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《鄭德言親睹洛伽觀音相遂依所見(jiàn)繪畫(huà)朝夕嚴(yán)奉》

鄭清之 [宋]
具足圓通性，一念本昭徹。佛我與信心，是三無(wú)差別。凡人未見(jiàn)圣，如渴以河說(shuō)。佛身忽現(xiàn)前，如水印秋月。心精自開(kāi)遮，見(jiàn)根匪優(yōu)劣。念中有大士，珠瓔百寶結(jié)。補(bǔ)陀洛伽相，在在猶揭人。是名為正觀，倒想作奇絕?；讏A通尊，茲念無(wú)起滅。非相亦非念，不盈復(fù)不闕。唯然觀自在，無(wú)眼耳鼻舌。
《鄭德言親睹洛伽觀音相遂依所見(jiàn)繪畫(huà)朝夕嚴(yán)奉》解析

鄭德言親睹洛伽觀音相遂依所見(jiàn)繪畫(huà)朝夕嚴(yán)奉且求贊語(yǔ)敬題其旁

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