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《草書(shū)歌行》

李白 [唐]
少年上人號(hào)懷素,草書(shū)天下稱獨(dú)步。墨池飛出北溟魚(yú),筆鋒殺盡中山兔。八月九月天氣涼,酒徒詞客滿高堂。箋麻素絹排數(shù)廂,宣州石硯墨色光。吾師醉后倚繩床,須臾掃盡數(shù)千張。飄風(fēng)驟雨驚颯颯,落花飛雪何茫茫。起來(lái)向壁不停手,一行數(shù)字大如斗。怳怳如聞神鬼驚,時(shí)時(shí)只見(jiàn)龍蛇走。左盤(pán)右蹙如驚電,狀同楚漢相攻戰(zhàn)。湖南七郡凡幾家,家家屏障書(shū)題遍。王逸少,張伯英,古來(lái)幾許浪得名。張顛老死不足數(shù),我?guī)煷肆x不師古。古來(lái)萬(wàn)事貴天生,何必要公孫大娘渾脫舞。
《草書(shū)歌行》解析

詩(shī)歌開(kāi)頭兩句直抒胸臆,作者坦率地亮出自己的觀點(diǎn)。按年齡說(shuō),懷素比李白小很多,他們不是一代人,李白屬長(zhǎng)輩,稱懷素為“少年”,合乎情理。作者以長(zhǎng)輩身份盛贊晚輩書(shū)法,說(shuō)懷素的草書(shū)在當(dāng)世書(shū)壇無(wú)人能比,這樣的表達(dá)足夠天真直率。三、四兩句推究懷素取得如此成就的原因?!氨变轸~(yú)”的典故出于《莊子·逍遙游》:“北溟有魚(yú),其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也。”王羲之《筆經(jīng)》記載:“諸郡毫惟中山兔肥而毫長(zhǎng)可用。”李肇《唐國(guó)史補(bǔ)》說(shuō):懷素練習(xí)書(shū)法,“棄筆堆積埋於山下,號(hào)曰‘筆?!!薄帮w出北溟魚(yú)”,狀懷素墨池之大;“殺盡中山兔”,說(shuō)懷素用功之勤,兩者竭盡想象夸張之能事,若非李白,難以創(chuàng)造出如此奇特的意境。第五句至第八句,敘述懷素當(dāng)眾作書(shū)的場(chǎng)景,直白如說(shuō)話。第九句至第十八句,正面描述懷素作草書(shū)的情景。九十兩句先寫(xiě)作者觀看懷素草書(shū)的總體感受。說(shuō)懷素坐在繩床上,乘著酒興,大筆如同掃帚一般,上下?lián)]舞,一會(huì)兒就書(shū)寫(xiě)了數(shù)千張紙。這富有夸張色彩的詩(shī)句形象地顯示出懷素草書(shū)酣暢流利,書(shū)寫(xiě)速度極快。接著八句寫(xiě)作者觀看懷素草書(shū)的具體感受。懷素草書(shū)時(shí)而如疾風(fēng)驟雨颯颯到來(lái),令人震驚,時(shí)而如漫天飛雪,緩緩飄落,茫茫一片,急緩交替,富有飛動(dòng)感。懷素站起身來(lái),面向墻壁,揮筆書(shū)寫(xiě),一行只幾個(gè)字,字字大如斗,仿佛聽(tīng)到神驚鬼叫的聲音,只見(jiàn)筆劃字勢(shì)如龍騰蛇行。左盤(pán)右蹙像長(zhǎng)空閃電,那形狀如同楚漢相爭(zhēng),攻取退守,犬牙交錯(cuò)的鏖戰(zhàn)。這巧妙的比喻,生動(dòng)地表現(xiàn)了懷素草書(shū),俯仰進(jìn)退,左顧右盼,急緩交替,千變?nèi)f化的無(wú)窮魅力。

最后八句作者盛贊懷素草書(shū)的創(chuàng)新成就。這頭兩句詩(shī)說(shuō)懷素草書(shū)將湖南七郡家家屏障書(shū)題遍,顯然是夸張之詞,無(wú)非是強(qiáng)調(diào)當(dāng)?shù)孛癖娤矏?ài)懷素的草書(shū)。接下來(lái)作者說(shuō),東晉書(shū)法家王逸少、東漢書(shū)法家張伯英擅長(zhǎng)章草,以他們的章草跟懷素的狂草比,章草過(guò)時(shí)了,王逸少和張伯英都是浪得虛名。本朝吳郡張旭善草書(shū),時(shí)人有“張顛素狂”的說(shuō)法,但張旭已經(jīng)死去,不在當(dāng)世之?dāng)?shù)?!缎绿茣?shū)·文藝傳》說(shuō),張旭觀看公孫大娘舞西河劍器而草書(shū)技藝大增。詩(shī)的最后兩句說(shuō),自古以來(lái),寶貴的是藝術(shù)家的天才與個(gè)性。這些都是天生的,不是向哪個(gè)人學(xué)來(lái)的。特別贊揚(yáng)懷素不師古法而崇尚自我的創(chuàng)新精神,與張旭效法公孫大娘劍器渾脫舞是不同的。李白信仰道教,其“古來(lái)萬(wàn)事貴天生”的理念,跟道教提倡的“道法自然”是一脈相通的。

從詩(shī)的題材形式看,此詩(shī)以樂(lè)府《雜曲歌辭》舊題形式寫(xiě)成。李白以詩(shī)歌著稱于世,作詩(shī)近千首。一生最擅長(zhǎng)以樂(lè)府歌行舊題作詩(shī),而且以樂(lè)府舊題寫(xiě)詩(shī)成就最高。他詩(shī)歌的最大特點(diǎn)是渾然天成,不假雕飾,散發(fā)著濃厚的民歌氣息,具體表現(xiàn)為語(yǔ)言的直率自然。此詩(shī)以樂(lè)府歌行舊題體裁形式寫(xiě)成,恰巧與李白擅長(zhǎng)相符。而詩(shī)中的“箋麻素絹排數(shù)廂”句,正體現(xiàn)了他率真的一面,對(duì)蘇軾的“村氣可掬”是一個(gè)很好的回應(yīng)。

從詩(shī)的風(fēng)格及表現(xiàn)手法看,此詩(shī)豪邁,格調(diào)飄逸,想象豐富,音節(jié)錯(cuò)綜,語(yǔ)言奔放,在民歌體中融入了齊梁體的某些表現(xiàn)手法,而以李白自身獨(dú)具的俊逸之氣將它們統(tǒng)一在一起,典型地表現(xiàn)了詩(shī)人“清水出芙蓉”的特色,符合李白的詩(shī)風(fēng)特征。李白作詩(shī)喜用夸張之句,此詩(shī)中“須臾掃盡數(shù)千張”“一行數(shù)字大如斗”與李白其它著名詩(shī)句如“飛流直下三千尺”“燕山雪花大如席”等有異曲同工之妙。

從詩(shī)的創(chuàng)作狀態(tài)分析,此詩(shī)是在一種醉態(tài)中寫(xiě)成。詩(shī)中“墨池飛出北溟魚(yú),筆鋒殺盡中山兔”,正是詩(shī)人醉態(tài)狂幻氣質(zhì)的表露。小小的墨池在詩(shī)人的醉眼里被幻化成蒼茫的北海,書(shū)家狂書(shū)疾書(shū)的情景,似乎連中山兔都要?dú)⑼炅恕_@種狂幻式的語(yǔ)言描寫(xiě),與李白一生好酒、嗜酒、常在醉態(tài)之中“斗酒詩(shī)百篇”的狀態(tài)有關(guān)。因此,這首詩(shī)的創(chuàng)作狀況和李白大量寫(xiě)有酒的詩(shī)歌風(fēng)格極其一致。

李白簡(jiǎn)介
李白(701年-762年),字太白,號(hào)青蓮居士,又號(hào)“謫仙人”,是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人,被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”,與杜甫并稱為“李杜”,為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方,愛(ài)飲酒作詩(shī),喜交友。
李白深受黃老列莊思想影響,有《李太白集》傳世,詩(shī)作中多以醉時(shí)寫(xiě)的,代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進(jìn)酒》、《梁甫吟》、《早發(fā)白帝城》等多首。
李白所作詞賦,宋人已有傳記(如文瑩《湘山野錄》卷上),就其開(kāi)創(chuàng)意義及藝術(shù)成就而言,“李白詞”享有極為崇高的地位。
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