在古典詩(shī)詞中，我們?？砂l(fā)現(xiàn)這樣的現(xiàn)象 ：寫“喜”的作品遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于寫“愁”的作品，而在公認(rèn)之佳作中，“喜”作則更少于“愁”作 。在詩(shī)中，杜甫的《聞官軍收河南河北》可以算得上是一首“快詩(shī)”；而在詞中，則張孝祥的此篇也可以算上一首?！哉f(shuō)是“ 大致”，這是因?yàn)椋M管從總體氣氛上看可屬“ 快詞”，但其中也多少夾雜了一點(diǎn)悲緒。喜中有愁，壯中含悲，這就是我們通讀此詞后的整體印象。
先從題目“ 聞采石戰(zhàn)勝”說(shuō)起?！端问贰じ咦诒炯o(jì)》：“ 紹興三十一年1161 年十一月，虞允文督建康諸軍以舟師拒金主（完顏）亮于東采石，戰(zhàn)勝卻之。金主完顏亮也因此役失利而遭部下縊殺，于是金兵不得撤退，這在宋室南渡以來(lái)，可謂是振奮人心的一次大捷。消息傳來(lái)，愛(ài)國(guó)將吏無(wú)不為之歡欣。于是我們的詞人也受到了莫大鼓舞，所以此篇開(kāi)筆即是“雪洗虜塵靜”這樣的快語(yǔ)壯辭 。“雪洗”句當(dāng)然可以釋為“大雪洗凈戰(zhàn)塵”，觀陸游“樓船夜雪瓜洲渡”可知，但若把此“雪”理解為“雪洗”之“雪”來(lái)理解，即把“虜”所揚(yáng)起的戰(zhàn)塵掃除一定，一切歸之平靜，則更富有氣勢(shì)和聲威。這句既點(diǎn)明了“采石戰(zhàn)勝”的題面，作者也因“聞”此捷報(bào)而頓起“飛往前線”之念。
可惜“ 風(fēng)約楚云留”，風(fēng)兒和云兒卻把我阻留在了此地！其中一個(gè)“楚”字，即側(cè)面交代了自己身滯“楚地”后方的無(wú)奈。當(dāng)時(shí)作者正往來(lái)于宣城、蕪湖間《據(jù)宛敏灝《張孝祥年譜》》，不得親自參戰(zhàn)。這不能不使他引為憾事。所以下兩句即借聞聽(tīng)軍號(hào)之聲而抒其悲壯激烈的情懷 ：“何人為寫悲壯 ，吹角古城樓？”
“寫”通瀉，意為：不知誰(shuí)在城頭吹角，傾瀉下來(lái)這一片悲壯的從軍樂(lè)？一個(gè)“寫”字既寫出了鼓角聲的雄壯，同時(shí)也寫出了自自己胸次的沉郁。作者在同時(shí)所作的《辛已冬聞德音》詩(shī)中寫道 ：“韃靼奚家款附多，王師直入白溝河。⋯⋯小儒不得參戎事，剩賦新詩(shī)續(xù)雅歌”，也同樣表達(dá)了這種“ 不得參戎事”而又欲一試身手的矛盾感情 。“湖海平生豪氣，關(guān)塞如今風(fēng)景 ，剪燭看吳鉤”三句中 ，“湖海”句自抒襟懷，言自己向來(lái)即有陳登那種廓清天下的豪氣壯懷 ，“關(guān)塞”句暗用《世說(shuō)新語(yǔ)》中周豈頁(yè)“風(fēng)景不殊，正自有山河之異”的典故，寫出自己遙對(duì)大宋關(guān)塞所生的“恢復(fù)（中原）”之情 ，因而接著又寫其剪燭看刀的豪邁舉動(dòng)。杜甫詩(shī) ：“少年別有贈(zèng)，含笑看吳鉤”（《后出塞》），李賀詩(shī)：“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”（《南園》），作者就借助于“看吳鉤”，且是“剪燭”夜看的動(dòng)作，來(lái)抒發(fā)自己殺敵建功的迫切愿望和強(qiáng)烈沖動(dòng)。但是愿望總歸只是愿望，身子卻被楚云”留住，因此他就只好讓自己的想象飛騁采石：“剩喜然犀處，駭浪與天浮 ！”“然犀”，用溫嶠在采石磯“然犀”的典故，一來(lái)點(diǎn)明地點(diǎn)，二來(lái)又含有把敵兵比作妖魔鬼怪之意。這兩句一方面熱烈歌頌采石之戰(zhàn)的大勝，另一方面又夸張地想象采石之戰(zhàn)的雄偉場(chǎng)面。據(jù)史書(shū)記載，虞允文之拒敵于采石磯，“布陣始畢，風(fēng)大作”。
虞命宋兵以海鰍船沖敵舟，并高呼“ 王師勝矣”。金人慘敗 ，“舟中之人往往綴尸于板而死”（《續(xù)資治通鑒 》卷一三五）。張孝祥用“駭浪”上與“天浮”的句子來(lái)想象、再現(xiàn)這場(chǎng)戰(zhàn)役，確有驚心動(dòng)魄之感，真的是氣象闊大 、聲勢(shì)雄壯 。而由于在此之前又冠以“剩喜”一詞，就充分表達(dá)了他對(duì)這場(chǎng)大戰(zhàn)獲勝的無(wú)限喜悅，所以通觀上片，它主要反映了作者“聞捷”以后的高興，興奮心情；不過(guò)同時(shí)，卻又包含有“關(guān)塞如今風(fēng)景”和“何人為寫悲壯”這樣的悲慨情緒。
頭幾句歌頌主將虞允文的勛業(yè)，并暗寫自己意欲、遙學(xué)古人大建功業(yè)的雄心壯志 ：“憶當(dāng)年 ，周與謝，富春秋 。小喬初嫁，香囊未解，勛業(yè)故優(yōu)游。”由于采石之戰(zhàn)是一場(chǎng)水戰(zhàn)，所以詞人很自然地會(huì)聯(lián)想到歷史上的赤壁之戰(zhàn)與淝水之戰(zhàn)，故而以指揮這兩場(chǎng)大戰(zhàn)的周瑜、謝玄來(lái)比擬、贊美虞允文 。“ 富春秋”者，春秋鼎盛 ，年富力強(qiáng)也（周瑜大破曹軍，年三十四歲 ；謝玄擊敗前秦大軍，年四十一歲，故云），張孝祥以此語(yǔ)來(lái)贊揚(yáng)虞允文（時(shí)年已五十二歲），意在頌揚(yáng)他的“ 來(lái)日方長(zhǎng)”和“再建奇功”；言外之意，也不無(wú)自負(fù)年少有為（其時(shí)才三十歲）、更欲大展雄圖情懷在內(nèi)。“小喬初嫁，香囊未解，勛業(yè)故優(yōu)游”，前二句分承周、謝而來(lái)，第三句則作一總括。周郎“小喬初嫁了 ，雄姿英發(fā)”的形象是人所熟知的 ，謝玄“少年時(shí)好佩羅香囊”（《 晉書(shū)·謝玄傳 》），這兒又被張孝祥“融化”為“香囊未解”之句；它們都為第三句“勛業(yè)故優(yōu)游”作了襯墊，意為：虞允文深得周、謝風(fēng)流儒雅之余風(fēng)（“小喬初嫁”、香囊未解”即寫此意），故能從容不迫 、優(yōu)閑自得地建立了不朽勛業(yè)。
這樣的形容，其實(shí)并不符合事實(shí)，周瑜并不在“小喬初嫁”的年齡指揮赤壁之戰(zhàn)，而虞允文以文吏督戰(zhàn)也并不“ 優(yōu)游”，但其目的首先正在于極力歌頌英雄人物，其次又在于表達(dá)作者自己的政治抱負(fù)和生活理想。
而在這后一方面，我們又清楚地看到了張孝祥和蘇軾之間的類似之處。我們注意到，東坡在描繪火燒赤壁滿江紅的鏖戰(zhàn)時(shí)，卻又“忙中偷閑”地騰出手來(lái)寫上“小喬初嫁”這一筆，此中正包含著他對(duì)于政治事業(yè)和個(gè)人生活這兩方面的理想，也反映了相當(dāng)一部分宋代士大夫文人集“建功立業(yè)”與“風(fēng)流情鐘”于一身的人生觀。張孝祥不論為人還是詞風(fēng)，都深受東坡的影響，且寫作此詞時(shí)又正值風(fēng)華正茂的年歲，所以筆之所到，自然地流出了此種“剛健含婀娜”（蘇軾詩(shī)）、豪氣中有柔情的情趣和筆調(diào)，但行文至此，詞情又生新的轉(zhuǎn)折 ：“赤壁磯頭落照，肥水橋邊衰草，渺渺喚人愁 ”。這三句既是由近及遠(yuǎn)的聯(lián)想，又是借古諷今的暗示：周郎破賊的赤壁磯頭，如今已是一片落日殘照；謝玄殺敵的淝水橋邊，也已變得荒蕪不堪。這實(shí)際是暗寫長(zhǎng)江、淮河以北的廣大失地，尚待恢復(fù)；而真正能振臂一呼、領(lǐng)導(dǎo)抗戰(zhàn)如虞允文者，卻實(shí)不多見(jiàn)，因而詞人不禁觸景而傷情，喚起心中無(wú)限的愁緒。作者剛才還在熱情地贊揚(yáng)英雄人物。現(xiàn)在一下子又憂從中來(lái)，不可抑止。他那種憂國(guó)憂民的心情，至此便躍然于紙上矣。然而，作者畢竟是位熱血青年，故而接言“ 我欲乘風(fēng)去 ，擊楫誓中流” ！他要“乘長(zhǎng)風(fēng)、破萬(wàn)里浪”地高翔而去，直飛采石前線，做一個(gè)新時(shí)代的祖逖，中流去楫，掃清中原！詞情發(fā)展至此，又從剛才的低沉中重新振起，并進(jìn)而推向了高潮。古代英雄宗、祖逖）的英魂“復(fù)活”在蘇軾式的豪放詞風(fēng)（“ 我欲乘風(fēng)去”明顯即從東坡“我欲乘風(fēng)歸去”中化出）中，這就使本詞的結(jié)尾顯得慷慨激昂、豪情激發(fā)，而詞人那種踔厲風(fēng)發(fā)、青年英雄的“自我形象”至此也就“完成。
現(xiàn)在，我們已把詞的思想內(nèi)容和感情脈絡(luò)作了簡(jiǎn)要的分析。總體上講此詞從“聞采石戰(zhàn)勝”的興奮喜悅寫起，嘔歌了抗戰(zhàn)將領(lǐng)的勛業(yè)，抒發(fā)了自己從戎報(bào)國(guó)的激情，但又暗寫了對(duì)于中原失地的懷念和異族入侵的悲慨，可謂是喜中寓愁，壯中帶悲。全詞筆墨酣暢，音節(jié)振拔，奔放中有頓挫，豪健中有沉郁，令人深受鼓舞。