艷、獨(dú)立于群芳之外的品格。“ 秾艷一枝細(xì)看取 ”，刻畫(huà)出花色的明麗動(dòng)人。“ 芳心千重似束 ”，不僅捕捉住了榴花外形的特征，并再次托喻美人那顆堅(jiān)貞不渝的芳心，寫(xiě)出了她似若有情、愁心難展的情態(tài)?！坝挚直磺镲L(fēng)驚綠”，由花及人，油然而生美人遲暮之感 ?！叭舸镁齺?lái)向此”至結(jié)尾，寫(xiě)懷抱遲暮之感的美人與榴花兩相憐惜，共花落簌簌而淚落簌簌。
詞的下片借物詠情，寫(xiě)美人看花時(shí)觸景傷情，感慨萬(wàn)千，時(shí)而觀花，時(shí)而憐花惜花。這種花、人合一的手法，讀來(lái)婉曲纏綿，尋味不盡。作者無(wú)論是直接寫(xiě)美人，還是通過(guò)榴花間接寫(xiě)美人，都緊緊扣住嬌花美人失時(shí)、失寵這一共同點(diǎn)，而又寄托著詞人自身的懷才不遇之情。