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《漁家傲·一點(diǎn)神魂初托魄》

可旻 [宋]
一點(diǎn)神魂初托魄。青蓮華里琉璃宅。毫相法音非間隔。雖明白。到頭不似金臺(tái)客。九品高低隨報(bào)獲。或經(jīng)劫數(shù)華方拆。若是我生心性窄。應(yīng)煎迫。未開(kāi)須把蓮華擘。
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    可旻[宋]
    曾講彌陀經(jīng)十遍。孤山疏鈔頻舒卷。事理圓融文義顯。多方便。到頭只勸生蓮苑。本性彌陀隨體現(xiàn)。唯心凈土何曾遠(yuǎn)。十萬(wàn)程途從事見(jiàn)。休分辨。臨終但自親行轉(zhuǎn)。
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    可旻[宋]
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    可旻[宋]
    彼土因何名極樂(lè)。蓮華九品無(wú)三惡。雖有頻伽并白鶴。非彰灼。如來(lái)變化宣流作。九品一生離五濁。自然身掛珠瓔珞。宛轉(zhuǎn)白毫生額角。長(zhǎng)輝爍。百千業(yè)障都消卻。
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    可旻[宋]
    佛贊西方經(jīng)現(xiàn)在。廣長(zhǎng)舌相三千界。為要眾生生信解。臨終邁。不修凈業(yè)猶何待。七寶池塘波一派。蓮華朵朵車(chē)輪大。華內(nèi)托生真自在。分三輩。阿鞞跋致長(zhǎng)無(wú)退。
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    可旻[宋]
    鸚鵡頻伽知幾只。音聲和雅鳴朝夕。演暢五根并五力。令人憶。心飛恨不身生翼。從是西方十萬(wàn)億。山長(zhǎng)水遠(yuǎn)誰(shuí)人識(shí)。唯是觀門(mén)歸路直。真消息。坐澄劫水琉璃碧。
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    可旻[宋]
    清凈樂(lè)邦吾本郡。娑婆流浪因貪吝。冉冉思?xì)w霜入鬢。深嗟恨。塞鴻不解傳音信。落日盡邊沙隱隱。向西望處歸應(yīng)近。天樂(lè)是時(shí)相接引。宜精進(jìn)。紫金臺(tái)上誰(shuí)無(wú)分。
  • 漁家傲·理性本來(lái)長(zhǎng)自在

    可旻[宋]
    理性本來(lái)長(zhǎng)自在。靈通昭徹光無(wú)礙。因被無(wú)明風(fēng)惱害。真如海。等閑吹動(dòng)波千派。五蘊(yùn)山頭云叆叆。遮藏心月無(wú)光彩。六賊會(huì)須知悔改。除貪愛(ài)。剎那跳出娑婆界。
  • 漁家傲·為厭娑婆求凈土

    可旻[宋]
    為厭娑婆求凈土。馳情送想存朝暮。誰(shuí)信不勞移一步。西方去。樓臺(tái)隱隱云深處。珠網(wǎng)為光華作雨。金沙布地?zé)o塵土。怎不教人思去路。心專(zhuān)注。坐觀落日如懸鼓。
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    四相相催生病老。死魔不定朝難保。爭(zhēng)似寅昏持佛號(hào)。西方好。樹(shù)林水鳥(niǎo)稱(chēng)三寶。磨滅等閑髭鬢皓。樂(lè)邦行計(jì)唯宜早。萬(wàn)億國(guó)邦非遠(yuǎn)道。休煩惱。一彈指頃能行到。
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    可旻[宋]
    人世罪冤知底數(shù)。前程不是無(wú)冥府。爭(zhēng)似靜焚香一炷。無(wú)行住。聲聲稱(chēng)念彌陀父。罪業(yè)盡消生有處。彌陀愿力堪憑據(jù)。十念一心存旦暮。西方路。功成足步紅蓮去。