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《五月二十八日書(shū)詩(shī)人壁》

黃宗羲 [清]
水晶宮殿玉雕闌,絲竹叢中墨未干。卻道詩(shī)情多富貴,故教村落寫(xiě)荒寒。
黃宗羲簡(jiǎn)介
黃宗羲(1610.9.24-1695.8.12),漢族,浙江紹興府余姚縣人。字太沖,一字德冰,號(hào)南雷,別號(hào)梨洲老人、梨洲山人、藍(lán)水漁人、魚(yú)澄洞主、雙瀑院長(zhǎng)、古藏室史臣等,學(xué)者稱(chēng)梨洲先生。明末清初經(jīng)學(xué)家、史學(xué)家、思想家、地理學(xué)家、天文歷算學(xué)家、教育家。“東林七君子”黃尊素長(zhǎng)子。與顧炎武、王夫之并稱(chēng)“明末清初三大思想家”;與弟黃宗炎、黃宗會(huì)號(hào)稱(chēng)“浙東三黃”;與顧炎武、方以智、王夫之、朱舜水并稱(chēng)為“明末清初五大家”,亦有“中國(guó)思想啟蒙之父”之譽(yù)。與陜西李颙、直隸容城孫奇逢并稱(chēng)“海內(nèi)三大鴻儒”。
黃宗羲提出“天下為主,君為客”的民主思想。他說(shuō)“天下之治亂,不在一姓之興亡,而在萬(wàn)民之憂樂(lè)”,主張以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”,從而限制君權(quán),保證人民的基本權(quán)利。黃宗羲的政治主張抨擊了封建君主專(zhuān)制制度,有及其重要的意義,對(duì)以后反專(zhuān)制斗爭(zhēng)起了積極的推動(dòng)作用。
黃宗羲學(xué)問(wèn)極博,思想深邃,著作宏富,一生著述多至50余種,300多卷,其中最為重要的有《明儒學(xué)案》《宋元學(xué)案》《明夷待訪錄》《孟子師說(shuō)》《葬制或問(wèn)》《破邪論》《思舊錄》《易學(xué)象數(shù)論》《明文海》《行朝錄》《今水經(jīng)》《大統(tǒng)歷推法》《四明山志》等。
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  • 蒼水

    黃宗羲[清]
    少年苦節(jié)何人似?得此全歸亦稱(chēng)情。廢寺醵錢(qián)收棄骨,老生禿筆記琴聲。遙空摩影狂相得,群水穿礁浩未平。兩世雪交私不得,只隨眾口一閑評(píng)。
  • 五月二十八日書(shū)詩(shī)人壁

    黃宗羲[清]
    不識(shí)山村路縱橫,但隨流水小橋行。一春尚未聞黃鳥(niǎo),玉女峰前第一聲。
  • 五月二十八日書(shū)詩(shī)人壁

    黃宗羲[清]
    不鉤簾幕晝沉沉,難向庸醫(yī)話病深。不識(shí)詩(shī)人容易病,一春花鳥(niǎo)總關(guān)心。
  • 山居雜詠

    黃宗羲[清]
    鋒鏑牢囚取決過(guò),依然不廢我弦歌。死猶未肯輸心去,貧亦豈能奈我何!廿兩棉花裝破被,三根松木煮空鍋。一冬也是堂堂地,豈信人間勝著多。
  • 周公謹(jǐn)硯

    黃宗羲[清]
    弁陽(yáng)片石出塘棲,馀墨猶然積水湄。一半已書(shū)亡宋事,更留一半寫(xiě)今時(shí)。
  • 周公謹(jǐn)硯

    黃宗羲[清]
    剩水殘山字句饒,剡源仁近共推敲。硯中斑駁遺民淚,井底千年恨未銷(xiāo)。
  • 臥病旬日未己閑書(shū)所感

    黃宗羲[清]
    此地那堪再度年,此身慚愧在燈前。夢(mèng)中失哭兒呼我,天末招魂鳥(niǎo)降筵。好友多從忠節(jié)傳,人情不盡絕交篇。于今屈指幾回死,未死猶然被病眠。
  • 尋張司馬墓

    黃宗羲[清]
    草荒樹(shù)密路三叉,下馬來(lái)尋日色斜。頑石嗚呼都作字,冬青憔悴未開(kāi)花。夜臺(tái)不敢留真姓,萍梗還來(lái)酹晚鴉。牡礪灘頭當(dāng)日客,茫然隔世數(shù)年華。
  • 臥病旬日未已,閑書(shū)所感

    黃宗羲[清]
    此地那堪再度年?此身慚傀在燈前。夢(mèng)中失哭兒呼我,天末招魂鳥(niǎo)降筵。好友多從忠節(jié)傳,人情不盡絕交篇。于今屈指幾回死,未死猶然被病眠。