閨情、傷別，在中國(guó)古代詩(shī)詞創(chuàng)作中，大約也算是永恒的主題之一了。但是，在李清照之前，真正出自少女作家之手，而又能以純情的筆致、高雅的格調(diào)來(lái)曲寫(xiě)閨事的作品，并不多見(jiàn)，更不要說(shuō)能透過(guò)閨情這一側(cè)面，反映出一個(gè)人心靈的歷史，折射出某時(shí)代的治亂滄桑了。

李清照的這首《蝶戀花》寫(xiě)閨中離情，在她的同類(lèi)題材的作品中，既不像早年之作《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》，寫(xiě)出了青年夫妻間特有的別離相思之苦；也不似她晚年的《孤雁兒·藤床紙帳朝眠起》，借詠梅來(lái)抒發(fā)備嘗戰(zhàn)亂流離、伉儷生死睽隔的凄楚情懷。這首詞中，抒情主人公，生活依然安定，情感亦較深沉，整篇以高雅的精神生活為基點(diǎn)，寫(xiě)她同丈夫趙明誠(chéng)暫別后的孤寂落寞。

上片前三句，既以明麗的色彩描繪早春持有的風(fēng)物，也表現(xiàn)出對(duì)生活的信心、期望和熱愛(ài)。她不寫(xiě)料峭春寒，而選擇了“暖雨晴風(fēng)”；“柳眼梅腮”，更以擬人之筆，細(xì)膩地描摹出她對(duì)萬(wàn)物復(fù)蘇的審美情感?！傲邸?，是說(shuō)楊柳初生的嫩葉象人剛剛張開(kāi)的睡眼；“梅腮”則創(chuàng)造性地刻畫(huà)出早梅花發(fā)時(shí)的生動(dòng)意象。梅在落葉果樹(shù)中是花發(fā)最早的一種，它的：花先葉開(kāi)放，又往往兩朵齊出，或呈淡紅，或呈粉白，用少女的雙腮比擬它，可謂一字傳神。“已覺(jué)春心動(dòng)”，既象是說(shuō)大自然透出了春的信息。又似景物觸動(dòng)了縷縷春愁?！熬埔庠?shī)情誰(shuí)與共？”這近乎內(nèi)心獨(dú)白的一句，便把別后相思與失落之感直接道破了。但這句貌似直露，實(shí)則含蓄，其中高度凝煉地概括了趙李二人夫妻生活所獨(dú)具的豐富內(nèi)容；李清照和趙明誠(chéng)都是詩(shī)人和學(xué)者。論創(chuàng)作天才，趙不及李；講學(xué)者氣質(zhì)李遜于趙。李清照天才秀出，其作品“俯視巾幗”、“壓倒須眉”；趙明誠(chéng)治學(xué)精慎，每能“援碑刻以正史傳”；夫妻各有所長(zhǎng)，巧妙互補(bǔ)，達(dá)到了“意會(huì)心謀，目往神授”的入化境界。李清照在趙明誠(chéng)死后，為他的學(xué)術(shù)著作《金石錄》所寫(xiě)的《后序》中，就曾深情地追懷他們共同創(chuàng)造的、交織著文藝、學(xué)術(shù)、愛(ài)情的美好經(jīng)歷。結(jié)婚之初，趙明誠(chéng)還在“太學(xué)”作學(xué)生，“每朔望謁先出”，就往往“質(zhì)衣取半千錢(qián)，步火相國(guó)寺，市碑文、果實(shí)歸，相對(duì)展玩咀嚼”；后來(lái)趙明誠(chéng)出為郡守，更是“竭其俸入”，以賄金石、圖籍，就連李清照也為之“食去重肉，衣去重采”，而以摩蕊彝鼎，?？笔穫?，指摘疵病，其析疑義為最大的樂(lè)趣。所以“酒意詩(shī)情誰(shuí)與共冬決不是尋常士大夫的花前月下，淺醉低吟，而是指更深刻、更豐富、更高雅，甚至更崇高的精神生活。這種生活的暫時(shí)中斷，怎能不令人感到難以忍受的精神失落？所以難怪獨(dú)坐相思，淚融殘粉，就連頭上所戴的些許首飾，也覺(jué)得無(wú)比沉重而不勝負(fù)荷了。

下片選取了閨中生活的三個(gè)典型細(xì)節(jié)，分層次、多側(cè)面地刻畫(huà)了李清照的孤寂情懷。乍試夾衫，山枕獨(dú)倚，夜弄燈花，把“酒意詩(shī)情誰(shuí)與共”的內(nèi)心獨(dú)自；化成了生動(dòng)的視覺(jué)形象。特別是最后兩句，借用古人燈花報(bào)喜之說(shuō)，其深夜剪弄，就不只為了消解濃愁，而更透出了對(duì)丈夫早歸的熱切期待。