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《心竟恁地歌》

白玉蟾 [宋]
我生不信有神仙,亦不知有大羅天。那堪見人說蓬萊,掩面卻笑渠風顛。七返還丹多不實,往往將謂人虛傳。世傳神仙能飛升,又道不死延萬年。肉既無翅必墜地,人無百歲安可延。滿眼且見生死俱,死生生死相循旋。翠虛真人與我言,他所見識大不然??秩司墱\賦分薄,自無壽命歸黃泉。人身只有三般物,精神與氣常保全。其精不是交感精,廼是玉皇口中涎。其氣即非呼吸氣,乃知卻是太素煙。其神即非思慮神,可與元始相比肩。我聞其言我亦怖,且怖且疑且擎拳。但知即日動止間,一物相處常團圓。此物根蒂乃精氣,精氣恐是身中填。豈知此精此神氣,根於父母未生前。三者未常相返離,結為一塊太無邊。人之生死空自爾,此物湛寂何傷焉。吾將矍然以自思,老者必不虛其言。是我將有可愛業(yè),渠必以此示言詮。開禧元年中秋夜,焚香跪地口相傳。朅爾行持三兩日,天地日月軟如綿。忽然嚼得虛空破,始知鐘呂皆參玄。吾之少年早留心,必不至此猶塵緣。且念八百與三千,云鶴相將來翩翩。
白玉蟾簡介
白玉蟾(1194-1290),南宋時人,內(nèi)丹理論家。
南宗的實際創(chuàng)立者,創(chuàng)始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。
生卒年待考,原名葛長庚,本姓葛,名長庚。字如晦,號瓊琯,自稱神霄散史,海南道人,瓊山老人,武夷散人。定居福建閩清。
祖籍福建閩清,生于海南瓊州。幼聰慧,諳九經(jīng),能詩賦,長于書畫,12歲時舉童子科,作《織機》詩;才華橫溢,著作甚豐。
自幼從陳楠學丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陳楠于羅浮山,得授金丹火候訣并五雷大法。
他曾云游羅浮、武夷、天臺、廬山,閣皂等地,尋師訪友,學道修煉,經(jīng)歷過食不果腹、衣不蔽體的艱辛歲月。他在云游途中,先后收留元長、彭耜、陳守默、詹繼瑞為徒。據(jù)稱‘四方學者,來如牛毛‘,影響日益擴大,自此打破自張伯端至陳楠以來南宗的單傳歷史。旋即復歸武夷止止庵傳道授法,正式創(chuàng)立金丹派南宗。
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