正色吁為間色侵，凄風(fēng)絺綌自悲吟。酌中循理聊區(qū)處，底事先賢共此心。人倫萬(wàn)變?nèi)糨喸疲黄煨木秘?fù)人。但把緣衣篇細(xì)看，末章意思藹如春。

異端豈必皆邪說(shuō)，執(zhí)一之偏或過(guò)中。隘與恭如失正，到頭流弊亦皆同。

貧來(lái)芻牧竟何疑，只是要秦一事非。爵祿無(wú)心殊已久，誰(shuí)能白首戀輕肥。

事理紛紛未易窮。其間脈終要通融。能於博處知其約，漸次收功一貫中。

見(jiàn)道分明了不疑，氣常無(wú)暴志常持。確乎理氣為標(biāo)準(zhǔn)，變故艱危豈足移。

己私凈盡復(fù)何為，觸處逢原與理隨。心廣體胖無(wú)所累，浩然之氣未嘗虧。

齊梁舊事慣常陳，道運(yùn)湮微且莫伸。便使臧倉(cāng)無(wú)阻間，魯侯未是有為人。

民彝萬(wàn)古在乾坤，人道寧同鹿作奔?？v使披毛兼辟谷，何能一日立人間。

真淳未鑿本諸天，飲食啼號(hào)所性然。情欲不生無(wú)外誘，圣人之質(zhì)自渾全。

心體能存無(wú)走作，油然義理自中生。更無(wú)物欲相攻伐，萌蘗欣欣競(jìng)向榮。

任與清和猶是器，偏於所執(zhí)不相通。大成之德該全體，萬(wàn)理同歸一貫中。

玉食珍羞不謂榮，簞瓢陋巷豈為貧。亭亭當(dāng)當(dāng)無(wú)偏倚，宇宙綱常任自身。

道之所貴通全體，何暇區(qū)區(qū)旋較量。惟是綱維無(wú)所作，千條萬(wàn)目自分張。

未道鳴條作網(wǎng)羅，近來(lái)毫邑轉(zhuǎn)偏頗。嗣君可到先王墓，為問(wèn)南巢事若何。

糾繆繩愆皆末務(wù)，徒勞事事與之爭(zhēng)。非心格盡常於道，本正源澄萬(wàn)派清。

虎狼縱暴互奔馳，狐魅紛紜擅肆欺。三二百年天地裹，十棚木偶弄嬰兒。

詭遇背馳先自失，丘陵之獲亦何為。彼哉舍已徇於物，所得安能直所遺。

貴貴如天禮極隆，無(wú)人更識(shí)下賢風(fēng)。豈知坤位居乾上，天地之交泰道通。

德既能明效自充，黎民皞皞變時(shí)雍。神功妙用渾無(wú)跡。只有純而不已中。

至剛至大莫能言，宇宙天人總一般。須是意誠(chéng)心正日，本來(lái)體段始堪觀。