章粲
[宋]
四時配四德,元亨利與貞。天德元最重,方春木主生。夏火物暢茂,是為德之亨。金利秋向?qū)崳懚粘?。既貞又為元,循環(huán)未嘗停。天高而地下,陰降復陽升。氣理本同運,天人特異名。性情即理氣,其義明且精。元亨利貞理,因時有足徵。生長斂藏氣,依理常偕行。仁禮義知性,一初同圣氓。惻隱至羞惡,辭讓是非情。天人二而一,如射中鵠正。奈何天無心,人欲易纏縈。無心自無妄,通復皆一誠。吁嗟其有欲,天理隨榛荊。殘忍仁斧斤,貪冒義蝗螟。禮失之綿蕞,知止于絜瓶。天人一而二,如水分渭涇。大載古圣人,一念天是承。仰觀俯以察,天降地上騰。夭桃華灼灼,好鳥鳴嚶嚶。木德自此盛,我心惟和平?;朱菩袩刖?,是月陰陽爭。天明一暢達,朱光布八纮。動極必生靜,慎哉柔道乘。金行兆新涼,宇宙日清泠。萬寶就凝實,群葩委芳菁。三陰行肅物,戒哉色與聲。冬至甲子夜,一葉開堯蓂。凝陰雖已剝,初陽才有萌。觀天于閉塞,掩身身欲寧。諸君子其來,我詩爾其聆。子能悟此理,見義自瓏玲。子或昧此理,見義等聾盲。善根有由蘗,端緒微微呈。觸物動惻怛,致愛先雛嬰。在天元之時,春意方勃興。聲身貫律度,動作鏘璜珩。三千三百儀,皦皦朝陽升。在天亨之時,夏氣方敷榮。利物合于義,秋揫味金腥。貞固守以知,冬藏令玄冥。一心一太極,彼此無損增。至哉子朱子,講道于考亭。若明通公溥,萬古破說鈴。仁元明可配,禮亨通可稱。義利公所在,知貞溥所能。若東南西北,隨方有依憑。春元東甲乙,夏亨南丙丁。北貞壬及癸,西利辛及庚。若震離兌坎,隨用無變更。火則離玄黃,木則震主青。秋則兌金說,冬則坎水盈。四者誠昭昭,請細與君評。真精妙凝合,我得氣之英。所學背斯理,南轅馳幽并。當其泉達時,浩浩江河傾。當其火然時,炎炎已煌熒。萌蘗得所養(yǎng),拱把可霄崢。富貴真浮云,無為羨金籯。榮華忽飄風,無為寵辱驚。鴆妖用之媒,錢神事之兄。四者茍能充,于利必無營。厚酒促亡家,冶容擅傾城。四者茍能充,于欲必先懲。曉起敞吾門,參前倚輿衡?;尴财渖?,主敬常惺惺。勿謂暗室暗,冏如對日星。勿謂閒居閒,凜如警雷霆。仁暴判舜桀,義利別軻{徑彳換牛}。存心不以敬,焦火寒凝冰。事惟非與是,一閒谷為陵。慎勿思鴻鵠,常期肖螟蛉。復坐吾語汝,而學發(fā)新硎。造道有標的,求己見準繩。竭力事父母,夔夔謹雞鳴。同氣曰兄弟,急難念脊鴒。婦道順為正,子職孝蒸蒸。友義切以偲,詩歌木丁丁。何莫非此德,拳拳服諸膺。何愧百年身,何慊萬物靈。四者誠存存,心乎鏤為銘。然而仁與義,又對立門庭。知者義所藏,禮者仁所形。猶之四時運,陰陽為之經(jīng)。春夏陽日長,秋冬陰日凝。又若仁義中,仁尤莫與京。元猶五常仁,吾因作川程。益信春猶仁,通貫如建瓴。惟仁為器重,惟知亦不輕。守之不以知,惟仁莫能勝。須知守之固,尤在見之明。若夫信猶土,是猶綱之宏。圣門戒去信,重于食與兵。四端斯無違,一心斯有恒。天行以不息,異乎有欲棖。日進以無疆,同乎一貫曾。此為義理源,源潔流乃清。精體兮實踐,見汝顏之瞠。