這首民謠寫(xiě)的是一個(gè)被人稱為“神雞童”的長(zhǎng)安小兒賈昌的奇遇，但諷刺的對(duì)象則顯然不光是賈昌。他畢竟只是一個(gè)十三歲的少年?！吧鷥翰挥米R(shí)文字，斗雞走馬勝讀書(shū)”，正如“遂令天下父母心，不重生男重生女”一樣，是憤激之詞，也是一種反常的社會(huì)心理的寫(xiě)照。人們要問(wèn)：誰(shuí)實(shí)為之？孰令致之？區(qū)區(qū)斗雞小技何以竟能贏來(lái)蓋世的富貴榮華？“軟輿”，是皇帝乘坐的用人挽著走的車(chē)子?！鞍琢_繡衫隨軟輿”一句，此中有人，呼之欲出。原來(lái)當(dāng)今皇帝就愛(ài)斗雞走馬，所以“神雞童”也就成了皇帝身邊的紅人。唐詩(shī)中諷刺皇帝的詩(shī)篇不少，或則托言異代，或則詠物寄懷，大都辭旨微婉。象這樣大膽直率，用辛辣的語(yǔ)言嘲笑當(dāng)朝皇帝的，在文人詩(shī)里是很難見(jiàn)到的，只有民謠能作此快人快語(yǔ)。
全詩(shī)描繪了兩個(gè)場(chǎng)面，一是賈昌隨駕東巡，一是奉父柩西歸雍州。先看第一個(gè)場(chǎng)面──“白羅繡衫隨軟輿”。在戒備森嚴(yán)、緊張肅穆的氣氛里，一個(gè)十三歲的少年，穿著華美的白羅繡花衫，帶著三百只喔喔啼鳴的紅冠大公雞，緊緊跟隨在皇帝威嚴(yán)華貴的軟輿后面，大搖大擺地前行，這真是亙古未有的奇觀。玄宗此行是去泰山舉行隆重的封禪大典，夸示他“奉天承命”、治國(guó)治民的豐功偉業(yè)，帶上這么一支不倫不類(lèi)的特殊儀仗隊(duì)，豈不是滑稽透頂，荒唐至極！據(jù)陳鴻《東城老父?jìng)鳌酚涊d：“開(kāi)元十三年，（賈昌）籠雞三百，從封東岳?！辈](méi)有說(shuō)他緊跟在“軟輿”后面，而詩(shī)中運(yùn)用近乎漫畫(huà)的手法，將這一史實(shí)作了藝術(shù)的夸張，形象鮮明，主題突出。
再看第二個(gè)場(chǎng)面──“差夫持道挽喪車(chē)”。賈昌的父親賈忠是唐玄宗的一名衛(wèi)士，隨扈死在泰山下?！案敢宰淤F”，沿途官吏為巴結(jié)皇帝面前的這位大紅人──神雞童賈昌，竟不惜為他興師動(dòng)眾，征派民夫，沿途照料靈柩。死者并不是什么皇親國(guó)戚，只不過(guò)是一個(gè)斗雞小兒之父，卻迫使無(wú)數(shù)勞動(dòng)者為他抖威風(fēng)，這場(chǎng)面能不令人啼笑皆非！詩(shī)的字里行間充滿了嘲笑、輕蔑和憤怒。
兩個(gè)場(chǎng)面，構(gòu)成了一出諷刺喜劇。劇里有一群白鼻子，主角是坐在軟輿里的唐玄宗李隆基。這個(gè)喜劇形象鮮明，效果強(qiáng)烈，我們千載之后讀起來(lái)，不但仍然忍俊不禁，而且似乎聽(tīng)到了當(dāng)時(shí)老百姓嬉笑怒罵的聲音。這就是此詩(shī)的藝術(shù)魅力所在。
（賴漢屏）