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《蝶戀花·春景》

《蝶戀花·春景》

蘇軾 [宋]
花褪殘紅青杏小。燕子飛時(shí),綠水人家繞。枝上柳綿吹又少。天涯何處無芳草。墻里秋千墻外道。墻外行人,墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄。多情卻被無情惱。
《蝶戀花·春景》解析

①“天涯”句:指芳草長到天邊。

【評(píng)解】

蘇軾的詞,以豪放著稱。這首《蝶戀花》,代表了他詞作清新婉約的一面,表現(xiàn)詩

人創(chuàng)作上的多方面才能。這首詞借惜春傷情,抒寫詩人遠(yuǎn)行途中的失意心境。上片惜春,

下片抒寫詩人的感傷。面對(duì)殘紅退盡,春意闌珊的景色,詩人惋惜韶光流逝,感慨宦海

沉浮,把自己的身世之感注到詞中。藝術(shù)構(gòu)思新穎,使尋常景物含有深意,別有一種耐

人玩味的情韻。

【集評(píng)】

王士禎《花草蒙拾》:“枝上柳綿”,恐屯田(柳永)緣情綺靡,未必能過。孰謂

東坡但解作“大江東去”。

俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》:絮飛花落,每易傷春,此獨(dú)作曠達(dá)語。下闋墻內(nèi)外

之人,干卿底事,殆偶聞秋千笑語,發(fā)此妙想,多情而實(shí)無情,是色是空,公其有悟耶?

唐圭璋等《唐宋詞選注》:本詞是消春之作。不過,作者還借“何處無芳草(知音)”

以自慰自勉。“多情卻被無情惱”,也不僅僅局限于對(duì)“佳人”的相思。

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以豪放派著稱的蘇軾,也常有清新婉麗之作,這首《蝶戀花·花褪殘紅青杏小》就是這么一首杰作。

“花褪殘紅青杏小”,既寫了衰亡,也寫了新生,殘紅褪盡,青杏初生,這本是自然界的新陳代謝,但讓人感到幾分悲涼。睹暮春景色,而抒傷春之情,是古詩詞中常有之意,但東坡卻從中超脫了 ?!把嘧语w時(shí),綠水人家繞 ”,作者把視線離開枝頭,移向廣闊的空間,心情也隨之軒敝。燕子飛舞,綠水環(huán)抱著村上人家。春意盎然,一掃起句的悲涼。用別人常用的意象和流利的音律把傷春與曠達(dá)兩種對(duì)立的心境化而為一,恐怕只有東坡可以從容為之 。“燕子飛時(shí)”化用晏殊的“燕子來時(shí)新社,梨花落后清明 ”,點(diǎn)明時(shí)間是立春后的第五個(gè)戊日,與前后所寫景色相符合。

“枝上柳綿吹又少 ”,與起句“花褪殘紅青杏小”,本應(yīng)同屬一組,寫枝上柳絮已被吹得越來越少。

但作者沒有接連描寫,用“燕子”二句穿插,在傷感的調(diào)子中注入疏朗的氣氛。絮飛花落,最易撩人愁緒。

這一“又”字,表明詞人看絮飛花落,非止一次。傷春之感,惜春之情,見于言外。這是道地的婉約風(fēng)格。

相傳蘇軾謫居惠州時(shí)曾命妾婦朝云歌此詞。朝云歌喉將囀,卻已淚滿衣襟。

“墻里秋千墻外道 ”,自然是指上面所說的那個(gè)“綠水人家 ”。由于綠水之內(nèi),環(huán)以高墻,所以墻外行人只能聽到墻內(nèi)蕩秋千人的笑聲 ,卻見不到芳蹤,所以說 ,“墻外行人,墻里佳人笑 ”。不難想象,此刻發(fā)出笑聲的佳人正在歡快地蕩著秋千。這里用的是隱顯手法。作者只寫佳人的笑聲,而把佳人的容貌與動(dòng)作,則全部隱藏起來 ,讓讀者隨行人一起去想象,想象一個(gè)墻里少女蕩秋千的歡樂場面??梢哉f,一堵圍墻,擋住了視線,卻擋不住青春的美,也擋不住人們對(duì)青春美的向往 。這種寫法 ,可謂絕頂高明,用“隱”來激發(fā)想象,從而拓展了“顯”的意境。同樣是寫女性 ,蘇東坡一洗“花間派”的“綺怨”之風(fēng),情景生動(dòng)而不流于艷,感情真率而不落于輕,難能可貴。

從“墻里秋千墻外道”直至結(jié)尾,詞意流走,一氣呵成。修辭上用的是“頂真格 ”,即過片第二句的句首“墻外”,緊接第一句句末的“墻外道”,第四句句首的“笑 ”,緊接前一句句末的“笑”,滾滾向前,不可遏止。按詞律,《蝶戀花》本為雙疊,上下闋各四仄韻,字?jǐn)?shù)相同,節(jié)奏相等。東坡此詞,前后感情色彩不同節(jié)奏有異,實(shí)是作者文思暢達(dá) ,信筆直書,突破了詞律。

這首詞上下句之間、上下闋之間,往往體現(xiàn)出種種錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾。例如上片結(jié)尾二句 ,“枝上柳綿吹又少 ”,感情低沉;“天涯何處無芳草 ”,強(qiáng)自振奮 。這情與情的矛盾是因在現(xiàn)實(shí)中,詞人屢遭遷謫,這里反映出思想與現(xiàn)實(shí)的矛盾。上片側(cè)重哀情,下片側(cè)重歡樂,這也是情與情的矛盾。而“多情卻被無情惱 ”,不僅寫出了情與情的矛盾,也寫出了情與理的矛盾。佳人灑下一片笑聲,杳然而去;行人凝望秋千,空自多情。詞人雖然寫的是情,但其中也滲透著人生哲理。

在江南暮春的景色中,作者借墻里、墻外、佳人、行人一個(gè)無情,一個(gè)多情的故事,寄寓了他的憂憤之情,也蘊(yùn)含了他充滿矛盾的人生悖論的思索。

蘇軾簡介
蘇軾(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,號(hào)鐵冠道人、東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙。漢族,眉州眉山(今屬四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,北宋文學(xué)家、書法家、畫家。
嘉祐二年(1057年),蘇軾進(jìn)士及第。宋神宗時(shí)曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年(1080年),因“烏臺(tái)詩案”被貶為黃州團(tuán)練副使。宋哲宗即位后,曾任翰林學(xué)士、侍讀學(xué)士、禮部尚書等職,并出知杭州、潁州、揚(yáng)州、定州等地,晚年因新黨執(zhí)政被貶惠州、儋州。宋徽宗時(shí)獲大赦北還,途中于常州病逝。宋高宗時(shí)追贈(zèng)太師,謚號(hào)“文忠”。
蘇軾是北宋中期的文壇領(lǐng)袖,在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。其文縱橫恣肆;其詩題材廣闊,清新豪健,善用夸張比喻,獨(dú)具風(fēng)格,與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”;其詞開豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,并稱“蘇辛”;其散文著述宏富,豪放自如,與歐陽修并稱“歐蘇”,為“唐宋八大家”之一。蘇軾亦善書,為“宋四家”之一;工于畫,尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等傳世。
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