原序：徐州石潭謝雨，道上作五首。潭在城東二十里，常與泗水增減清濁相應。

元豐元年（1078）徐州發(fā)生嚴重春旱，作者作為徐州太守 ，曾往石潭求雨，得雨后，又往石潭謝雨，沿途經過農村。這組《浣溪沙》詞即紀途中觀感，共五首，這里是前三首。第一首寫傍晚之景和老幼聚觀太守的情形。首句寫到潭魚。西沉的太陽，格外紅而大，也染紅了潭水。由于剛下過雨，潭水增多，大約也涌進了不少河魚，它們似乎貪戀著夕照的溫暖，紛紛游到水面 。魚之婉然若現，也寫出了潭水的清澈。與大旱時水濁無魚應成一番對照。從石潭四望，村復一村 ，佳木蘢蔥，只聽得棲鴉的啼噪，而不見其影。

不易見的潭魚見了，易見的昏鴉反不見了，寫出了農村得雨后風光為之一新 ，也流露出作者喜悅的心情。

三句轉筆寫人。兒童黃發(fā)，老人白首，故稱“黃童白叟”，這是聚觀謝雨的人群中的一部分?！邦№臁倍志銖摹澳俊?，張目仰視貌，兼有喜悅之義?！兑捉洝ぴヘ浴贰绊煸ァ保妒琛罚骸绊熘^睢盱。睢盱者，喜悅之貌。”

這里還暗用韓愈《元和圣德詩 》“黃童白叟，踴躍歡呀”句意。從童叟之樂見出眾人之樂，也寄寓了作者“樂人之樂”的情懷。

接著 ，下片寫謝雨的盛會，打破了林潭的寂靜。常到潭邊飲水的“ 麋鹿”突然逢人，驚恐地逃避了。

而喜慶的鼓聲卻招來了頑皮的“猿猱 ”?！?雖未慣”與“不須呼”相映成趣，兩種情態(tài)，各各逼真。頗有助于表現和平熙樂的氣氛。山村的老人純樸木訥，初見知州不免有幾分“未慣 ”，孩童則活潑好動，聽到祭神儀式開始的鼓聲，則爭先恐后，若類皮猿之“不歡呼 ”。他們回家必得要興奮地追說一天的見聞，說給那些未能目睹盛況的“采桑姑”們了 ?！皻w來說與采桑姑”，這節(jié)外生枝一筆，妙趣橫生。

詞寫到日、村、潭、樹等自然景物，魚、鳥、猿、鹿等各類動物，黃童、白叟、采桑姑等各色人物及其活動，織成一幅有聲有色的畫圖。上片連用“深紅”、“綠暗”、“黃”、“白”等色彩字 ，交錯使用 ，畫面生動悅目。下片則賦而兼比。全詞雖未鋪寫謝雨，但無往而非喜雨、謝雨的情事。這正表現出作手取舍經營的匠心 。前五句是實寫 ，末一句是虛寫，虛實相生，詞意玩味不盡。

第二首寫謝雨途中見聞。上片寫自己進村之后出現的一個熱鬧場景。首句寫村姑匆忙地梳妝打扮一番去見太守 。“旋抹”刻畫出少女第一次得見州官的急切、興奮心情。接下來二句，寫村姑們爭看太守，連心愛的茜羅裙被擁擠的人群踏破也顧不得了。這樣寫既烘染出場面的熱烈，又表現出圍觀少女精神的集中。

上片短短數語就刻畫出一幅極風趣生動的農村風俗畫。

下片寫到田野、祠堂，又是一番光景。村民們老幼相扶相攜，來到打麥子的土地祠，他們?yōu)楦兄x上天降雨 ，備酒食以酬神，剩余的祭品引來饞嘴的烏鳶，在村頭盤旋不下。這兩個細節(jié)都表現出喜雨帶來的歡欣。結句則是一個特寫，黃昏時分，有個老頭兒醉倒在道邊。這與前兩句形成忙與閑，眾與寡，遠景與特寫的對比。但它同樣富于典型性。酩酊大醉是歡飲的結果，它反映出一種普遍的喜悅心情。

詞中的“使君”雖只是個陪襯角色，但其與民同樂的心情也洋溢紙上。

第三首寫夏日田園風光、鄉(xiāng)村風貌，表現了農民大旱得雨、幸免饑餒的喜悅心情以及詞人與民同樂的博大胸懷。上片寫農事活動。首句寫地頭的作物。

“（音傾）即寈麻，是麻的一種?！奥槿~層層”是寫作物茂盛，“葉光”是說葉片滋潤有光澤，二語互文見義，是雨后莊稼實況。從具體經濟作物又見出時值初夏，正是春蠶已老，繭子豐收的時節(jié)。于是村中有煮繭事。煮繭的氣味很大，只有懷著豐收喜悅的人嗅來才全然是一股清香。未到農舍，在村頭先嗅繭香，“誰家煮繭”云云，傳達出一種新鮮好奇的感覺，實際上煮繭絡絲何止一家 ?！耙淮逑恪敝Z倍有情味。走進村來，隔著籬墻，就可以聽到繰絲女郎嬌媚悅耳的談笑聲了 。“絡絲娘”本俗語中的蟲名，即絡緯，又名紡織娘 ，其聲如織布，頗動聽。這里轉用來指蠶婦，便覺詩意盎然，味甚雋永。此處雖然只寫了煮繭繅絲這樣一種農事活動，但從一個側面，可以看出雨后農民的喜悅之情。

下片寫作者對農民生活的采訪，須發(fā)將白的老翁拄著藜杖，老眼迷離似醉，捋下新麥（“捋青”）炒干后搗成粉末以果腹 ，故云“軟饑腸”。這里的“軟”，本字為“餪”，有“送食”之義，見《廣韻》。兩句可見村中生活仍有困難，流露出作者的關切之情。簡單的一問，含蘊不盡。

這幾首詞帶有鮮明的鄉(xiāng)土色彩，充滿濃郁的生活氣息，風格自然清新，情調健康樸實。詞人所描寫的雖然只是農村仲夏風貌的兩三個側面，但筆觸始終圍繞著農事和農民生活等，尤其是麻蠶麥豆等直接關系到農民生活的農作物，從中可見詞人選擇和提取題材的不凡功力。