關(guān)于本的成語(yǔ)
- 【本鄉(xiāng)本土】土：鄉(xiāng)土。本地或家鄉(xiāng)
- 【變本加厲】本：本來(lái)；原先；加：更加；厲：厲害；猛烈。原指比原來(lái)的情況更加發(fā)展。現(xiàn)也形容變得比原來(lái)更加嚴(yán)重。
- 【拔本塞源】本：根本，根源。拔起樹(shù)根，塞住水源。比喻防患除害要從根本上打主意。
- 【背本趨末】古代常以農(nóng)業(yè)為本，手工、商賈為末。指背離主要部分，追求細(xì)微末節(jié)。
- 【本來(lái)面目】本來(lái)：原來(lái)的；面目：面貌。原是佛教用語(yǔ)；指人的本性；后比喻人或事物原來(lái)的樣子。
- 【本末倒置】本：樹(shù)根；比喻事物的根本；末：樹(shù)梢；比喻事物的枝節(jié)；置：放置。形容把主要的和次要的；重要的和不重要的；本質(zhì)的和非本質(zhì)的弄顛倒了
- 【本同末異】本：本原。末：末流。比喻事物同一本原，而派生出來(lái)的末流則有所不同。
- 【本小利微】微：薄。本錢(qián)小，利潤(rùn)薄。指買(mǎi)賣(mài)很小，得利不多。
- 【本性難移】移：改變。指長(zhǎng)期形成的癖性習(xí)慣；難以改變。
- 【不惜工本】指舍得出本錢(qián)。
- 【背本就末】指背離根本，追逐末節(jié)。
- 【本固邦寧】指人民安居樂(lè)業(yè)則國(guó)家太平。
- 【本末源流】源：水源。流：從水源向下游流去的水。比喻事物的主次、始末、先后。
- 【不惜血本】為了達(dá)到目的不吝惜所花費(fèi)的代價(jià)
- 【不惜本錢(qián)】為了達(dá)到目的不吝惜所花費(fèi)的代價(jià)
- 【不安本分】本分：本身應(yīng)盡守的職責(zé)和規(guī)矩。形容不務(wù)正業(yè)，不守規(guī)矩
- 【本位主義】為自己所在的小單位打算而不顧整體利益的思想作風(fēng)
- 【本盛末榮】本：指樹(shù)根；末；指樹(shù)梢；榮：草木茂盛。樹(shù)根發(fā)達(dá)，枝葉才能繁茂。指對(duì)待事物要看重根本
- 【本本主義】盲目地照搬書(shū)本或僵硬地憑上級(jí)指示辦事，是一種脫離實(shí)際的教條主義作風(fēng)
- 【本本源源】本本：根本；源源：源頭。多指事物的根源和本相
- 【本本分分】守本分，不越軌
- 【本相畢露】原形完全顯露了出來(lái)。
- 【慈悲為本】慈悲：慈善和憐憫。原佛教語(yǔ)，以惻隱憐憫之心為根本。
- 【崇本抑末】注重根本，輕視枝末。古代“本”多指農(nóng)業(yè)，“末”多指工商業(yè)。
- 【除惡務(wù)本】鏟除惡勢(shì)力，必須杜絕根本。
- 【端本正源】端：端正，清理。本：根本。源：根源。指從根本上加以整頓清理。
- 【敦本務(wù)實(shí)】崇尚根本，注重實(shí)際
- 【當(dāng)行本色】當(dāng)行：內(nèi)行。指內(nèi)行并且是本來(lái)面貌。后亦指精通本行，而且成績(jī)特別突出。亦作“當(dāng)行出色”。
- 【德本財(cái)末】謂治國(guó)平天下，德為根本，財(cái)由德致，故理財(cái)為末。語(yǔ)本《禮記·大學(xué)》：“德者，本也；財(cái)者，末也?！笨追f達(dá)疏：“德能致財(cái)，財(cái)由德有，故德為本財(cái)為末也?！?/span>
- 【端本澄源】猶正本清源。從根本上加以整頓清理。