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《李花贈(zèng)張十一署》

韓愈 [唐]
江陵城西二月尾,花不見桃惟見李。風(fēng)揉雨練雪羞比,波濤翻空杳無涘。君知此處花何似,白花倒?fàn)T天夜明,群雞驚鳴官吏起。金烏海底初飛來,朱輝散射青霞開。迷魂亂眼看不得,照耀萬樹繁如堆。念昔少年著游燕,對花豈省曾辭杯。自從流落憂感集,欲去未到先思回。只今四十已如此,后日更老誰論哉。力攜一尊獨(dú)就醉,不忍虛擲委黃埃。
《李花贈(zèng)張十一署》解析

唐憲宗元和元年(806)春,韓愈為江陵府法曹參軍,常與功曹參軍張署詩酒往還。在二月底的一個(gè)晚上,韓愈往江陵城西看李花,張署因病未能同游,韓愈歸作此詩以贈(zèng)。

這首詩寫得精妙奇麗,體物入微,發(fā)前人未得之秘。詩歌前段著力摹寫李花的情狀,刻畫從黑夜到清晨之間李花的物色變化,真是燦爛輝煌,令人魂迷眼亂。后段借花致慨,百感交集。全詩情寓物中,物因情見,可稱詠物佳作。

“江陵”二語,前人多所不解。如清末詩評家陳衍說:“桃花經(jīng)日經(jīng)雨,皆色褪不紅,一望成林時(shí),不如李花之鮮白奪目?!睂?shí)未領(lǐng)會(huì)作者深意?!岸挛病保腰c(diǎn)明是無月之夜。“花不見桃”,并不是沒有桃花,而是在黑夜中紅桃反光微弱,看不清楚;“惟見李”,李花素白,反光強(qiáng)烈,在黑暗的背景中特別鮮明可見。這里以桃花作陪襯,更突出了李花的皎潔與繁茂。王安石《寄蔡氏女子》詩:“積李兮縞夜,崇桃兮炫晝?!币沧⒁獾筋伾c光的關(guān)系,把桃花和李花在晝夜間給人不同的感覺形象地表達(dá)出來。最能領(lǐng)略韓愈此詩妙處的 是南宋詩人楊萬里。他的《讀退之李花詩》云:“近紅暮看失燕支,遠(yuǎn)白宵明雪色奇。花不見桃惟見李,一生不曉退之詩?!辈⒂行⌒颍骸疤依顨q歲同時(shí)并開,而退之有‘花不見桃惟見李’之句,殊不可解。因晚登碧落堂,望隔江桃李,桃皆暗而李獨(dú)明,乃悟其妙。蓋‘炫晝縞夜’云?!?/p>

“風(fēng)揉”五句,力寫李花“縞夜”的情景。詩人在低徊嘆賞:城西的李花啊,和煦的春風(fēng)在撫摩它,霏微的春雨去洗滌它,李花白得連雪花兒也比不上。繁密的花樹林,望去象無際的波濤,在空中翻騰涌動(dòng)???,這是何等瑰麗的景象!古來詠花之作,每偏于纖巧仄媚,而韓愈卻以如椽之筆,寫奇壯之景,形象生新,境界宏闊,具見韓詩“思雄”、“力大”的特色。詩人接著寫道:朋友,您知道這兒的李花象什么呢——那億萬朵潔白的花兒,把夜空照得通亮。群雞誤以為天明,都驚覺而啼,官吏們因此也紛紛起床了。此數(shù)語濃墨重彩,正是韓愈善用的“狠”筆!“群雞驚鳴”之語,想象怪奇,把李花的“縞夜”渲染到極至。

韓愈是寫文章的大手筆,很講究謀篇布局,法度嚴(yán)密,命意曲折,一篇上下,都有線索可尋。每段每句,都要安排得法,以使文章變化多姿?!叭弘u”一句,似虛似實(shí),正是上下接榫之處,仿佛李花真的把天照亮了,而下面緊接“金烏海底初飛來”句,由虛寫轉(zhuǎn)為實(shí)寫,由夜晚寫到清晨,接得非常自然,韻腳也由仄韻轉(zhuǎn)為平韻,聲情一致,音節(jié)諧暢。我們看,詩人是怎樣描寫朝陽初照花林的情景的:那神話傳說中的金烏——太陽,剛從海底飛來,半天空紅光散射,青霞披開,使人眼亂魂迷,無法逼視——啊,陽光正照耀著千萬樹李花,繁密成堆!詩人以厚重的筆觸和濃烈的色調(diào),描繪了陽光、云彩和花樹交相輝映的麗景。詩中這無比奇特的意象,正表現(xiàn)了韓詩“放恣橫從,神奇變幻”的藝術(shù)特征。

“念昔”句以下為第二段。由花及人,感物興懷,今昔對比,自傷身世。詩人回憶起往日少年時(shí)候,愛游賞宴樂,對著美麗的春花,開懷暢飲;自從流落不遇,百憂交集,要去看花時(shí),未到已先想著回家了。而今從陽山貶所量移江陵,追想起自己被放謫的經(jīng)過,不禁感喟蒼涼。末四句更跌深一層,寫自己今日盡情對酒賞花,是為了不忍辜負(fù)春光,讓美好的花兒寂寞地零落在黃土里。這一段抒發(fā)個(gè)人的感慨,全用散文化筆法,而依然有著濃郁的詩味?!爸唤袼氖讶绱?,后日更老誰論哉”等句,虛字的使用尤為妥貼。如方東樹所云:“其于閑字語助,看似不經(jīng)意,實(shí)則無不堅(jiān)確老重成煉者?!保ā墩衙琳惭浴罚?/p>

此詩上半段,造意奇特,氣象雄渾。詩人以勁健之筆描寫綺麗的景物,發(fā)掘出常人所未曾領(lǐng)略到的自然的美。詩中的奇思壯采,浪漫的情調(diào),宏闊的意境和難以捉摸的紛繁的藝術(shù)形象,都表現(xiàn)了詩人無比豐富的精神世界。如用翻空的波濤形容李花林,寫白花倒映得天亮而使群雞驚鳴等,都是戛戛獨(dú)造的未經(jīng)人道之語。然而,正如李黼平《讀杜韓筆記》指出的,這些詩句“可謂工為形似之言,而詩之佳處不在此”。詩人寫李花,也是在寫自己。上半篇極寫李花的潔白與繁茂,我們不也可以聯(lián)想到詩人那驚眾的才華嗎?時(shí)當(dāng)盛年的詩人,胸懷著匡時(shí)濟(jì)世之心而處于無用之地,他只惋傷光陰的浪擲,大丈夫志業(yè)無成,故在詩中借花以寄個(gè)人的深慨。下半篇惜李花也是自惜,詩語質(zhì)樸,與上邊華贍的寫景語恰成強(qiáng)烈的對比,而詩中有文,則辭氣更為流暢,感情也顯得更為濃摯了。蔣抱玄《評注韓昌黎詩集》云:“此詩妙在借花寫人,始終卻不明提,極匣劍帷燈之致?!比鐚殑υ谙?,華燈在幃,而劍氣燈光卻若隱若顯,給觀者以想象和聯(lián)想的余地,這正是此詩高妙之處。

(陳永正)

韓愈簡介
韓愈(768年—824年12月25日),字退之。河南河陽(今河南省孟州市)人。自稱“郡望昌黎”,世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、政治家。
貞元八年(792年),韓愈登進(jìn)士第,兩任節(jié)度推官,累官監(jiān)察御史。后因論事而被貶陽山,歷都官員外郎、史館修撰、中書舍人等職。元和十二年(817年),出任宰相裴度的行軍司馬,參與討平“淮西之亂”。其后又因諫迎佛骨一事被貶至潮州。晚年官至吏部侍郎,人稱“韓吏部”。長慶四年(824年),韓愈病逝,年五十七,追贈(zèng)禮部尚書,謚號“文”,故稱“韓文公”。元豐元年(1078年),追封昌黎伯,并從祀孔廟。
韓愈是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,被后人尊為“唐宋八大家”之首,與柳宗元并稱“韓柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人將其與柳宗元、歐陽修和蘇軾合稱“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”、“氣盛言宜”、“務(wù)去陳言”、“文從字順”等散文的寫作理論,對后人很有指導(dǎo)意義。著有《韓昌黎集》等。
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