洞見(jiàn)其顏，拈卻案山。影流心鑒，智入道環(huán)。師曠不聞而其聲自普，離朱不辨而其色非慳。一點(diǎn)自然兮妙超過(guò)去現(xiàn)在，十方平等兮全該內(nèi)外中間。

邈之不真，傳之不神。得而無(wú)得，親而無(wú)親。體離微徹照之智，本蓋載生成之仁。出一二三之?dāng)?shù)量，等千百億之分身。用彌光也物中之眼，氣專(zhuān)柔也主中之賓。

澄潭之月，蒼山之雪。清白家風(fēng)，靈明事業(yè)。秋空凈無(wú)痕，野云閑不徹。如今借問(wèn)旁觀(guān)，且道看何行列。

體之象先，得之自然。心空有以，道大誰(shuí)傳。蟾在珊瑚之樹(shù)，蚌蘊(yùn)明珠之淵，彈指分身兮三千大千。

漆點(diǎn)兩眼，雪絲半頭。嗒然亡耦，轉(zhuǎn)處還幽。一等高閑兮余云斂霽，十方清白兮片月摩秋。

青山之主兮體本平等，白云之賓兮用能自然。應(yīng)有余兮神不可測(cè)，得其簡(jiǎn)兮妙不可傳。

秋山骨瘦，秋水神清。巖松寒更翠，澗月夜還明。靈然曲木坐不語(yǔ)，四海九州俱太平。

面目古怪，氣宇深清。澗月夜白，松雪寒明。舜若之身兮誰(shuí)前誰(shuí)后，首羅之眼兮不縱不橫。相隨來(lái)也，流水浮萍。

天蒼蒼而云閒，水深深而月寒。妙一點(diǎn)之自得，縱四辯以奚殫。

須發(fā)垂白，面皮淡黃。茶醒睡眼，飯塞饑腸。情田閑自廓，心地凈而光。云斂山川雨，月明河漢霜。門(mén)門(mén)得用亡機(jī)械，個(gè)事十成誰(shuí)覆藏。

發(fā)白而老，面黃仍病。窮地水火風(fēng)之根，得見(jiàn)聞?dòng)X知之柄。一氣專(zhuān)柔，諸塵善應(yīng)。魏自而良，橘陳而令。盡大地藥了調(diào)和之治方，滿(mǎn)虛空身識(shí)起來(lái)之緣性。

靜而不紛，野而不文。丘壑身心麋鹿共，江湖風(fēng)月白鷗分。

全心之相，全相之心。寫(xiě)成這個(gè)，聊應(yīng)而今。天蒼蒼兮白鳥(niǎo)沒(méi)，水深深兮紅鱗沉。月鉤云餌，玉線(xiàn)金針。一般料理兮，妙出威音。

是兮不是，別兮不別。水冷涵秋，山寒帶雪。傳家之印兮中間無(wú)文，常用之針兮兩頭無(wú)穴。游世之身云月閒，說(shuō)禪之口河漢決。自然隨順因緣，向道不乖時(shí)節(jié)。

發(fā)之白兮高峰早雪，目之青兮古澗先秋。月炯炯兮自有光通犀角，草蒼蒼兮誰(shuí)能硬按牛頭。

額顱高，眼孔深。畫(huà)工不識(shí)，誰(shuí)是知音。江湖爛爛兮月還有魄，丘壑閑閑兮云自無(wú)心。幾處相逢不會(huì)喚，蓑衣篛笠賣(mài)黃金。

器宇廓落，形像乾枯。一點(diǎn)徹靈府，萬(wàn)年空劫壺。青原門(mén)下識(shí)麟角，黃檗床頭捋虎須。死中還活兮活中還死，無(wú)中卻有兮有中卻無(wú)。

天庭寬而祖宗光，地閣闊而兒孫昌。中間鼻孔自家底，出氣通快渾不妨。坤六短，乾三長(zhǎng)。飽叢林漢休雌黃，今年蠶食兩葉桑。

目瞳秋炯炯，顛發(fā)雪毿毿。飯塞肚皮飽，茶湔舌頰甘。齪家有彩，機(jī)前無(wú)堪。白牯厘奴卻知有，而今贏得放癡憨。

毗盧之口鬧嘈嘈，普賢之身閑飄飄。理無(wú)不備，事不相饒。小舟點(diǎn)點(diǎn)浮煙水，柔柳垂垂映竹橋。