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《石州慢·寒水依痕》

《石州慢·寒水依痕》

張元干 [宋]
寒水依痕,春意漸回,沙際煙闊。溪梅晴照生香,冷蕊數(shù)枝爭發(fā)。天涯舊恨,試看幾許消魂,長亭門外山重疊。不盡眼中青,是愁來時節(jié)。情切。畫樓深閉,想見東風(fēng),暗銷肌雪。辜負枕前云雨,尊前花月。心期切處,更有多少凄涼,殷勤留與歸時說。到得卻相逢,恰經(jīng)年離別。
《石州慢·寒水依痕》解析

本詞是作者晚年離鄉(xiāng)思歸之作。在冬去春來,大地復(fù)蘇的景象中,作者觸景生情,在詞中表達了自己內(nèi)心深沉的思鄉(xiāng)之念。

“寒水依痕”之句,點出了初春的時節(jié),但這是運用杜甫的成句。杜甫《冬深》:“花葉惟天意,江溪共石根,早霞隨類影,寒水各依痕 ”。后二句采用杜甫《閬水歌》“正憐日破浪花出,更復(fù)春從沙際歸”詩意。這里融詩景于詞境,別有一番氣象,而一“漸”字,更為初春即將解凍的溪水增添一股新的活力。詞人從迷茫開闊的景象中,感受到蓬勃生機和溫暖的春意 。“溪梅”二句用特寫手法刻畫報春的信息——梅花的開放。和煦的陽光照耀著一切,溪邊梅樹疏落的枝條上綻露出朵朵花苞,散發(fā)出誘人的清香,使人感到無限美好。這是冬去春來的美好象征,也是展望一年的最好季節(jié) ,然而這并不能引起詞人心靈的歡悅,相反卻萌生出離愁與苦恨。

“天涯”以下數(shù)句 ,由寫景轉(zhuǎn)入抒情。“舊恨”二字,揭示出詞人郁積在心中的無限的離愁別恨?!跋辍笔怯媒汀秳e賦》的詩句 :“黯然消魂者,唯別而已矣!”這里用設(shè)問的句式領(lǐng)起下文。“長亭”以下三句,進一層敘寫消魂的景色。在那長亭門外,詞人舉目望去,映入眼簾的只是望不盡頭的重重疊疊的青山。連綿起伏的山巒,猶如心中無窮的愁緒,正是“吳山點點愁”,春日的景象,成了犯愁的時節(jié)。

下片換頭“情切”二字,承上轉(zhuǎn)下。詞人宕開筆力,由景物描寫轉(zhuǎn)而回憶昔日夫婦之情。如今雖然離別遠行,但綿綿情思卻是割會不斷的 ?!爱嫎恰币韵氯洌摼皩崒?,設(shè)想閨人獨居深樓,日夜思念丈夫,久盼不歸,漸漸地形體消瘦下去。緊接著“枕前云雨”,借用典故暗射夫婦情意。宋玉《高唐賦》序中說,楚王夢中與神女相會高唐,神女自謂 :“旦為朝云,暮為行雨,朝朝暮暮,陽臺之下 ?!焙笾改信畾g合。這與下句“尊前花月”,都是寫夫婦間共同的甜蜜生活。

但因為離別在外,枕邊之歡,尊前之樂,都可想而不可及 。詞人內(nèi)心所殷切盼望的,是回來與親人相見,訴說在外邊思家時心底的無限凄涼孤獨的情味 。“心期切處”三句所寫,是自己的離愁,與上“畫樓”三句寫家里人的別恨形成對照。彼此愁思的產(chǎn)生,同是由于“孤負”兩句所說的事實而引起。這樣寫雖是分寫雙方,實際上卻渾然一體,詞筆前后回環(huán)呼應(yīng),十分來嚴謹細致。歇拍“到得再相逢,恰經(jīng)年離別”緊承上句“歸時”。言到等歸來重見,已是“離別經(jīng)年”了。言下對于此別,抱憾甚深,重逢之喜,猶似不能互相抵觸。寫別恨如此強調(diào),宋詞中亦少見,并非無故。

這首詞作由景入情,脈絡(luò)分明,從表象上看,似乎僅僅抒寫夫婦間離愁別恨 ,但詞中運用比興寄托,確實寓寄著更深一層的思想感情?!掇@詞選》中說:“仲宗于紹興中,坐送克銓及李綱詞除名。起三句是望天意之回 ?!Ω偘l(fā)’,是望謫者復(fù)用也?!煅呐f恨’至‘時節(jié)’是目斷中原又恐不明也 。‘想見東風(fēng)消肌雪 ’,是遠念同心者應(yīng)亦瘦損也 ?!撜砬霸朴?’,是借夫婦以喻朋友也。因送友而除名,不得已而托于思家,意亦苦矣?!?/p>

自常州詞派強調(diào)借詞有所寄托以來,后世評詞者往往求其有無寄托。從張元幹后期遭受壓抑不平的情況來看,在南宋朝廷屈辱求和。權(quán)奸當(dāng)?shù)蓝鲬?zhàn)有罪的險惡的社會環(huán)境里,他的內(nèi)心有著難以明言的苦衷,故詞中“借物言志 ”,寄意夫妻之情,黃蓼園所云并非純?yōu)橹饔^臆斷,但如此分解,恐怕就難免有穿鑿附會之嫌了。

張元干簡介
張元干(1091年—約1161年),字仲宗,號蘆川居士、真隱山人,晚年自稱蘆川老隱。蘆川永福人(今福建永泰嵩口鎮(zhèn)月洲村人)。歷任太學(xué)上舍生、陳留縣丞。金兵圍汴,秦檜當(dāng)國時,入李綱麾下,堅決抗金,力諫死守。曾賦《賀新郎》詞贈李綱,后秦檜聞此事,以他事追赴大理寺除名削籍。元干爾后漫游江浙等地,客死他鄉(xiāng),卒年約七十,歸葬閩之螺山。張元干與張孝祥一起號稱南宋初期“詞壇雙璧”。
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