這首詞傳情達(dá)物，純真自然，沒(méi)有矯柔造作之感。上片從觸景生發(fā)開(kāi)去，產(chǎn)生濃濃情意，下片情景交融，即使后來(lái)曲終情意仍在。寫(xiě)景時(shí)海闊天空，錯(cuò)綜交叉，對(duì)人的別離之恨和相思之苦作了盡情渲染；寫(xiě)情時(shí)則突破空間、地域的限制，或從感情來(lái)揣摩對(duì)方，或直抒胸臆，充分表達(dá)自己的相思情，虛虛實(shí)實(shí)，交錯(cuò)使用，心靈與大自然融于一體，表現(xiàn)了作者很高的抒情技巧。

“愁云淡淡雨蕭蕭 ，暮暮復(fù)朝朝”，上片起調(diào)二句，不僅點(diǎn)出節(jié)氣，而且兼有渲染氣氛，烘托情緒的作用?！暗?、“蕭蕭”、“暮暮”、“朝朝”四個(gè)疊字，以聲傳情，用得自然而巧妙?！暗蹦￡庼驳奶焐笆捠挕睜钿罏r的雨聲，以此交織成有聲有色的慘淡畫(huà)面，為寫(xiě)相思懷人布設(shè)了特定背景 。“朝朝暮暮”，寫(xiě)的是愁云苦雨，相思無(wú)聊之長(zhǎng)久。“暮暮”、“朝朝”的風(fēng)雨渲染了一種沉悶、迷濛、凄冷的氛圍。作者懷人的心曲寓于客體環(huán)境，愁云與愁緒、雨聲與心聲交織融合，雨不斷 ，思無(wú)窮，愁不絕，彼此相生相襯。

春情漠漠，相思綿綿，作者不由發(fā)出內(nèi)心的慨嘆：“別來(lái)應(yīng)是，眉峰翠減，腕玉香銷(xiāo)。”這三句 ，是思極而生的想象虛擬之詞。作者思念遙遠(yuǎn)的情人，推想她別后容態(tài)的變化，古人說(shuō)，“女為悅己者容”，想必陷于離別痛苦中的她，獨(dú)居無(wú)伴，已無(wú)心梳妝修飾，隨著無(wú)休止的思念，一定會(huì)日漸容衰體瘦，以至“眉峰翠減 ，腕玉香銷(xiāo)”。作者從對(duì)方著筆，借人映己，運(yùn)實(shí)于虛，筆端飽含體貼關(guān)切之情，在容態(tài)宛然但又空靈虛幻的形象中，寄托著自己的無(wú)限思念。

詞的下片，才正面寫(xiě)到自己的相思的苦況 ?！靶≤帾?dú)坐相思處 ，情緒好無(wú)聊 ?！鄙暇涿璁?huà)形影孤單，獨(dú)坐小軒，相思盈懷的情態(tài)，下句直言此時(shí)情懷。一個(gè)“獨(dú)”字，托出孤寂悒郁的神情和四顧茫然的悵惘。獨(dú)坐相思，因相思無(wú)望而覺(jué)百無(wú)聊賴，兩句由眼前處境導(dǎo)出心境 ，敘事言情質(zhì)實(shí)直率 。但是，究竟何等“無(wú)聊” ，卻未詳言，而于結(jié)拍處借景物曲曲傳出。

結(jié)處三句 ，作者獨(dú)取“萱草”、“修竹”、“芭蕉”三個(gè)物象，一句一景，又合成一體，含有不盡之意?！拜娌荨庇置爸X草”，古人以為此草可以忘憂?！对?shī)》毛傳：“諼草令人忘憂?！憋怠娥B(yǎng)生論》亦云 ：“合歡蠲忿，萱草忘憂，愚智所共知也 ?！比欢?，作者相思心切，既得萱草，也不足以解憂，這就加倍突出憂思的綿綿無(wú)盡，難排難解。修竹、芭蕉，在此都是助愁添恨的景物。杜甫《佳人》詩(shī)中有“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”之句，翠竹與美人互相映襯，而如今，只見(jiàn)“ 修竹 ”而不見(jiàn)美人，自然會(huì)觸目傷懷。李商隱《代贈(zèng)二首》（其一）有“芭蕉不展丁香結(jié) ，同向春風(fēng)各自愁”的詩(shī)句，李煜《長(zhǎng)相思》也寫(xiě)道 ：“簾外芭蕉三兩窠 ，夜長(zhǎng)人奈何！”在寂寞的相思中，身邊的萱草 、修竹、芭蕉，無(wú)不關(guān)合著憂思，呈于眼前，添愁加恨。這三個(gè)物象 ，仿佛從眼前景中信手拈來(lái)，不經(jīng)意地羅列，實(shí)則寓含了豐富的感情內(nèi)涵。范晞文《對(duì)床夜語(yǔ)》卷二曾引《四虛序》云：“不以虛為虛，而以實(shí)為虛 ，化景物為情思 。”以景物來(lái)象征情思，是我國(guó)古代詩(shī)詞中常見(jiàn)的寫(xiě)法。此詞收尾三句，融情入景，正是一種“以實(shí)為虛”，悠然不盡的妙結(jié)。

總而言之 ，石孝友的這首《眼兒媚》，深刻誠(chéng)摯地刻劃了作者在綿綿不斷的春雨中的寂寥況味中思戀情人的心情，在抒情手法上也可謂獨(dú)樹(shù)一幟。