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《水龍吟 過南劍雙溪樓》

辛棄疾 [宋]
舉頭西北浮云,倚天萬里須長劍。人言此地,夜深長見,斗牛光焰。我覺山高,潭空水冷,月明星淡。待燃犀下看,憑欄卻怕,風雷怒,魚龍慘。峽束蒼江對起,過危樓,欲飛還斂。元龍老矣!不妨高臥,冰壺涼簟。千古興亡,百年悲笑,一時登覽。問何人又卸,片帆沙岸,系斜陽纜?
《水龍吟 過南劍雙溪樓》解析

①寫于閩中巡視途中。南劍:宋時州名,州治在南平(今福建南平市)。據(jù)王象之《輿地記勝·南劍州》:“劍溪環(huán)其左,樵川帶其右,二水交通,匯為澄潭,是為寶劍化龍之津?!保ㄢ艆⒁姳酒ⅱ郏╇p溪樓:在南平城東,因有劍溪及樵川二水在此匯合而得名,為當時的游覽勝地。名篇杰作,抒壯志難酬之憤。起處喚劍清掃妖氛,志壯氣豪,籠蓋全篇。以下疊層鋪敘,一語一轉一步一頓挫,寫出既圖覓劍報國,又因現(xiàn)實冷峻而憂讒畏譏之情。情與景會,誠是“峽束蒼江”,“欲飛還斂”姿態(tài)。據(jù)此,下文遂有比況元龍之想,“千古興亡”之慨。結韻一片“斜陽”,深寓國憂,而終興歸去之念。如言蘇詞清雄,則稼軒此類詞最當“沉雄”二字。

②西北浮云:喻中原淪陷。倚開長劍:語出宋玉《大言賦》“長劍耿耿倚天外”。

③“人言”三句:據(jù)《晉書·張華傳》及《拾遺記》載,晉人張華看到斗宿和牛宿之間常有紫氣,向雷煥請教。雷煥說:這是寶劍神光沖天,寶劍當在江西豐城地區(qū)。于是張華派雷煥為豐城縣令,前去尋劍,果然從地下覓得兩劍,一名“龍泉”,一名“太阿”,兩人各得一把。張華死后,劍隨之失蹤。雷煥死后,其子佩劍過延平津(即劍溪),寶劍忽從腰間躍出,飛入水中。及入水尋找,不見寶劍,只見雙龍各數(shù)丈,盤曲潭底。頃刻間,水面上光彩照人,波浪翻騰。光焰:即指地下寶劍生出的紫氣。

④“我覺”三句:描繪雙溪樓夜晚景象,有隱喻現(xiàn)實嚴酷冷峻之意。

⑤“待燃犀”四句:想點起火把,窺潭覓劍,卻怕惹起水底妖魔興風作浪。燃犀:點燃起犀牛角。傳說燃犀照水,能使妖魔顯出原形。據(jù)《晉書·溫嶠傳》載:江州刺史溫嶠兵回武昌,路過牛渚磯,水深不可測,人言水中多妖。溫嶠燃犀下照。不久,見水中諸怪趕來滅火。魚龍:即指水中妖魔,喻朝中群小。慘:狠毒。

⑥“峽束”三句:謂劍溪、樵川二水匯合后,奔騰欲飛,但受峽谷約束,不得不有所收斂。束:束縛、制約。蒼江:青色的江水。對起:指兩山對峙。危樓:高樓,即指雙溪樓。斂(liǎn臉):收斂,此指水勢緩和。

⑦“元龍”三句:以漢代陳登自喻,思清淡高臥。元龍高臥:參見前《水龍吟》(“楚天千里清秋”)注⑦。冰壺涼?。╠iàn電):一壺冷酒,一領竹席。

⑧“千古”三句:謂登樓遠眺,感慨萬千。登覽:登樓覽勝吊古。

⑨“問何人”三句:試問何人在斜陽下、沙岸邊,卸帆系舟。纜:系船用的纜繩。

-----------轉自“羲皇上人的博客”-----------

祖國的壯麗河山,到處呈現(xiàn)著不同的面貌。吳越的柔青軟黛,自然是西子的化身 ;閩粵的萬峰刺天,又仿佛象森羅的武庫。古來多少詩人詞客,分別為它們作了生動的寫照。作者的這首詞就是一篇杰作。宋代的南劍州,即今延平,屬福建。這里有劍溪和樵川二水,環(huán)帶左右。雙溪樓正在二水交流的險絕處。要給這樣一個奇峭的名勝傳神,很不容易。作者緊緊抓住了它具有特征性的一點,那就是“劍 ”,也就是“千峰似劍 ”的山作了全力的刻畫。而劍和山,又和作者融在一起,上闋一開頭,就象從天外飛來的將軍一樣,凌云健筆,把上入青冥的高樓,千丈崢嶸的奇峰,掌握在手中,寫得寒芒四射,凜凜逼人。而在宋室南渡時,作者一人支柱東南半壁進而恢復神州理想,將其又隱然蘊藏于詞句里 ,這是何等的筆力。“人言此地”以下三句 ,從延平津雙劍故事①翻騰出劍氣上沖斗牛的詞境 。又把山高 、潭空、水冷、月明、星淡等清寒景色,匯集在一起,以“我覺”二字領起,給人以寒意搜毛發(fā)的感覺。然后轉到要“燃犀下看”(見《晉書·溫嶠傳》),一探究竟 ?!帮L雷怒,魚龍慘”,一個怒字,一個慘字,緊接著上句的怕字,從靜止中進入到驚心動魄的境界,字里行間,跳躍著虎虎的生氣。

下闋頭三句,盤空硬語,實寫峽、江、樓。詞筆剛勁中帶韌性,極富烹煉之工。這是用了柳宗元游記散文的文筆來寫詞的神技 。從高峽的“欲飛還斂”,詞人從熾烈的民族斗爭場合上被迫退下來的悲涼心情。“不妨高臥,冰壺涼簟 ”,以淡靜之詞,勉強抑制自己飛騰的壯志。這時作者年已過了五十二歲,任福建提點刑獄之職,已是無從施展收復中原的抱負了。以下千古興亡的感慨,低徊往復,表面看來,情緒似乎低沉,但隱藏在詞句背后的。又正是不能忘懷國事的憂憤。它跟江湖山林的詞人們所抒寫的悠閑自在的心情,顯然是大異其趣的。

辛棄疾簡介
辛棄疾(1140年5月28日-1207年10月3日),原字坦夫,后改字幼安,號稼軒,山東東路濟南府歷城縣(今濟南市歷城區(qū)遙墻鎮(zhèn)四鳳閘村)人。南宋豪放派詞人、將領,有“詞中之龍”之稱。與蘇軾合稱“蘇辛”,與李清照并稱“濟南二安”。
辛棄疾生于金國,少年抗金歸宋,曾任江西安撫使、福建安撫使等職。著有《美芹十論》、《九議》,條陳戰(zhàn)守之策。由于與當政的主和派政見不合,后被彈劾落職,退隱山居。開禧北伐前后,相繼被起用為紹興知府、鎮(zhèn)江知府、樞密都承旨等職。開禧三年(1207年),辛棄疾病逝,年六十八。后贈少師,謚號“忠敏”。
辛棄疾一生以恢復為志,以功業(yè)自許,卻命運多舛、備受排擠、壯志難酬。但他恢復中原的愛國信念始終沒有動搖,而是把滿腔激情和對國家興亡、民族命運的關切、憂慮,全部寄寓于詞作之中。其詞藝術風格多樣,以豪放為主,風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。其詞題材廣闊又善化用典故入詞,抒寫力圖恢復國家統(tǒng)一的愛國熱情,傾訴壯志難酬的悲憤,對當時執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責;也有不少吟詠祖國河山的作品。現(xiàn)存詞六百多首,有詞集《稼軒長短句》等傳世。
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