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《菩薩蠻 宿水口》

《菩薩蠻 宿水口》

洪瑹 [宋]
斷虹遠(yuǎn)飲橫江水,萬山紫翠斜陽里。系馬短亭西,丹楓明酒旗。浮生??吐?,事逐孤鴻去。又是月黃昏,寒燈人閉門。
《菩薩蠻 宿水口》解析

洪王茶 ,宋末人,自號空同詞客,有詞一卷。水口,集鎮(zhèn)名,今名水口鋪,在安徽來安縣南三十里,來安水東岸。為當(dāng)?shù)氐乃懡煌ㄒ溃酁檎魅寺每统=?jīng)之地。詞人途中投宿于此,即景抒情,寫下了這首抒發(fā)羈旅幽思的小詞。

起首“斷虹遠(yuǎn)飲橫江水 ,萬山紫翠斜陽里?!倍鋵戇h(yuǎn)景。雨后初晴,一道斷虹斜插于東南方的長江之上 ,在夕陽落照之下,千山萬水,一片紫翠?!跋雕R短亭西,丹楓明酒旗”。兩句轉(zhuǎn)寫投宿,兼及近景。短亭,古時修于官道旁;以供行人休息的亭子,大凡五里一短亭,十里一長亭。“系馬短亭西”,說明客舍就在此近旁;“丹楓明酒旗”,說明客舍兼營酒水。短短四句,恍如一幅畫卷,給人印象最深的是色彩絢麗,詩意盎然 。詞人好象手握一枝調(diào)色彩筆,精心構(gòu)畫,于是畫面上出現(xiàn)了紅黃橙綠青藍(lán)紫的彩虹,紫中帶翠的山嶺出現(xiàn)了 ,青旗(酒旗色青,亦稱青旆)、紅楓也出現(xiàn)了“斷虹遠(yuǎn)飲橫江水 ”中的“飲 ”字,帶有“追琢”的痕跡 。況周頤說:“詞太做,嫌琢;太不做 ,嫌率。欲求恰如分際,此中消息,正復(fù)難言。”(《蕙風(fēng)詞話》卷一)可見他不是反對追琢 ,而是反對“太做”,即追琢過分。若“恰如分際”,這種追琢還是必要的。復(fù)有“明”字,青旗、紅楓,判然可見,色彩明麗。

下闋抒寫客居此地的孤獨(dú)之感。換頭“浮生??吐?,事逐孤鴻去?!倍洌^詞人奔走仕途,一事無成?!案∩闭Z出《莊子·刻意》“其生若浮,其死若休。”詞人這里借用,表示了對仕途的厭倦?!笆轮鸸馒櫲?”,大概是說往事不可追尋,已逝之時光亦不能再返,感慨至深 ,故亦真摯感人 。結(jié)尾“又是月黃昏,寒燈人閉門 ?!倍漯堄许嵨?。從時間上看,上闋寫夕陽時候 ,提到山猶染紫 ;這里說“月黃昏”,則已暮色蒼茫了。其上著以“又是”二字,說明詞人在外不知漂泊了多少個日日夜夜 ,嘗盡了千愁萬苦。時已云暮,詞人只有點(diǎn)上寒燈,閉門獨(dú)坐而已。唐人馬戴《灞上秋居》詩有句云“寒燈獨(dú)夜人 ”,詞境似之,但換用“人閉門”三字,則變成有我之境,與李重元《憶王孫·春景》詞的結(jié)句“欲黃昏,雨打梨花深閉門”,有異曲同工之妙。

這首《菩薩蠻》,上闋重在寫景,下闋重在抒情,符合一般小令的結(jié)構(gòu)規(guī)律。但前后對比,又有明顯的映照作用:開始時詞人遠(yuǎn)眺斷虹飲水,斜日含山,心情比較平靜、舒暢;結(jié)尾時閉門獨(dú)坐,孤燈相伴,自然產(chǎn)生抑塞無聊之感。因此在整個詞中,詞人的感情是有發(fā)展變化的,非平鋪直敘的作品所能及。

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