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《水調(diào)歌頭 題永豐楊少游提點一枝堂》

辛棄疾 [宋]
萬事幾時足,日月自西東。無窮宇宙,人是一粟太倉中。一葛一裘經(jīng)歲,一缽一瓶終日,老子舊家風(fēng)。更著一杯酒,夢覺大槐宮。


記當(dāng)年,哧腐鼠,嘆冥鴻。衣冠神武門外,驚倒幾兒童。休說須彌芥子,看取鹍鵬斥鷃,小大若為同。君欲論齊物,須訪一枝翁。
《水調(diào)歌頭 題永豐楊少游提點一枝堂》解析

①此閑居帶湖之作。永豐:縣名,宋屬信州,隸江南西路。楊少游:名籍事歷未詳。一枝堂:“一枝”用《莊子·逍遙游》“鷦鷯巢于深林,不過一枝”之意,極言其小,亦謂隱居之所。此哲理詞。借友人“一枝”堂名,闡發(fā)莊子“齊物”哲理,“小大若為同”,一篇主旨所在。上片切“一枝”題意,數(shù)言其小。下片起首五句猶在題前盤旋,“休說”兩句始轉(zhuǎn)出主旨:既無有小大,小亦自樂,則友人“一枝”何言其小,友人正可悠然心會而自樂。

②“萬事”兩句:人間萬事永遠(yuǎn)無可滿足,一如日月恒自西東。日月西東:《釋名》:“日在樂,月在西。”

③“無窮”兩句:人在宇宙,猶如一粟之在太倉,渺小之至。太倉一粟:《莊子·秋水》:“計中國之在海內(nèi),不似米之在太倉乎?”

④“一葛一裘”三句:一葛一裘,一缽一瓶,即可了此生涯。謂人生需求何微。一葛一裘:韓愈《送石處士序》:“冬一裘,夏一葛?!濒茫浩ひ?。葛:葛布之衣。一缽一瓶:《傳燈錄》:“有僧問如何是和尚家風(fēng),(守清禪師)曰:‘一瓶兼一缽,到處是生涯?!?/p>

⑤“更著”兩句:酒酣入夢:夢里槐宮,虛言其大;夢醒一枝,實言其小。此用唐人李公佐《南柯太守傳》事?!秱鳌分^淳于棼者夢游槐安國,招為駙馬,并出任南柯太守。夢醒尋訪,槐安國者,古槐一蟻穴;南柯郡者,一南向槐枝而已。俗稱南柯夢,即本此。

⑥嚇腐鼠:《莊子·秋水篇》載:南方有一種叫鵷鶵的鳥,從南海飛往北海途中,非梧桐不棲,非竹實不吃,非甘泉不飲。時有鷂鷹逮得一只腐爛的田鼠。見鵷鶵飛過,怕鵷鶵來搶食,向它怒喝了一聲?;蛑^此喻俗流之視稼軒。

⑦嘆冥鴻:揚雄《法言·問明》:“鴻飛冥冥(高遠(yuǎn)),弋人何篡(捕捉)焉。”本意喻賢者隱處,不為小人所害?;蛑^此喻稼軒遭人誹謗。

⑧衣冠神武門外:用《南史·陶弘景傳》事,見前《沁園春》(“老子平生”)注④?;蛑^此喻稼軒之落職歸隱。

⑨“休說”句:須彌:佛教傳說中的山名。喻大。芥子:芥菜的種子。喻小。句謂芥子可納須彌,何有小大。《維摩詰經(jīng)》:“以須彌之高廣,內(nèi)(納)芥子中,無所增減?!?/p>

⑩“看取”句:謂鯤鵬展翅九萬里斥翱翔蓬蒿間,以小視大,小亦自樂?!肚f子·逍遙游》:“有鳥焉,其廣數(shù)千里,未有知其修者,其名為鯤;有鳥焉,其名為鵬,背若泰山,翼若垂天之云,摶扶搖羊角而上者九萬里,……斥鷃笑之曰:‘彼且奚適也,我騰躍而上,不過數(shù)仞,而下翱翔蓬蒿之間,此亦飛之至也。而彼且奚適也?’此小大之辨也?!背猓杭殆g鶉。斥,同“尺”。

⑾“君欲”兩句:謂欲辯“齊物”哲理,須訪“一枝”老人楊少游。齊物:莊子有《齊物論》。關(guān)于莊子的“齊物”觀,見后《哨遍》(“蝸角斗爭”)注①。

-----------轉(zhuǎn)自“羲皇上人的博客”-----------

辛棄疾簡介
辛棄疾(1140年5月28日-1207年10月3日),原字坦夫,后改字幼安,號稼軒,山東東路濟南府歷城縣(今濟南市歷城區(qū)遙墻鎮(zhèn)四鳳閘村)人。南宋豪放派詞人、將領(lǐng),有“詞中之龍”之稱。與蘇軾合稱“蘇辛”,與李清照并稱“濟南二安”。
辛棄疾生于金國,少年抗金歸宋,曾任江西安撫使、福建安撫使等職。著有《美芹十論》、《九議》,條陳戰(zhàn)守之策。由于與當(dāng)政的主和派政見不合,后被彈劾落職,退隱山居。開禧北伐前后,相繼被起用為紹興知府、鎮(zhèn)江知府、樞密都承旨等職。開禧三年(1207年),辛棄疾病逝,年六十八。后贈少師,謚號“忠敏”。
辛棄疾一生以恢復(fù)為志,以功業(yè)自許,卻命運多舛、備受排擠、壯志難酬。但他恢復(fù)中原的愛國信念始終沒有動搖,而是把滿腔激情和對國家興亡、民族命運的關(guān)切、憂慮,全部寄寓于詞作之中。其詞藝術(shù)風(fēng)格多樣,以豪放為主,風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。其詞題材廣闊又善化用典故入詞,抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情,傾訴壯志難酬的悲憤,對當(dāng)時執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé);也有不少吟詠祖國河山的作品?,F(xiàn)存詞六百多首,有詞集《稼軒長短句》等傳世。
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