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馬先覺
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《慧聚僧神濟善醫(yī)能知人死生於數(shù)歲或數(shù)月之前》
《慧聚僧神濟善醫(yī)能知人死生於數(shù)歲或數(shù)月之前》
馬先覺
[宋]
端的西來了世緣,有身寧肯自謀安。殷勤療病肱三折,去住無心指一彈。貝葉翻余清磬在,梵音飄斷暮鐘殘。只今雙樹婆娑影,空鏁靈山片月寒。
《慧聚僧神濟善醫(yī)能知人死生於數(shù)歲或數(shù)月之前》解析
慧聚僧神濟善醫(yī)能知人死生於數(shù)歲或數(shù)月之前或有奇疾則意用藥無不差者既享高壽臨終甚了因作二詩哭之僧諱清照神濟乃其師號云
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《
慧聚僧神濟善醫(yī)能知人死生於數(shù)歲或數(shù)月之前
》
馬先覺
[宋]
料理歸期不作難,等其一坐蛻白云軒。去來自熟三生路,談笑聊書四偈言。舍利雖藏多寶塔,化身應返給孤園。陰功若證菩提果,更與眾生洗病根。
《
送昆山丞謝子潚解官還朝
》
馬先覺
[宋]
結交無慮三十年,道同志合難其全。傾蓋相歡豈無有,當面論心背不然。晚知趨向動違俗,閉門避客魚淵潛。屬聞貳令非常好,才德遠過崔藍田。有懷欲吐難忍肢,試剝云霧看青天。穆如清風濯煩慍,皎若明月墮我前。論文未易探涯涘,講政壹以民為先。老夫論說眾所廢,公獨采拾無棄捐。承顏請益恨不數(shù),契合乃過金石堅。我方怙焉以為命,忍聞歌吹張離筵。西郊日暖玉生煙,羨公此行若登仙。何當化龍逐云氣,四方上下相周旋。含情握手不忍別,敢效昔人裨一言。圣王當寧方急賢,原公袖疏朝甘泉。為言民瘼殊未痊,徑須下詔寬緡錢。
《
樂庵李先生居南床論張同知不行掛冠而歸賦二
》
馬先覺
[宋]
高人擺塵鞿,厲俗非小補。朝來漉酒巾,談笑易珪組。百年全始終,一節(jié)照今古?;厥茁暲麍觯囕喺晕?。
《
樂庵李先生居南床論張同知不行掛冠而歸賦二
》
馬先覺
[宋]
聞健即收身,歸耕躬馌餉。詩中句堂堂,床頭春盎盎。寒花晚更香,霜節(jié)老益壯。相對無俗情,端的羲皇上。
《
索笑圖詩
》
馬先覺
[宋]
封侯無骨登淩煙,食肉無相當萬錢。君看檐下偃蹇者,如何頭上著貂蟬。雅宜置之一丘壑,了此三生梅竹緣。云巖霜落月照水,有美玉樹臨風前。影窺疏欞香破夢,隱幾維摩起幽禪。杖藜徐步繞千匝,一笑與花俱欲仙。呼童秉燭進詩具,折香來薦冰壺泉。少陵此興隔千歲,顧我素好亦同然。但覺搜腸乏妙語,也擬著句開云箋。床頭盎盎春有味,案上泠泠風入弦。人生適意政須爾,何用底死浮名牽。是圖落筆有妙解,先事立意非徒傳。草堂之貲吾辦久,不學杜老長乞憐。甫里下田儻逢年,便判百斛買江天。
《
幽居客至
》
馬先覺
[宋]
吾愛吾廬似野人,軒窗花草逐時新。尋常俗客經過少,咫尺詩仙往復頻。小摘園蔬微帶雨,淺萏甕蟻曲留春。莫嫌供給全羞澀,禮薄情濃卻是真。
《
喜樂功成招范至能入詩社
》
馬先覺
[宋]
燕國將軍善主盟,新封詩將一軍驚。范家老子登壇后,鼓出胸中十萬兵。
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