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《鷓鴣天·休舞銀貂小契丹》

范成大 [宋]
休舞銀貂小契丹。滿堂賓客盡關(guān)山。從今裊裊盈盈處,誰復(fù)端端正正看。模淚易,寫愁難。瀟湘江上竹枝斑。碧云日暮無書寄,寥落煙中一雁寒。
《鷓鴣天·休舞銀貂小契丹》解析

此詞為別筵而作,當(dāng)作于淳熙二年正月離桂林赴成都就任之時(shí)。兩年前,作者以廣西經(jīng)略安撫使來此兼任知府,與僚屬、幕士關(guān)系甚洽,離別時(shí),他們一再為之餞行 ,一直送到湖南地界?!耳p鴣天》就是在這種情況下寫的。

筵席前歌舞正歡,又奏起了“番樂”,跳起了“番舞”?!靶∑醯ぁ笔巧贁?shù)民族的歌舞。作者另有《次韻宗偉閱番樂 》詩是這樣描寫的 :“繡靴畫鼓留花住,剩舞春風(fēng)小契丹 。”跳這種舞大概是著胡裝的 ,“銀貂”,白色的貂裘 ,與“繡靴”皆為異族裝束。應(yīng)當(dāng)說,這樣歌舞是很能助興的,但是,對(duì)于別意纏綿的人又往往會(huì)起相反的作用。所以此詞起句即是 :“休舞銀貂小契丹 ”。如此起筆,我們可以想見:宴會(huì)上的歌舞已進(jìn)行較長(zhǎng)一段時(shí)間了,作者一直在克制自己,此時(shí)實(shí)在忍受不住了 ,央求“休舞”。不僅自己,大家都忍受不了 :“ 滿堂賓客盡關(guān)山 ”?!?賓客”,指送別的僚屬、幕士 ?!?盡關(guān)山”,即為“盡是他鄉(xiāng)之客”的意思(《滕王閣序》 :“ 關(guān)山難越,誰悲失路之人;萍水相逢,盡是他鄉(xiāng)之客” )。據(jù)孔凡禮《范成大年譜》考證,這些幕士 、官佐大都不是本地人,不少又是江浙一帶的。他們之間的離愁別緒更加深了。

這個(gè)別筵真是太叫人惆悵了啊 。“從今嫋嫋盈盈處,誰復(fù)端端正正 ?!薄皨枊栍保稳菸枳?、舞容的搖曳美好。這兩句意思是:從今以后,誰還能認(rèn)真欣賞這美妙的舞姿呢。這進(jìn)一步寫出了他們的惆悵,也寫出了他們之間深厚的情感,朋友分別,也大有柳七郎那種“應(yīng)是良辰好景虛設(shè)”的感喟 。細(xì)體會(huì)這兩句,還可以體會(huì)出作者對(duì)歌女也是懷著深深惜別之 意的:目前的輕歌曼舞,以后誰還能看到呢。這樣的情意在下闋表現(xiàn)得更明顯。

“模淚易 ,寫愁難 ,瀟湘江上竹枝斑?!薄澳!薄ⅰ?寫”互文義同。這里意思是:表現(xiàn)流淚是容易的,把愁充分地表現(xiàn)出來就很難了 ;瀟湘江上的斑竹枝,人們?nèi)菀卓吹缴厦姘甙邷I痕,這淚痕所表示的內(nèi)心無比痛苦,就不是那么容易理解的了。劉禹錫的《瀟湘神》寫道:“斑竹枝,斑竹枝,淚痕點(diǎn)點(diǎn)寄相思?!边@里用湘妃淚灑斑竹典故,表現(xiàn)了離別時(shí)難以言狀的痛苦。用這個(gè)典故,也切合將來的行程,暗示舟行瀟湘時(shí)也會(huì)有這樣的相思之苦 ?!氨淘迫漳簾o書寄,寥落煙中一雁寒?!边@是寫別后的相思?!氨淘迫漳骸被媒汀稊M休上人怨別》:“日暮碧云合,佳人殊未來?!边@兩句是說,日后我在寂寞的旅途中想念你們而得不到你們的書信時(shí),大概只能空對(duì)那橫空的孤雁了。最后一句亦興亦比,很有意境;途中景況的蒼茫、清寒,正映見心境的迷惘、冷寂 ;“一雁”既表示來書的渺茫,又比喻自己的形影相單。真是“橫淚易,寫愁難”,作者下片寫愁并不直寫愁的具體情況如何如何,而是通過典故、景象去暗示、去渲染,啟發(fā)讀者的想象力,這個(gè)“愁”就變得更具體可感了。這不是避難從易,而是因難見巧。

離別的愁緒,從歌舞場(chǎng)面的感觸和旅途景況的擬想中可見出很耐人尋味。與“賓客”分別的悵惘中又揉和了對(duì)歌女的柔情,文字精美,音節(jié)諧婉,體現(xiàn)了這首詞的婉約風(fēng)格。這些,是閱讀此詞的應(yīng)該注意的地方。

范成大簡(jiǎn)介
范成大(1126年6月26日—1193年10月1日),字至能,一字幼元,早年自號(hào)此山居士,晚號(hào)石湖居士。漢族,平江府吳縣(今江蘇蘇州)人。南宋名臣、文學(xué)家、詩人。
宋高宗紹興二十四年(1154年),范成大登進(jìn)士第,累官禮部員外郎兼崇政殿說書。乾道三年(1167年),知處州。乾道六年(1170年)出使金國,不畏強(qiáng)暴,不辱使命,還朝后除中書舍人。乾道七年(1171年),出知靜江府。淳熙二年(1175年),受任敷文閣待制、四川制置使。淳熙五年(1178年),拜參知政事,僅兩月,被劾罷。晚年退居石湖,加資政殿大學(xué)士。紹熙四年(1193年)卒,年六十八,追贈(zèng)五官,后加贈(zèng)少師、崇國公,謚號(hào)文穆,后世遂稱其為“范文穆”。
范成大素有文名,尤工于詩。他從江西派入手,后學(xué)習(xí)中、晚唐詩,繼承白居易、王建、張籍等詩人新樂府的現(xiàn)實(shí)主義精神,終于自成一家。風(fēng)格平易淺顯、清新嫵媚。詩題材廣泛,以反映農(nóng)村社會(huì)生活內(nèi)容的作品成就最高。與楊萬里、陸游、尤袤合稱南宋“中興四大詩人”。其作品在南宋末年即產(chǎn)生了顯著的影響,到清初影響更大,有“家劍南而戶石湖”的說法。著有《石湖集》、《攬轡錄》、《吳船錄》、《吳郡志》、《桂海虞衡志》等。
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