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《臨江仙 信州作》

《臨江仙 信州作》

晁補之 [宋]
謫宦江城無屋買,殘僧野寺相依。松間藥臼竹間衣。水窮行到處,云起坐看時。一個幽禽緣底事,苦來醉耳邊啼。月斜西院愈聲悲。青山無限好,猶道不如歸。
《臨江仙 信州作》解析

此詞是作者貶謫信州期間的作品,表現(xiàn)了他厭棄官場而思?xì)w故里的思想感情。全詞采用側(cè)面抒寫的手法,同時又多處運用前人成句,且做到玉潤珠圓,天衣無縫,表現(xiàn)了詞人懷歸思遠(yuǎn)的浩茫心事。

上片以一種表面上談泊的意境,表露著自己徬徨苦悶的心情 。起首二句說自己謫宦江城,困窘無依,只能與殘僧野寺相依存。這一夸張的說法,流露出一種委屈孤憤的情緒。下面三句所描繪的是似乎十分恬淡超脫的隱士生活:在松林搗藥,向竹叢漫步,但水源已到而足猶未駐,云濤四起仍茫然眺遠(yuǎn),便分明突現(xiàn)出一個胸積沉郁者的形象。下片跌進(jìn)一層,借怨責(zé)一只夜鳥的悲啼 ,傾訴出自己縈懷難解的謫居之怨,思鄉(xiāng)之苦,構(gòu)思工巧此詞,用一個頗帶激情的強問句于過片處 ,“一個幽禽緣底事,苦來醉耳邊啼?”即用啼聲打破了上片結(jié)句創(chuàng)造的看來寧靜的氛圍,揭示出詞人內(nèi)心的并不寧靜,又使詞意宕開一步,引出下文披露的懷歸之情 ,確是“ 承上接下”,才高一籌。

“醉耳”二字用得尤好。古來懷才不遇的知識分子常愛稱醉,可實際上他們正是十分清醒地承受著痛憤的折磨 。此處的“醉耳”亦如此,因為他如果真醉了,又焉能為幽禽的悲啼所震動!接下去的三句明里寫鳥鳴,暗里寫心聲,層層深入,“月斜西院愈聲悲”,一個“愈”字,說明幽禽的悲鳴一直縈繞耳邊,隨著時光的推移,愈來愈使心靈強烈震顫。走出世歸隱與世無爭的道路嗎 ?青山雖然無限美好 ,放浪山林的生活雖能使自己暫離仕途的煩惱 ,但終非自己的宿愿,“不如歸去 ”,一聲布谷的哀呼,喊出詞人不甘就此度過余生的郁悶。

這首詞巧妙地運用前人成句或化用他詞語,表達(dá)了詞人憤郁難抑、百無聊賴,心事重重而又思?xì)w不得的苦悶。

晁補之簡介
晁補之(公元1053年—公元1110年),字無咎,號歸來子,漢族,濟州巨野(今屬山東巨野縣)人,北宋時期著名文學(xué)家。為“蘇門四學(xué)士”(另有北宋詩人黃庭堅、秦觀、張耒)之一。曾任吏部員外郎、禮部郎中。工書畫,能詩詞,善屬文。與張耒并稱“晁張”。其散文語言凝練、流暢,風(fēng)格近柳宗元。詩學(xué)陶淵明。其詞格調(diào)豪爽,語言清秀曉暢,近蘇軾。但其詩詞流露出濃厚的消極歸隱思想。著有《雞肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
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