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《古風(fēng)其三》

《古風(fēng)其三》

李白 [唐]
秦王掃六合?;⒁暫涡墼?。揮劍決浮云。諸侯盡西來。明斷自天啟。大略駕群才。收兵鑄金人。函谷正東開。銘功會(huì)稽嶺。騁望瑯琊臺(tái)。刑徒七十萬。起土驪山隈。尚采不死藥。茫然使心哀。連弩射海魚。長(zhǎng)鯨正崔嵬。額鼻象五岳。揚(yáng)波噴云雷。鬈鬣蔽青天。何由睹蓬萊。徐市載秦女。樓船幾時(shí)回。但見三泉下。金棺葬寒灰。
《古風(fēng)其三》解析

( 揮一作飛 )

此詩主旨是借秦始皇之求仙不成,以規(guī)諷唐玄宗之迷信神仙。就思想內(nèi)容而言并不算李白一人之特見卓識(shí),但就其動(dòng)蕩開合的氣勢(shì)、驚心動(dòng)魄的藝術(shù)效果而言,實(shí)堪稱獨(dú)步。全詩大體可分前后兩段,前段為賓,后段為主。主要手法是欲抑先揚(yáng),忽翕忽張,最后蓋棺論定。

前段從篇首至“騁望瑯邪臺(tái)”,頌揚(yáng)秦王之雄才大略和統(tǒng)一業(yè)績(jī)。頭四句極力渲染秦始皇消滅六國(guó)平定天下的威風(fēng)。不言平定四海,而言“掃”空“六合”(包天地四方而言之),首先就張揚(yáng)了秦王之赫赫聲威。再用“虎視”形容其勃勃雄姿,更覺咄咄逼人。起二句便有“猛虎攫人之勢(shì)”。緊接著寫統(tǒng)一天下的具體情事,也就有如破竹了。三句“浮云”象征當(dāng)時(shí)天下混亂陰暗的局面,而秦王拔劍一揮,則寰區(qū)大定,一人“決”字,顯得何其果斷,有快刀斬亂麻之感。于是乎天下諸侯皆西來臣屬于秦了。由于字字?jǐn)S地有力,句句語氣飽滿,不待下兩句贊揚(yáng),贊揚(yáng)之意已溢于言表。“明斷”句一作“雄圖發(fā)英斷”,但不管“明斷”、“英斷”也好,“雄圖”、“天啟”、“大略”也好,總算把對(duì)政治家的最高贊詞都用上了。詩篇至此,一揚(yáng)再揚(yáng),預(yù)為后段的轉(zhuǎn)折蓄勢(shì)。緊接“收兵”二句寫秦始皇統(tǒng)一天下后所采取的鞏固政權(quán)兩大措施,亦是張揚(yáng)氣派。一是收集天下民間兵器,熔鑄為十二金人,消除反抗力量,使“天下莫予毒也已”,于是秦和東方交通的咽喉函谷關(guān)便可敞開了。二是于瑯邪臺(tái)、會(huì)稽山等處刻石頌秦功德,為維護(hù)統(tǒng)一作輿論宣傳?!皶?huì)稽嶺”和“瑯邪臺(tái)”一南一北,相距數(shù)千里,詩人緊接寫來,有如信步戶庭之間?!膀G望“二字形象生動(dòng)地展示出秦王當(dāng)時(shí)志盈意滿的氣概。秦之統(tǒng)一措施甚多,擇其要者,則綱舉目張,敘得簡(jiǎn)勁豪邁。對(duì)秦王的歌頌至此臻極,然而物極必反,這猶如《過秦論》的開篇,直是轟轟烈烈,使后來的反跌之筆更見有力。

后段十二句,根據(jù)歷史事實(shí)進(jìn)行生動(dòng)藝術(shù)描寫,諷刺了秦王驕奢淫侈及妄想長(zhǎng)生的荒唐行為。先揭發(fā)其驪山修墓奢靡之事。秦始皇即位第三十五年,發(fā)宮刑罪犯七十多萬人建阿房宮和驪山墓,揮霍恣肆,窮極民力。再揭發(fā)其海上求仙的愚妄之舉。始皇二十八年,齊人徐市說海上有蓬萊等三神山,上有仙人及不死之藥,于是始皇遣徐市帶童男女?dāng)?shù)千人入海追求,數(shù)年無結(jié)果。此即“采不死藥”事?!懊H皇剐陌А笔菗?dān)心貪欲未必能滿足的恐懼和空虛。這四句對(duì)于前段,筆鋒陡轉(zhuǎn),真如駿馬注坡。寫始皇既期不死又筑高陵,揭示出其自私、矛盾、欲令智昏的內(nèi)心世界。但詩人并沒有就此草草終篇,在寫其求仙最終破產(chǎn)之前,又掀起一個(gè)波瀾。據(jù)史載徐市詐稱求藥不得,是因海中有大魚阻礙之故,于是始皇派人運(yùn)著連續(xù)發(fā)射的強(qiáng)弩沿海射魚,在今山東煙臺(tái)附近海面射死一條鯨。此節(jié)文字運(yùn)用浪漫想象與高度夸張手法,把獵鯨場(chǎng)面寫得光怪陸離,有聲有色,驚險(xiǎn)奇幻:赫然浮現(xiàn)海面上的長(zhǎng)鯨,驟然看來好似一尊山岳,它噴射水柱時(shí)水波激揚(yáng),云霧彌漫,聲如雷霆,它鬐鬣張開時(shí)竟遮蔽了青天……。詩人這樣寫,不但使詩篇增添了一種驚險(xiǎn)奇幻的神秘色彩,也是制造希望的假象,為篇終致命的一跌作勢(shì)。長(zhǎng)鯨征服了,不死之藥總可求到吧。結(jié)果不然,此后不久,始皇就在巡行途中病死?!暗娙?,金棺葬寒灰”,這是最后的反跌之筆,使九霄云上的秦王跌到地底,真是驚心動(dòng)魄,以此二句收束筑陵、求仙事,筆力陡健,而口吻冷雋。想當(dāng)初那樣“明斷”的英主,竟會(huì)一再被方士欺騙,仙人沒做成,只留下一堆寒冷的骨灰,而“徐市載秦女,樓船幾時(shí)回?”讓方士大討其便宜。歷史的嘲弄是多么無情啊。

此詩雖屬詠史,但并不僅僅為秦始皇而發(fā)。唐玄宗和秦始皇就頗相類似:兩人都曾勵(lì)精圖治,而后來又變得驕侈無度,最后迷信方士妄求長(zhǎng)生。據(jù)《資治通鑒》載:“(玄宗)尊道教,慕長(zhǎng)生,故所在爭(zhēng)言符瑞,群臣表賀無虛月?!边@種蠢舉,結(jié)果必然是貽害于國(guó)家??梢娎畎状嗽娛怯懈卸l(fā)的。全詩史實(shí)與夸張、想象結(jié)合,敘事與議論、抒情結(jié)合,欲抑故揚(yáng),跌宕生姿,既有批判現(xiàn)實(shí)精神又有浪漫奔放激情,是李白《古風(fēng)》中的力作。

(胡國(guó)瑞)

李白簡(jiǎn)介
李白(701年-762年),字太白,號(hào)青蓮居士,又號(hào)“謫仙人”,是唐代偉大的浪漫主義詩人,被后人譽(yù)為“詩仙”,與杜甫并稱為“李杜”,為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方,愛飲酒作詩,喜交友。
李白深受黃老列莊思想影響,有《李太白集》傳世,詩作中多以醉時(shí)寫的,代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進(jìn)酒》、《梁甫吟》、《早發(fā)白帝城》等多首。
李白所作詞賦,宋人已有傳記(如文瑩《湘山野錄》卷上),就其開創(chuàng)意義及藝術(shù)成就而言,“李白詞”享有極為崇高的地位。
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