這個成語來源于龔自珍《己亥雜詩》，我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。

龔自珍是我國清代的思想家和文學(xué)家。1792年，他出生于浙江仁和（在今抗州）一個封建官僚家庭。他從小就喜愛讀書，特別愛學(xué)寫詩。14歲時，他就能寫詩，18歲時會填詞，20歲就成了當(dāng)時著名的詩人。他寫的詩，想象力很豐富，語言也瑰麗多姿，具有浪漫主義風(fēng)格。他在詩中揭露了清王朝的黑暗和腐敗，主張改革，支持禁煙派，反對侵略，反對妥協(xié)，充滿著愛國熱情。他是個愛國主義者。

龔自珍27歲中舉人，38歲中進(jìn)士，在清朝政府里做了20年左右的官。由于他不滿官場中的腐敗和黑暗，一直受到排擠和打擊。1839年，在他48歲時，就毅然辭官回老家。在回鄉(xiāng)的旅途中，他看著祖國的大好河山，目睹生活在苦難中的人民，不禁觸景生情，思緒萬千，即興寫下了一首又一首詩。

一天，龔自珍路過鎮(zhèn)江，只見街上人山人海，熱鬧非凡，一打聽，原來當(dāng)?shù)卦谫惿?。人們抬著玉皇、風(fēng)神、雷神等天神在虔誠地祭拜。這時，有人認(rèn)出了龔自珍。一聽當(dāng)代文豪也在這里，一位道士馬上擠上前來懇請龔自珍為天神寫篇祭文。龔自珍一揮而就寫下了《九州生氣恃風(fēng)雷》這首詩，全詩共四句：

“九州生氣恃風(fēng)雷，

萬馬齊喑究可哀；

我勸天公重抖擻，

不拘一格降人才?！?/p>

詩中九州是整個中國的代稱。詩的大意說，中國要有生氣，要憑借疾風(fēng)迅雷般的社會變革，現(xiàn)在人們都不敢說話，沉悶得令人可悲。我奉勸天公重新振作起來，不要拘泥于常規(guī)，把有用的人才降到人間來吧。

后來，人們把“不拘一格降人才”精簡成“不拘一格”這個成語，用來比喻不拘泥于一種規(guī)格、辦法。

詩里還引申出“萬馬齊喑”這個成語，比喻空氣沉悶的局面。

http://www.ykyz.net/yuwen/book2/bingmei/bingmei.htm

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【注釋】

龔自珍（1792——1841），字璱人，原名鞏祚，浙江仁和人。

九州：古代把中國劃分為九州，所以用九州代稱中國。

生氣：生氣勃勃的局面。

恃：依靠。

風(fēng)雷：風(fēng)神和雷神。比喻變革社會的威力。

萬馬齊喑：比喻當(dāng)時社會政局死氣沉沉，一切生氣都被扼殺。喑，啞，無聲無息。究--終究，畢竟。

天公：天老爺，造物主。

抖擻：振作，奮發(fā)。

不拘一格：不拘泥于成規(guī)。拘，拘泥。格，成規(guī)。

降：降生，涌現(xiàn)。

【譯文】

只有風(fēng)雪激蕩般的巨大力量才能使中國大地發(fā)出勃勃生氣，然而朝野臣民噤口不語終究是一種悲哀。我奉勸玉皇大帝重新振作精神，不要受陳規(guī)舊俗的束縛降生各種人才。

【賞析】

道光十九年（1831年）歲次已亥，龔自珍辭官返鄉(xiāng)，又去北上迎接妻兒，在南北往來途中，感于清朝朝庭壓抑、束縛人才的現(xiàn)狀，作詩315首表達(dá)他變革社會的強(qiáng)烈愿望。在這首絕句中，詩人對清朝末年那種扼殺生機(jī)、窒息思想，導(dǎo)致萬馬齊喑的局面，十分痛惜。同時他還大聲疾呼：若想振興國家，挽救危亡，就需要涌現(xiàn)出大批立志改革的仁人志士。這首出色的政治小詩是其中的一首。

“九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊究可哀”，是在告訴人們：要想讓中國大地?zé)òl(fā)生機(jī)，必須要“恃風(fēng)雷”，依靠風(fēng)雷激蕩般的巨大力量蕩滌一切陳腐的東西，詩人在這里暗喻必須經(jīng)歷波瀾壯闊的社會變革才能使中國變得生機(jī)勃勃?？墒钦麄€朝野卻沒有一個人敢站出來說話，死氣沉沉的現(xiàn)實社會確實令人覺得悲哀。 “我勸天公重抖數(shù)，不拘一格降人才?！弊髡哒J(rèn)為摧毀一切阻礙社會發(fā)展的腐朽勢力的巨大力量來源于人材，而朝庭所應(yīng)該做的就是破格薦用人材，只有這樣，中國才能有希望。詩中選用“九州”、“風(fēng)雷”、“萬馬”、“天公”這些意象，實際上是以雙關(guān)的修辭方式，表達(dá)詩人內(nèi)心深處力主改革現(xiàn)實政治的強(qiáng)烈愿望。

在詩人看來，當(dāng)時的中國死寂一片，毫無生氣可言。只有疾風(fēng)暴雨以及驚雷一樣的變革力量，才能給中國帶來希望。詩人期盼最高統(tǒng)治者能夠重新振作精神，打破陳規(guī)陋俗，使普天下涌現(xiàn)出各種人才，來迎接華夏的新生。激情澎湃，氣勢磅礴，發(fā)人深思，催人振奮。

不過，詩作中也有其局限的一面，那就是詩人依然把變革社會的希望寄托于“天公”,寄托于陳腐老氣的朝廷。這是不可取的。

竇鳳才

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