許應(yīng)龍 [宋]
文字未科斗，圖書未龜龍。燦然天地間，此理觸處逢。是謂象之祖，而為數(shù)之宗。昊羲古神圣，先得人所同。文因而繇之，旦出亦并雄。訖于我孔圣，天命滋益恭。渾然一理貫，密察而從容。辭變于象占，四者固所崇。推時以知變，象占在其中。荒荒秦漢后，學(xué)者昧所從。不以災(zāi)異會，則以虛無通。天開周氏子，易道乃復(fù)東。動靜靜復(fù)動，終始始而終。上承千年緒，下起百世風(fēng)。同時有邵子，講道于伊嵩。天地之運化，陰陽之無窮。即物驗消長，先機知吉兇。邵子極道數(shù)，獨立幾無戎。二程闡周孔，為時開矇矇。其歸則一耳，昧者結(jié)忡忡。學(xué)之將奈何，矧余倍顓蒙。要知羲皇心，須踏周孔蹤。