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《贈鄭十八賁(云安令)》

杜甫 [唐]
溫溫士君子,令我懷抱盡。靈芝冠眾芳,安得闕親近。遭亂意不歸,竄身跡非隱。細人尚姑息,吾子色愈謹。高懷見物理,識者安肯哂。卑飛欲何待,捷徑應未忍。示我百篇文,詩家一標準。羈離交屈宋,牢落值顏閔。水陸迷畏途,藥餌駐修軫。古人日以遠,青史字不泯。步趾詠唐虞,追隨飯葵堇。數杯資好事,異味煩縣尹。心雖在朝謁,力與愿矛盾。抱病排金門,衰容豈為敏。
《贈鄭十八賁(云安令)》解析

溫溫士君子①,令我懷抱盡。靈芝冠眾芳,安得闕親近。

(總領全意。溫溫句屬賦,靈芝句屬比,下二蒙上。)

①《詩》:“溫溫恭人。”《后漢·李通傳》:光武初以通士君子相慕也。遭亂意不歸,竄身跡非隱①。細人尚姑息②,吾子色愈謹。高懷見物理③,..識者安肯哂。卑飛欲何待④,捷徑應未忍⑤。示我百篇文⑥,詩家一標準⑦。

(此敘鄭才德,申明“溫溫士君子?!痹鈦y竄身,直指鄭言。鄭蓋避亂之蜀,曾為小吏者。尚姑息,人見憐也。色愈謹,能守正也。高懷可服有識位,卑不由捷徑,此其德器過人處。詩篇可法,則才華又復出眾矣。舊說以遭亂二句,屬公自敘。公身雖在蜀,而心實思歸,觀前后諸詩可見,豈可云“遭亂意不歸”乎?)

①趙曰:山濤吏非吏,隱非隱。②《檀弓》:“細人之愛人也,以姑息。”③荀濟詩:“高懷不可忘?!雹堋秾O武子》:“鷙鳥將擊,卑飛斂翼?!雹輳埡狻稇g》:“捷徑邪至,吾不忍以投步?!雹蕖渡袝颉罚骸暗淠栒a之文凡百篇。”⑦孫綽《丞相碑》:“道德之標準。”

羇離交屈宋,牢落值顏閔①。水陸迷畏途②,藥餌駐修軫③。古人日已遠,青史字不泯④。步趾詠唐虞⑤,追隨飯葵堇⑥。數杯資好事⑦,異味煩縣尹⑧。

(此記鄭交情,申明“安得闕親近。”屈宋,承詩文二句。顏閔,承高懷二句。公當羇離牢落,以得遇鄭責為幸也。身歷畏途,故飲藥停車,因而披史共討,相隨同食,或酌杯酒,或嘗異味,皆往來情誼之密也。)

①《后漢·李固傳》:“通游夏之藝、顏閔之仁。”②《左思賦》:“水陸所湊,兼六合而交會焉?!雹垴v修軫,謂暫輟行蹤,正對上迷途說,朱氏解作藥餌駐年者非。江逌賦:“駐修輪于平原?!雹苴w曰:青史者,殺青竹簡之史也。⑤《左傳》:“今君親步玉趾?!眲E詩:“步趾慰吾身?!雹邸秷D經本草》:“葵,處處有之,苗葉作菜茹甚甘?!薄稜栄拧罚骸皣?、苦堇?!弊ⅲ骸敖褫揽?。葉似柳,子如米,溝食之滑?!薄短票静荨罚骸拜啦耍吧?,花紫色。”鮑照詩:“蓼蟲避葵堇。”⑦《揚雄傳贊》:家素貧,嗜酒,人希至其門,時有好事者載酒肴從游學。⑧《后漢書》:太原閔仲叔,征博士不到,客居安邑,老病家貧,不能得肉,日買豬肝一片。安邑令聞之,敕吏常給。仲叔曰:“豈可以口腹累安邑令?!彼烊?。

心雖在朝謁①,力與愿矛盾②。抱病排金門③,衰容豈為敏④。

(末用自敘作結。欲抱病赴朝,而衰年不敏,所謂力與愿違也。此章,首尾各四句,中二段各十句。)

①【吳注】杜佑《通典》:諸給事,日上朝謁。②《尸子》:楚人有鬻矛與盾者曰:“吾盾之堅,莫能陷也?!庇衷唬骸拔崦?,于物無不陷也。”或曰:“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能應。③黃希曰:排字,本《樊噲傳》所謂排闥?!督獬啊罚骸皻v金門,上玉堂?!雹荃U照詩:“衰容不還稚。”《左傳》:“魯人以為敏?!?/p>

-----------仇兆鰲 《杜詩詳注》-----------

杜甫簡介
杜甫(712年—770年),字子美,漢族,本襄陽人,后徙河南鞏縣。自號少陵野老,唐代偉大的現實主義詩人,與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”,杜甫也常被稱為“老杜”。
杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠,被后人稱為“詩圣”,他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部,也稱他杜少陵、杜草堂。
杜甫創(chuàng)作了《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。乾元二年(759年)杜甫棄官入川,雖然躲避了戰(zhàn)亂,生活相對安定,但仍然心系蒼生,胸懷國事。雖然杜甫是個現實主義詩人,但他也有狂放不羈的一面,從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君堯舜上,再使風俗淳”的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲并不顯赫,但后來聲名遠播,對中國文學和日本文學都產生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來,大多集于《杜工部集》。
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