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《帝臺(tái)春》

《帝臺(tái)春》

李甲 [宋]
芳草碧色,萋萋遍南陌。暖絮亂紅,也知人、春愁無(wú)力。憶得盈盈拾翠侶,共攜賞、鳳城寒食。到今來(lái),海角逢春,天涯為客。 愁旋釋。還似織。淚暗拭。又偷滴。謾佇立、遍倚危闌,盡黃昏,也只是、暮云凝碧。拚則而今已拚了,忘則怎生便忘得。又還問(wèn)鱗鴻,試重尋消息。
《帝臺(tái)春》解析

這是一首傷春詞。詞中以瀟灑風(fēng)流的情致,抒寫(xiě)了春晚懷舊之情。

上片首句起筆不凡為寫(xiě)春愁作了有力的烘托、渲染。“萋萋”句極寫(xiě)芳草之盛,“絮”而曰“暖”,“紅”而稱(chēng)“亂 ”“草長(zhǎng)花飛 ,觸眼一片暮春景象 。至此“春愁”二字便呼之欲出。絮飛花落而使人愁,本是尋常蹊徑 ,而這里說(shuō)花絮知人春愁 ,從對(duì)面落筆。

“無(wú)力”二字雙關(guān),既狀人之懨懨愁情態(tài),也寫(xiě)花絮飄墜時(shí)輕柔形象,似亦知人之懶乏無(wú)力而有意相陪者,情思深婉。

以下三句,寫(xiě)往日的歡娛。鳳城即京城。北宋汴京寒食清明節(jié)日 ,“四野如市,往往就芳樹(shù)之下,或園囿之間 ,羅列杯盤(pán),互相勸酬。都城之歌兒舞女,遍滿園亭,抵暮而歸”。(《東京夢(mèng)華錄》卷七)“拾翠侶”本于曹植《洛神賦》:“爾乃眾靈(神)雜,命儔嘯侶,或戲清流,或翔神渚,或采明珠,或拾翠羽?!?/p>

這里是指一同游春的一位歌兒舞女 ,“盈盈”是說(shuō)她的風(fēng)姿儀態(tài)美好。這兩句只說(shuō)得一件事,而諸般風(fēng)流繾綣,已在言外。上片結(jié)末三句,詞意陡轉(zhuǎn),由美好的回憶跌落到孤獨(dú)惆悵的現(xiàn)實(shí)生活中來(lái),仍接應(yīng)“春愁 ”。一樣逢春 ,不同滋味,對(duì)比強(qiáng)烈。詞之上片,采用憶昔比今的手法,道出了春愁生發(fā)的原因。

過(guò)片四句,承上濃墨重彩地描繪春愁的具體情狀?!俺钚?zhuān)€似織;淚暗拭,又偷滴?!彼膫€(gè)三字句,句句用韻 ,如冰霰降地,淅瀝有聲。此十二字四句,散則為四韻,合則為兩組,總之為一意,以言愁,淚亦是愁的表現(xiàn)也。兩組之中,“愁”的一組,“旋釋”是虛,“還織”是實(shí);用“織”字,是言愁似網(wǎng)困人,無(wú)可遁逃?!皽I”的一組,“暗拭”于前,已藏“滴”字;“偷滴”隨之,“滴”且不已;“暗”字“偷”字,又寫(xiě)出獨(dú)自傷心無(wú)人與訴情景??傃猿畈豢山?,悲不可遏,下字既精煉,又綿密。人此四句全是滿心而發(fā),肆口而成,不施辭采,不用典實(shí),俞陛去《五代詞選擇》(按:俞書(shū)此首作南唐中主李璟詞)評(píng)云:“轉(zhuǎn)頭四句皆三字一句,且多仄韻,節(jié)短而意長(zhǎng)。論情致則婉若游絲,論筆力則勁如屈鐵。

以下三句 :“謾佇立、遍倚危闌,盡黃昏,也只是暮云凝碧 ”。謾,徒也,空也。倚數(shù)遠(yuǎn)望,不見(jiàn)伊人 ,直至黃昏。暮云凝碧,用江淹《擬休上人怨別》詩(shī)“日暮碧云合”,而隱含其下句“佳人殊未來(lái)”。然而這不是有約而不來(lái),也不是知其所在盼其或來(lái)而竟無(wú)有。兩人的關(guān)系是已經(jīng)離絕了的,所謂“拚則而今已拚了 ”,自己何嘗不知道 ;之所以仍癡癡遠(yuǎn)望者,是又所謂“忘則怎生便忘得”也。兩句中有多少追思,深海,失落感,牽惹意,在“暮云凝碧”這樣典雅的句子之后 ,出此又白又淺的語(yǔ)言表述之 ,而又覺(jué)其甚為和諧 ,才人筆下,竟無(wú)所不可。明人潘游龍?jiān)疲骸啊談t’二句,詞意極淺,正未許淺人解得?!保ā豆沤裨?shī)余醉》)結(jié)拍“又還問(wèn)鱗鴻,試重尋消息”,全詞思如流水,至此水到渠成,符合人物感情發(fā)展的邏輯,使全詞在情節(jié)上又進(jìn)了一步。

全詞抒寫(xiě)春愁,情感脈絡(luò)十分清楚:因憶舊侶→苦于幽獨(dú)→至愁且淚,于是尋思其人。整首詞意脈相通,渾然天成,把春晚懷舊之情抒寫(xiě)得委婉動(dòng)人。

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