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《長(zhǎng)亭怨/長(zhǎng)亭怨慢 重過(guò)中庵故園》

王沂孫 [宋]
泛孤艇、東皋過(guò)遍。尚記當(dāng)日,綠陰門(mén)掩。屐齒莓階,酒痕羅袖事何限。欲尋前跡,空惆悵、成秋苑。自約賞花人,別後總、風(fēng)流云散。水遠(yuǎn)。怎知流水外,卻是亂山尤遠(yuǎn)。天涯夢(mèng)短。想忘了、綺疏雕檻。望不盡、苒苒斜陽(yáng),撫喬木、年華將晚。但數(shù)點(diǎn)紅英,猶識(shí)西園凄婉。
《長(zhǎng)亭怨/長(zhǎng)亭怨慢 重過(guò)中庵故園》解析

這是一首專(zhuān)寫(xiě)感懷舊游的詞。王沂孫一改填詞用典多慣例,這首詞用典極少,文辭稍顯簡(jiǎn)淡的情感曲折跌宕,用語(yǔ)波峭起折,也堪稱(chēng)一首佳作。

“泛孤艇、東皋過(guò)遍。”寫(xiě)重訪中庵故園 。扣準(zhǔn)本題?!肮峦А?,詞人孤身一人重游,流落出訪故地的落寞。“東皋過(guò)遍” 之“遍”字說(shuō)明作者足跡遍至東皋,留連徘徊 。烘托出情境。詞人對(duì)此地蘊(yùn)含深情,此次特地前來(lái)追尋舊游之地 。照下文“ 欲尋前跡”,足見(jiàn)發(fā)端伊始,雖入手擒題,卻并非一覽無(wú)余。曲意直筆,頗耐人尋味。

“尚記當(dāng)日”點(diǎn)明下文是對(duì)往昔的追憶 ?!熬G陰門(mén)掩”,表明當(dāng)日中庵園林的清幽 ,景境宜人而訪者少?!板忑X莓苔”,指游覽之事;“酒痕羅袖”,是講宴樂(lè)的。正所謂“事何限”表明事情的范圍。而“記當(dāng)日”指時(shí)間 。昔日中庵園林的清幽無(wú)限與當(dāng)日交游、樂(lè)事的欣愉雅致相互生發(fā)映襯,給人印象頗佳。

“欲尋前跡 ,空惆悵 ,成秋苑 ”。筆鋒轉(zhuǎn)至今日。履舊跡,尋前蹤 。一切皆已渺然 。舊日舞臺(tái)歌榭,已雨打風(fēng)吹去。怡人春光。亦復(fù)化為令人惆悵的一片秋色。斗轉(zhuǎn)星移,世事滄桑 ?!俺汕镌贰庇美钯R《河南府試十二月樂(lè)詞》“ 梨花落盡成秋苑 ”詩(shī)句?!坝麑で佰E”本應(yīng)接在“東皋過(guò)遍”之后,詞人卻把它置于“尚記當(dāng)日”后面,是一種騰挪之法。這種利用“時(shí)間差”的寫(xiě)法,造成今昔的強(qiáng)烈對(duì)比,和筆勢(shì)上的波峭回環(huán)之感。詞人同時(shí)還輔以不同的景致和虛實(shí)相生的描寫(xiě),進(jìn)一步加強(qiáng)了這種對(duì)比 。昔之歡游,“綠陰”、“莓苔”的春色點(diǎn)染 ,樂(lè)景獨(dú)好 ;今之蕭條,一片“秋苑”的悲秋筆墨,哀感十足。昔日之樂(lè)何其樂(lè),今日之哀何其哀矣 。追憶昔游是出于想象,本是虛寫(xiě)。用了“屐齒莓苔”、“酒痕羅袖”的具體可感的細(xì)節(jié),變得歷歷可見(jiàn),足見(jiàn)詞人對(duì)昔游的懷戀之深。重游尋跡,望故園蕭條跡渺,感慨無(wú)窮,卻將萬(wàn)端感慨凝為“空惆悵”一語(yǔ),用“成秋苑”的寫(xiě)意筆墨,世間滄桑都言盡,寓不盡之意于象外言外,極為空靈,此正是碧山過(guò)人之筆 。“空惆悵”感發(fā)于中庵園林的今昔相比,和與故人流散之哀,故而下啟“自約”數(shù)句?!白约s賞花后,別后總 ,風(fēng)流云散”兩句寫(xiě)出故人之離散。以風(fēng)云流散變幻飄渺不定之姿,寫(xiě)人間別離,妥貼空靈而凄美可感 ?!?總 ”字遙合于“孤 ”,寫(xiě)盡人去園空,形單影只相別久矣之感。孤寂的情懷和惆悵的眼睛。貫穿于故園之憶,之尋的過(guò)程,非常傳神,是詞人精心提煉的效果。

“水遠(yuǎn)”。二字起頭,于奇峭中透視常理 ,寫(xiě)法非常獨(dú)特,不落俗套。于敘情之處,戛然收束,寓情于景,讓人體味個(gè)人情改,頗為曲折 ?!八h(yuǎn)”在景致上是遙應(yīng)“泛孤艇”之所見(jiàn)。上片歇拍將故人離散的實(shí)事,幻為一片風(fēng)流云散 ?!八h(yuǎn)”則是緊承其命脈而來(lái)。卻以山高水遠(yuǎn)進(jìn)一步渲染離散之實(shí)。故人的萍蹤渺然蒼茫里,更加反托出詞人懷念之情的悠深纏綿。又以“怎知”“卻是”的虛字進(jìn)一步勾勒 ,歐陽(yáng)修《踏莎行》有“ 離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮 ,迢迢不斷如春水”之句,正是水遠(yuǎn),表意渾厚。

“亂山尤遠(yuǎn)”。則知水遠(yuǎn)山長(zhǎng)在前人筆下 ,超越自身美感,象征著天各一方的深沉的意蘊(yùn)。這三句在淡墨無(wú)華中,具有渾厚的藝術(shù)感染力。在層層遞進(jìn)之中,融進(jìn)了詞人多少懷戀和傷離之情 ?!疤煅膲?mèng)短”,以“短”狀夢(mèng),精警峭拔。是承上啟下之轉(zhuǎn)折,它承前反扣山長(zhǎng)水遠(yuǎn)的天涯隔阻,束后則點(diǎn)出天涯未歸之人的處境?!跋胪?、綺疏雕檻”?!熬_疏雕檻”,中庵園林的亭臺(tái)樓榭?!跋胪?”是體貼故人遲遲不歸之婉辭。夢(mèng)短路遙 ,是一種叫人割舍不斷的痛苦無(wú)奈。短夢(mèng)溝不通花花天涯的阻隔,使故人無(wú)可憑依。因而顯見(jiàn)詞人對(duì)故人的同情的了解。

“望不盡,冉冉斜陽(yáng),撫喬木,年華將晚 ?!痹僬刍匮矍爸?,收束全詞 。它上承過(guò)故園的各種感懷,歷層層曲折,極自然地以眼前景作結(jié),正寫(xiě)出詞人的情感變化。敘寫(xiě)的景色蕭然:一片斜陽(yáng)晚照、數(shù)點(diǎn)殘花映紅。“ 望不盡,冉冉斜陽(yáng)”由周邦彥《蘭陵王·柳》中的“斜陽(yáng)苒苒春無(wú)極 ”名句而稍加變動(dòng)?!按簾o(wú)極”改為“望不盡”極寫(xiě)中庵故園今日秋苑的無(wú)限蕭條。“春”“望”之變,與“重過(guò)”故園的題旨相扣?!皳釂棠?、年華將晚?!薄妒勒f(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》載:桓溫北伐,前種之樹(shù)已十圍 ,慨然曰 :“木猶如此,人何以堪?!迸手φ蹢l,泣然流淚?!叭饺叫标?yáng)”所描繪的日暮黃昏之景,使人易生蒼涼遲暮之感 。“望不盡”,更引出對(duì)人生的渺長(zhǎng)和惆悵的反思?!皳釂棠尽⒛耆A將晚”進(jìn)一步渲染此情此景。詞中將這種遲暮之悲由外圍、外景 、外物引向內(nèi)心深處 ,使之情景生發(fā),匯融成為綺麗中帶悲壯、淡遠(yuǎn)中寓蒼涼的意蘊(yùn)渾厚的意境。使人意感橫生,情景交加,在煙靄蒼茫之處,感慨則紛至皆來(lái)。但數(shù)點(diǎn)紅英 。猶記西園凄婉:在斜暉脈脈的中庵故園里,只有幾點(diǎn)殘存的紅英,經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨的洗劫,目睹滄海桑田的變換,在由極或到極衰的轉(zhuǎn)換中 ,也定是凄愴已極吧 。對(duì)人、對(duì)花,皆是如此。

王沂孫簡(jiǎn)介
王沂孫,生卒年不詳,字圣與,又字詠道,號(hào)碧山,又號(hào)中仙,因家住玉笥山,故又號(hào)玉笥山人,南宋會(huì)稽(今浙江紹興)人,大約生活在1230年至1291年之間,曾任慶元路(路治今寧波鄞州)學(xué)正。
王沂孫工詞,風(fēng)格接近周邦彥,含蓄深婉,如《花犯·苔梅》之類(lèi)。其清峭處,又頗似姜夔,張炎說(shuō)他“琢語(yǔ)峭拔,有(姜)白石意度”。尤以詠物為工,如《齊天樂(lè)·蟬》、《水龍吟·白蓮》等,皆善于體會(huì)物象以寄托感慨。其詞章法縝密,在宋末格律派詞人中是一位有顯著藝術(shù)個(gè)性的詞家,與周密、張炎、蔣捷并稱(chēng)“宋末詞壇四大家”。
詞集《碧山樂(lè)府》,一稱(chēng)《花外集》,收詞60余首。主要詞作有《天香·龍涎香》、《齊天樂(lè)·蟬》、《高陽(yáng)臺(tái)·和周草窗寄越中諸友韻》、《眉嫵·新月》、《長(zhǎng)亭怨慢·重過(guò)中庵故園》、《法曲獻(xiàn)仙音·聚景亭梅次草窗韻》等
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