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《金剛隨機(jī)無(wú)盡頌·啟唱真乘》

釋印肅 [宋]
稽首一切智,圓通十方慧。無(wú)上兩足尊,法體含三世。歸命萬(wàn)德師,與慈啟大悲。溥度恒沙樂(lè),愿力難恩□。解空無(wú)比量,世出世間上。了義修多羅,圓明真實(shí)相。慧命久住持,阿僧歷劫祗。如今言下會(huì),碎體報(bào)難齊。我欲窮真法,法則非非法。雖法非正固,要會(huì)無(wú)法法。隨文偈贊之,標(biāo)宗立妙機(jī)。通方聞便喜,聲聞應(yīng)皺眉。紅露穿碧海,是汝心非采。不是風(fēng)幡動(dòng),如如無(wú)變改。白日繞須彌,只今是阿誰(shuí)。共君一夜話,勝讀十年書(shū)。
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    普韻連天風(fēng)月和,大千沙界一音聞,妙契非聲能幾個(gè)。
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    君不見(jiàn),日面金仙如月面。見(jiàn)非是見(jiàn)見(jiàn)無(wú)能,霜天月映瑠璃殿。
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    絕學(xué)無(wú)為閑道人,不曾禮拜不看經(jīng)。不動(dòng)遍周塵剎海,卓爾孤身混白云。
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    不除妄想不求真,大開(kāi)寶藏施珠珍。窮士未諳門(mén)外立,黃金窟裹作貧人。
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    無(wú)明實(shí)性即佛位,心凈還同佛土凈。水鳥(niǎo)樹(shù)林聲色中,殊無(wú)毫發(fā)來(lái)爭(zhēng)競(jìng)。
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    幻化空身即法身,且無(wú)分別與緣情。青青翠竹無(wú)非相,郁郁黃花搭地靈。
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    法身覺(jué)了無(wú)一物,入滅降生非出沒(méi)。觀身實(shí)相亦如然,究竟何曾離兜率。
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    本元自性天真佛,一體無(wú)邊含萬(wàn)物。迷時(shí)只道有西天,悟來(lái)當(dāng)甚乾蘿卜。
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    釋印肅[宋]
    五陰浮云空去來(lái),自是凡夫眼不開(kāi)。爛煮堅(jiān)冰充午膳,熟煎雪塊作油{左饣右追}。
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    三毒水泡虛出沒(méi),將無(wú)作有埋深窟。洛浦曾將喻色身,誰(shuí)人解語(yǔ)依靈物。