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《與虞山人勝伯陳山人惟寅談及仙游事醉后賦詩》

饒介 [明]
掃除狡獪蓄神機(jī),開頂葫蘆不置扉。人物已從垣外見,真形漸向市中微。杯成白鶴沖霄去,劍化雙龍破浪歸。自此更無毫發(fā)累,綠毛繞體欲成衣?!?
《與虞山人勝伯陳山人惟寅談及仙游事醉后賦詩》解析

與虞山人勝伯陳山人惟寅談及仙游事醉后賦詩三首兼呈二

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  • 與虞山人勝伯陳山人惟寅談及仙游事醉后賦詩

    饒介[明]
    獨(dú)據(jù)胡床醉不移,坐深檐露滴髭眉。蕭蕭風(fēng)水成音樂,澹澹星河起鷺鷥。語罷欲乘黃鶴去,興來忽使白云馳?;瘕垺醢僚氩琛?,不析扶桑一氣炊。¤
  • 與虞山人勝伯陳山人惟寅談及仙游事醉后賦詩

    饒介[明]
    冪冪松陰布網(wǎng)羅,鶴巢松頂吸天河。是何道士圍棋坐,若個(gè)樵夫?qū)聘?。看月也知為爾好,憑風(fēng)無奈欲歸何。送君直過橋西去,還記垂楊葉不多。
  • 病中對(duì)梅花一株欣然有作錄似西塾孟載季迪兩

    饒介[明]
    病中雅量豈堪論,澄水能清撓即渾。除卻妙香無長(zhǎng)物,只應(yīng)靜坐洗煩言。幾叢晚菊今耆舊,一樹寒梅老弟昆。曾住鐘山安石里,旁人猶恐我爭(zhēng)墩。
  • 藜科(藜科叢生庭中,白露日,割而為帚。是

    饒介[明]
    堂下生旅藜,堂上秋風(fēng)起。藜生何重重,秋風(fēng)落無子。子落尚復(fù)生,根枯為誰死?朝乘白露降,采割辭螻蟻。但知傷藜根,誰治藜生地。我非厭為羹,為帚為厥始。
  • 夜坐

    饒介[明]
    學(xué)默三年漫不應(yīng),流光一去意無征。緣如發(fā)白因循染,道似山青自在凝。猶有形骸生影跡,卻將文字寄名稱。一川月色多于水,更著秋霜見底澄。
  • 送秦文仲博士還三沙

    饒介[明]
    東望大瀛海,影落扶桑弓。三洲直如矢,正射三山中。三山負(fù)曉日,曉日波浪紅。仙人不騎鶴,所適多御風(fēng)。秦君家三洲,長(zhǎng)與仙人通。即之不可見,忽爾能相面。翩翩頭上巾,舉舉塵中扇。高談清溽暑,知子不貧賤。閑居寡良儔,有酒不自薦。此日亦足醉,況得邦之彥。小醉須解酲,大醉不用醒。平生慎許可,只有一劉伶。太湖三萬頃,七十二峰青。頗貽山水秀,閉門修酒經(jīng)。白云生硯石,疏雨灑窗欞。子上三洲去,手杯猶未停。
  • 夢(mèng)中

    饒介[明]
    流水無心競(jìng),孤云與我同。坐深明月下,行盡亂山中。花落聞啼鳥,松涼愛御風(fēng)。懸知皆夢(mèng)境,一笑萬緣空。