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《渡江》

《渡江》

談遷 [清]
大江駭浪限東南,當(dāng)日降帆有舊慚。擊揖空聞多慷慨,投戈畢竟為沉酣。龍?zhí)旌平兮呕∷?,海岳書生別舊庵。聞道佛貍曾駐馬,豈因佳味有黃柑?
《渡江》解析

2、降帆:猶"降幡"。唐劉禹錫《西塞山懷古》詩(shī)詠晉朝王濬率水軍攻吳,吳王孫皓投降,有"一片降幡出石頭"之句,降幡,降旗。這里借此詠明福王降清。

3、"擊楫"二句:楫,槳。東晉祖逖統(tǒng)兵北伐,渡江,中流擊楫而誓歸:"不能清中原而復(fù)濟(jì)者,有如大江!"見《晉書·祖逖傳》。投戈,放下武器投降?!杜f唐書·李光顏傳》:"光顏躍馬入賊營(yíng)大呼,賊眾萬馀人,皆解甲投戈請(qǐng)命。"沉酣,沉湎于酒色。這二句是說,南明朝雖多志士,而福王和權(quán)臣荒淫,終致滅亡。

4、"龍?zhí)?二句:謂明亡清兵南下,鎮(zhèn)江氣象荒涼,人民離散,只剩孤塔。龍?zhí)?,用佛?jīng)中"天、龍"等八部神的典故,以指天、人世界,見《法華經(jīng)·提婆達(dá)多品》。孤塔,指鎮(zhèn)江金山上的慈受塔。海岳,用米芾典故,他字元章,別號(hào)海岳外吏史,宋代著名書畫家。他寓居鎮(zhèn)江時(shí),曾在城東結(jié)海岳庵。

5、"聞道"二句:說敵人南侵,不是貪求黃柑的佳味。佛貍,南北朝魏太武帝拓跋燾的小名。宋文帝元嘉二十七年(45)),魏太武帝攻宋,曾追兵到鎮(zhèn)江,在瓜步山上建行宮,駐馬事指此。又魏太武帝兵到彭城(今江蘇徐州)時(shí),曾使尚書李孝伯至城下與宋沛郡太守張暢通話,要求送黃柑,見《南史·張暢傳》。

談遷簡(jiǎn)介
談遷(1594~1658),明末清初史學(xué)家。原名以訓(xùn),字仲木,號(hào)射父。明亡后改名遷,字孺木,號(hào)觀若,自稱“江左遺民”。浙江海寧(今浙江海寧西南)人。明諸生。終生不仕,以傭書、作幕僚為生。
他自幼刻苦好學(xué),家貧,靠替人抄寫、代筆或作記室維持生活。南明弘光元年(1645)為閣臣高弘圖記室,出謀劃策,力圖恢復(fù),很受高弘圖、張慎言等賞識(shí)。后擬薦為中書舍人及禮部司務(wù),他感到“時(shí)事日非,不足與有為”,堅(jiān)辭不就。后回家隱居。
談遷博鑒群書,善諸子百家,精研歷史,尤重明朝典故。他立志編撰一部翔實(shí)可信的明史,從明天啟元年(1621)開始,歷時(shí)20余年,前后“六易其稿,匯至百卷”,完成一部編年體明史,共500萬字,取名《國(guó)榷》。清順治四年(1647),《國(guó)榷》手稿被竊。他時(shí)已53歲,發(fā)憤重寫,經(jīng)4年努力,矢志不撓,終于完成新稿。順治十年,攜稿隨人北上,在北京兩年半,走訪明代故臣搜集明代遺聞,并實(shí)地考察歷史遺跡,加以補(bǔ)充、修訂。書成后,署名“江左遺民”,以寄托亡國(guó)之痛。十四年,去山西平陽(yáng)祭奠先師張慎言,病逝于旅舍?!秶?guó)榷》以《明實(shí)錄》為本,參閱諸家史書,考證訂補(bǔ),取材廣博,選擇謹(jǐn)嚴(yán),為研究明史的重要著作。著作另有《棗林雜俎》、《北游錄》、《棗林集》等。
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