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《隴西行》

《隴西行》

陳陶 [唐]
誓掃匈奴不顧身,五千貂錦喪胡塵??蓱z無定河邊骨,猶是春閨夢里人。
《隴西行》解析

1、隴西行:古代歌曲名。

2、貂錦:這里指戰(zhàn)士。

3、無定河:在陜西北部。

4、深閨:這里指戰(zhàn)死者的妻子。

【簡析】:

這首詩是對戰(zhàn)爭所造成的不幸的控訴,人人讀了都感到沉痛!

【評析】:

《隴西行》共四首,這是第二首。首二句寫將士忠勇,喪亡甚眾;末二句寫犧牲者是春閨少婦日夜盼望歸來團(tuán)聚的情人。全詩反映了唐代長期征戰(zhàn)帶給人民的痛苦和災(zāi)難,表達(dá)了非戰(zhàn)情緒。三、四兩句,以“無定河邊骨”與“春閨夢里人”比照,虛實(shí)相對,宛若電影中的蒙太奇,用意工妙。詩情凄楚,吟來潸然淚下。

--引自"超純齋詩詞"bookbest.163.net 翻譯、評析:劉建勛

《隴西行》是樂府《相和歌·瑟調(diào)曲》舊題,內(nèi)容寫邊塞戰(zhàn)爭。隴西,即今甘肅寧夏隴山以西的地方。陳陶的《隴西行》共四首,此其二。詩反映了唐代長期的邊塞戰(zhàn)爭給人民帶來的痛苦和災(zāi)難。

首二句以精煉概括的語言,敘述了一個慷慨悲壯的激戰(zhàn)場面。唐軍誓死殺敵,奮不顧身,但結(jié)果五千將士全部喪身“胡塵”?!笆膾摺?、“不顧”,表現(xiàn)了唐軍將士忠勇敢戰(zhàn)的氣概和獻(xiàn)身精神。漢代羽林軍穿錦衣貂裘,這里借指精銳部隊(duì)。部隊(duì)如此精良,戰(zhàn)死者達(dá)五千之眾,足見戰(zhàn)斗之激烈和傷亡之慘重。

接著,筆鋒一轉(zhuǎn),逼出正意:“可憐無定河邊骨,猶是春閨夢里人?!边@里沒有直寫戰(zhàn)爭帶來的悲慘景象,也沒有渲染家人的悲傷情緒,而是匠心獨(dú)運(yùn),把“河邊骨”和“春閨夢”聯(lián)系起來,寫閨中妻子不知征人戰(zhàn)死,仍然在夢中想見已成白骨的丈夫,使全詩產(chǎn)生震撼心靈的悲劇力量。知道親人死去,固然會引起悲傷,但確知親人的下落,畢竟是一種告慰。而這里,長年音訊杳然,人早已變成無定河邊的枯骨,妻子卻還在夢境之中盼他早日歸來團(tuán)聚。災(zāi)難和不幸降臨到身上,不但毫不覺察,反而滿懷著熱切美好的希望,這才是真正的悲劇。

明代楊慎《升庵詩話》認(rèn)為,此詩化用了漢代賈捐之《議罷珠崖疏》“父戰(zhàn)死于前,子斗傷于后,女子乘亭鄣,孤兒號于道,老母、寡妻飲泣巷哭,遙設(shè)虛祭,想魂乎萬里之外”的文意,稱它“一變而妙,真奪胎換骨矣”。賈文著力渲染孤兒寡母遙祭追魂,痛哭于道的悲哀氣氛,寫得沉痛而富有情致。文中寫家人“設(shè)祭”、“想魂”,顯然已知征人戰(zhàn)死。而陳陶詩中的少婦則深信丈夫還活著,絲毫不疑其已經(jīng)死去,幾番夢中相逢。詩意更深摯,情景更凄慘,因而也更能使人一灑同情之淚。

這詩的跌宕處全在三、四兩句?!翱蓱z”句緊承前句,本題中之義;“猶是”句蕩開一筆,另辟新境?!盁o定河邊骨”和“春閨夢里人”,一邊是現(xiàn)實(shí),一邊是夢境;一邊是悲哀凄涼的枯骨,一邊是年輕英俊的戰(zhàn)士,虛實(shí)相對,榮枯迥異,造成強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。一個“可憐”,一個“猶是”,包含著多么深沉的感慨,凝聚了詩人對戰(zhàn)死者及其家人的無限同情。

明王世貞《藝苑卮言》贊賞此詩后二句“用意工妙”,但指責(zé)前二句“筋骨畢露”,后二句為其所累。其實(shí),首句寫唐軍將士奮不顧身“誓掃匈奴”,給人留下了深刻的印象。而次句寫五千精良之兵,一旦之間喪身于“胡塵”,確實(shí)令人痛惜。征人戰(zhàn)死得悲壯,少婦的命運(yùn)就更值得同情。所以這些描寫正是為后二句表現(xiàn)少婦思念征人張本??梢哉f,若無前二句明白暢達(dá)的敘述描寫作鋪墊,想亦難見后二句“用意”之“工妙”。

(閻昭典)

陳陶簡介
陳陶[唐](約公元八四一年前后在世)字嵩伯,自號三教布衣,鄱陽劍浦人。(全唐詩作嶺南人,此從唐才子傳)生卒年及生平均不詳,約唐武宗會昌初前后在世。工詩,以平淡見稱。屢舉進(jìn)士不第,遂隱居不仕,自稱三教布衣。(公元八五三年左右)避亂入洪州西山。咸通中,(公元八六六年左右)嚴(yán)撰節(jié)度江西,嘗往山中,每談輒竟日。嘗遣妓建花往侍,陶笑而不答。蓮花賦詩求去,有“處士不生巫峽夢,虛勞云雨下陽臺”之句。臨別,陶亦賦詩以送。相傳他后來白日升天而去。(全唐詩作“大中時,游學(xué)長安。南唐升元中,隱洪州西山。后不知所終”。升元中距大中中幾九十年。陶遣蓮花妓事,在咸通中,贈詩已有“老去風(fēng)情薄似云”句,那得至升元中還在?可知全唐詩不確)陶著有文錄十卷,《新唐書藝文志》傳于世?!度圃姟肪砥甙偎氖濉瓣愄铡眰髯鳌皫X南)人”。詩人早年游學(xué)長安,善天文歷象,尤工詩。舉進(jìn)士不第,遂恣游名山。唐宣宋大中時,隱居洪州西山,后不知所終。有詩十卷,已散佚,后人輯有《陳嵩伯詩集》一卷。其《隴西行》四首之二:“誓掃匈奴不顧身,五千貂錦喪胡塵??蓱z無定河邊骨,猶是春閨夢里人?!卑褮埧岈F(xiàn)實(shí)與少婦美夢交替在一起,造成強(qiáng)烈的藝術(shù)效果,至今仍膾炙人口。然而,鮮為人知的是,他漫游浙江、福建、廣東時,曾路過今閩東地區(qū),并留下了《旅次銅山途中先寄溫州韓使君》等詩。
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