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《偈頌三十首》

釋印肅 [宋]
眾生本是佛,悟了一體同。若人不達(dá)本,逐末走西東。君子當(dāng)務(wù)本,本立佛性同。通一萬(wàn)事畢,終不被塵籠。非塵體不動(dòng),本實(shí)理含融。先天唯此物,今古學(xué)無(wú)蹤。難了意在處,塞頑空色空。本無(wú)有指,妄言色空。若得妄消歇,真體者何窮。真體非形相,不離形相中。幻質(zhì)皆虛偽,大智發(fā)於中?;帽M覺(jué)圓滿,心光寥廓通。此通無(wú)對(duì)待,天地在其中。森羅并萬(wàn)像,影現(xiàn)一鏡中。鏡中實(shí)我體,寂湛印倥侗。若能同道者,與理本相同。唯守性清凈,眼耳若盲聾。情忘兼想盡,忽覺(jué)已身空。自了本無(wú)物,強(qiáng)以道言通。此法滯諸學(xué),皆幻質(zhì)相容。若離一切相,形體外靈通。左右逢其源,煩中入胸中。我尚不可得,非我何可得。眷屬猶如夢(mèng),非冤不遇逢。如今兒女者,皆再來(lái)祖宗。一根來(lái)復(fù)去,如觀桑葉同。本樹(shù)何曾動(dòng),凋葉有來(lái)冬。葉落明年發(fā),根深不怕風(fēng)。但能勤力護(hù),勿使火兼蟲(chóng)。毀壞本根者,萬(wàn)劫墮貧窮。如今憂生死,猶如顛哭空。不知空本無(wú),如翳生眼中。眼明雖說(shuō)實(shí),不可順盲聾。
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