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先秦?zé)o名
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《嶠詩》
《嶠詩》
先秦?zé)o名
[先秦]
何自南極。至于北極。絕境越國。弗愁道遠(yuǎn)。
《嶠詩》解析
----逯欽立《先秦漢魏晉南北朝詩》先秦詩卷六----
先秦?zé)o名的詩詞推薦
《
越人歌
》
先秦?zé)o名
[先秦]
今夕何夕兮,搴舟中流。今日何日兮,得與王子同舟。蒙羞被好兮,不訾詬恥。心幾煩而不絕兮,得知王子。山有木兮木有枝,心悅君兮君不知?
《
龍蛇歌
》
先秦?zé)o名
[先秦]
龍欲上天。五蛇為輔。龍已升云。四蛇各入其宇。一蛇獨(dú)怨。終不見處所。
《
龍蛇歌
》
先秦?zé)o名
[先秦]
有龍于飛。周遍天下。五蛇從之。為之承輔。龍返其鄉(xiāng)。得其處所。四蛇從之。得其雨露。一蛇羞之。槁死于中野。
《
龍蛇歌
》
先秦?zé)o名
[先秦]
有龍矯矯。頃失其所。五蛇從之。周遍天下。龍饑無食。一蛇割股。龍返其淵。安其壤土。四蛇入穴。皆有處所。有龍矯矯。頃失其所。一蛇從之。周流天下。龍反其淵。安寧其處。一蛇耆乾。獨(dú)不得其所。
《
琴歌
》
先秦?zé)o名
[先秦]
百里奚。五羊皮。憶別時(shí)。烹伏雌。炊扊扅。今日富貴忘我為。
《
琴歌
》
先秦?zé)o名
[先秦]
百里奚。初娶我時(shí)五羊皮。臨當(dāng)相別烹乳雞。今適富貴忘我為。
《
琴歌
》
先秦?zé)o名
[先秦]
百里奚。百里奚。母已死。葬南溪。墳以瓦。覆以柴。舂黃藜。搤伏雞。西入秦。五羖皮。今日富貴忘我為。
《
成相雜辭
》
先秦?zé)o名
[先秦]
請(qǐng)成相。世之殃。愚暗愚暗墮賢良。人主無賢。如瞽無相何倀倀。請(qǐng)布基。慎圣人。愚而自專事不治。主忌茍勝。群臣莫諫必逢災(zāi)。論臣過。反其施。尊主安國尚賢義。拒諫飾非。愚而上同國必禍。曷謂罷。國多私。比周還主黨與施。遠(yuǎn)賢。近讒。忠臣蔽塞主勢(shì)移。曷謂賢。明君臣。上能尊主愛下民。主誠聽之。天下為一四海賓。主之孽。讒人達(dá)。賢能遁逃國乃蹷。愚以重愚。暗以重暗成為桀。世之災(zāi)。妬賢能。飛廉知政任惡來。卑其志意。大其園囿高其臺(tái)。武王怒。師牧野。紂卒易鄉(xiāng)啟乃下。武王善之。封之于宋立其祖。世之衰。讒人歸。比干見刳箕子累。武王誅之。呂尚招麾殷民懷。世之禍。惡賢士。子胥見殺百里徒。穆公得之。強(qiáng)配五伯六卿施。世之愚。惡大儒。逆斥不通孔子拘。展禽三絀。春申道綴基畢輸。請(qǐng)牧基。賢者思。堯在萬世如見之。讒人罔極。險(xiǎn)陂傾側(cè)此之疑。基必施。辯賢罷。文武之道同伏戲。由之者治。不由者亂何疑為。凡成相。辯法方。至治之極復(fù)后王。慎墨季惠。百家之說誠不祥。治復(fù)一。脩之吉。君子執(zhí)之心如結(jié)。眾人貳之。讒夫棄之形是詰。水至平。端不傾。心術(shù)如此象圣人?!醵袆?shì)。直而用抴必參天。世無王。窮賢良。暴人芻豢仁人糟糠。禮樂滅息。圣人隱伏墨術(shù)行。治之經(jīng)。禮與刑。君子以脩百姓寧。明德慎罰。國家既治四海平。治之志。后勢(shì)富。君子誠之好以待。處之敦固。有深藏之能遠(yuǎn)思。思乃精。志之榮。好而一之神以誠。精神相反。一而不貳為圣人。治之道。美不老。君子由佼以好。下以教誨子弟。上以事祖考。成相竭。辭不蹷。君子道之順以達(dá)。宗其賢良辯其殃孽□□□。請(qǐng)成相。道圣王。堯舜尚賢身辭讓。許由善卷。重義輕利行顯明。堯讓賢。以為民。氾利兼愛德施均。辯治上下。貴賤有等明君臣。堯授能。舜遇時(shí)。尚賢推德天下治。雖有賢圣。適不遇世孰知之。堯不德。舜不辭。妻以二女任以事。大人哉舜。南面而立萬物備。舜授禹以天下。尚德推賢不失序。外不避仇。內(nèi)不阿親賢者予。禹勞心力。堯有德。干戈不用三苗服。舉舜甽畝。任之天下身休息。得后稷。五谷殖。夔為樂正鳥獸服。契為司徒。民知孝尊弟有德。禹有功。抑下鴻。辟除民害逐共工。北決九河。通十二渚疏三江。禹傅土。平天下。躬親為民行勞苦。得益皋陶。橫革直成為輔。契玄王。生昭明。居于砥石遷于商。十有四世乃有天乙是成湯。天乙湯。論舉當(dāng)。身讓卞隨舉牟光?!酢酢酢醯拦刨t圣基必張?!酢踉戈愞o。世亂惡善不此治。隱諱疾賢。良由姦詐鮮無災(zāi)。患難哉阪為先圣知不用愚者謀。前車已覆。后未知更何覺時(shí)。不覺悟。不知苦。迷惑失指易上下。忠不上達(dá)。蒙掩耳目塞門戶。門戶塞。大迷惑。悖亂昏莫不終極。是非反易。比周期上惡正直。正直惡。心無度。邪枉辟回失道途。已無郵人我獨(dú)自美豈無故。不知戒。后必有恨后遂過不肯悔。讒夫多進(jìn)。反復(fù)言語生詐態(tài)。人之態(tài)。不如備。爭(zhēng)寵疾賢利惡忌。妬功毀賢。下斂黨與上蔽匿。上壅蔽。失輔勢(shì)。任用讒夫不能制。郭公長父之難。厲王流于彘。周幽厲。所以敗。不聽規(guī)諫忠是害。嗟我何人。獨(dú)不遇時(shí)當(dāng)亂世。欲對(duì)衷言不從??譃樽玉闵黼x兇。進(jìn)諫不聽。剄而獨(dú)鹿棄之江。觀往事。以自戒。治亂是非亦可識(shí)?!酢酢酢跬杏诔上嘁杂饕?。請(qǐng)成相。言治方。君論有五約以明。君謹(jǐn)守之。下皆平正國乃昌。臣下職。莫游食。務(wù)本節(jié)用財(cái)無極。事業(yè)聽上。莫得相使一民力。守其職。足衣食。厚薄有等明爵服。利往卬上。莫得擅與孰私得。君法明。論有常。表儀既設(shè)民知方。進(jìn)退有律。莫得貴賤孰私王。君法儀。禁不為。莫不說教名不移。脩之者榮。離之者辱孰它師。刑稱陳。守其銀。下不得用輕私門。罪禍有律。莫得輕重威不分。請(qǐng)牧祺。用有基。主好論議必善謀。五聽循領(lǐng)。莫不理續(xù)主執(zhí)持。聽之經(jīng)。明其請(qǐng)。參伍明謹(jǐn)施賞刑。顯者必得隱者復(fù)顯民反誠。言有節(jié)?;鋵?shí)。信誕以分賞罰必。下不欺上。皆以情言明若日。上通利。隱遠(yuǎn)至。觀法不法見不視。耳目既顯。吏敬法令莫敢恣。君教出。行有律。吏謹(jǐn)將之無敵鈹滑。下不私請(qǐng)。各以所宜舍巧拙。臣謹(jǐn)脩。君制變。公察善思論不亂。以治天下。后世法之成律貫。
《
五子歌
》
先秦?zé)o名
[先秦]
皇祖有訓(xùn)。民可近。不可下。民惟邦本。本固邦寧。予視天下愚夫愚婦。一能勝予。怨豈在明。不見是圖。予臨兆民。懔乎若朽索之馭六馬。為人上者。奈何不敬。訓(xùn)有之。內(nèi)作色荒。外作禽荒。甘酒嗜音。峻宇雕墻。有一于此。未或不亡。惟彼陶唐。有此冀方。今失厥道。亂其紀(jì)綱。乃底滅亡。明明我祖。萬邦之君。有典有則。貽厥子孫。關(guān)石和鈞。王府則有?;膲嬝示w。覆宗絕祀。嗚呼曷歸。予懷之悲。萬姓仇予。予將疇依。郁陶乎予心。顏厚有忸怩。弗慎厥德。雖悔可追。
《
祭侯辭
》
先秦?zé)o名
[先秦]
嗟爾不寧侯。為爾不朝于王所。故亢而射女。強(qiáng)食爾食。曾孫侯氏百福。
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