[1]潺潺：形容雨聲。
[2]闌珊：衰殘。一作“將闌”。
[3]羅衾（音親）：綢被子。不耐：受不了。一作“不暖”。
[4]身是客：指被拘汴京，形同囚徒。
[5]一晌（音賞）：一會(huì)兒，片刻。貪歡：指貪戀夢(mèng)境中的歡樂(lè)。
此詞上片用倒敘手法，簾外雨，五更寒，是夢(mèng)后事；忘卻身份，一晌貪歡，是夢(mèng)中事。潺潺春雨和陣陣春寒，驚醒殘夢(mèng)，使抒情主人公回到了真實(shí)人生的凄涼景況中來(lái)。夢(mèng)中夢(mèng)后，實(shí)際上是今昔之比。
李煜《菩薩蠻》詞有句：“故國(guó)夢(mèng)重歸，覺(jué)來(lái)雙淚垂”。所寫(xiě)情事與此差同。但《菩薩蠻》寫(xiě)得直率，此詞則婉轉(zhuǎn)曲折。詞中的自然環(huán)境和身心感受，更多象征性，也更有典型性。
下片首句“獨(dú)自莫憑欄”的“莫”字，有入聲與去聲（暮）兩種讀法。作“莫憑欄”，是因憑欄而見(jiàn)故國(guó)江山，將引起無(wú)限傷感，作“暮憑欄”，是晚眺江山遙遠(yuǎn)，深感“別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難”。兩說(shuō)都可通。
“流水落花春去也”，與上片“春意闌珊”相呼應(yīng)，同時(shí)也暗喻來(lái)日無(wú)多，不久于人世?！疤焐先碎g”句，頗感迷離恍惚，眾說(shuō)紛紜。其實(shí)語(yǔ)出白居易《長(zhǎng)恨歌》：“但教心似金鈿堅(jiān)，天上人間會(huì)相見(jiàn)?！薄疤焐先碎g”，本是一個(gè)專(zhuān)屬名詞，并非天上與人間并列。李煜用在這里，似指自已的最后歸宿。
應(yīng)當(dāng)指出，李煜詞的抒情特色，就是善于從生活實(shí)感出發(fā)，抒寫(xiě)自已人生經(jīng)歷中的真切感受，自然明凈，含蓄深沉。這對(duì)抒情詩(shī)來(lái)說(shuō)，原是不假外求的最為本色的東西。因此他的詞無(wú)論傷春傷別，還是心懷故國(guó)，都寫(xiě)得哀感動(dòng)人。同時(shí)，李煜又善于把自已的生活感受，同高度的藝術(shù)概括力結(jié)合起來(lái)。身為亡國(guó)之君的李煜，在詞中很少作帝王家語(yǔ)，倒是以近乎普通人的身份，訴說(shuō)自已的不幸和哀苦。這些詞就具有了可與人們感情上相互溝通、喚起共鳴的因素?！队菝廊恕罚ù夯ㄇ镌潞螘r(shí)了）如此，此詞亦復(fù)如此。
即以“別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難”而言，便是人們?cè)谏钪型ǔ?huì)經(jīng)歷到是一種人生體驗(yàn)。與其說(shuō)它是帝王之傷別，無(wú)寧說(shuō)它概括了離別中的人們的普遍遭遇。李煜詞大多是四五十字的小令，調(diào)短字少，然包孕極富，寄慨極深，沒(méi)有高度的藝術(shù)概括力是做不到的。
【集評(píng)】
《樂(lè)府紀(jì)聞》：后主歸家后與故宮人書(shū)云：“夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡，“流水
落花春去也，天上人間”……舊臣聞之，有泣下者。七夕在賜第作樂(lè)。太宗聞之怒，更
得其詞，故有賜牽機(jī)藥之事。
蔡絳《西清詩(shī)話(huà)》：詩(shī)人（李煜）歸宋后，“每懷故國(guó)，且念嬪妾散落，郁郁不自
聊。”“嘗作長(zhǎng)短句（即指此詞），含思凄惋，未幾下世。”
王方俊《唐宋詞賞析》：這首詞的藝術(shù)成就是很高的，自然率真，直寫(xiě)觀感，直抒
胸臆，因之有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。它不僅在舊時(shí)曾為人傳誦，現(xiàn)在看來(lái)也是我國(guó)詩(shī)歌藝
術(shù)寶庫(kù)中的一件珍品。
俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》：言夢(mèng)中之歡，益見(jiàn)醒后之悲，昔日歌舞《霓裳》，
不堪回首。結(jié)句“天上人間”三句，愴然欲絕：此歸朝后所作。尤極凄黯之音，如峽猿
之三聲腸斷也。
唐圭璋《唐宋詞簡(jiǎn)釋》：此首殆后主絕筆，語(yǔ)意慘然。五更夢(mèng)回，寒雨潺潺，其境
之黯淡凄涼可知?！皦?mèng)里”兩句，憶夢(mèng)中情事，尤覺(jué)哀痛。換頭宕開(kāi)，兩句自為呼應(yīng)，
所以“獨(dú)自莫憑欄”者，蓋因憑闌見(jiàn)無(wú)限江山，又引起無(wú)限傷心也。此與“心事莫將和
淚說(shuō)，鳳笙休向淚時(shí)吹”，同為悲憤已極之語(yǔ)?！皠e時(shí)”一句，說(shuō)出過(guò)去與今天之情況。
自知相見(jiàn)無(wú)期，而下世亦不久矣。故“流水”兩句，即承上中說(shuō)不久于人世之意，水流
盡矣，花落盡矣，春歸去矣，而人亦將亡矣。將四種了語(yǔ)，并合一處作結(jié)，肝腸斷絕，
遺恨千古。
《南唐二主詞匯箋》引郭麟云：綿邈飄忽之音，最為感人之至。李后主之“夢(mèng)里不
知身是客，一晌貪歡”，所以獨(dú)絕也。
王闿運(yùn)《湘綺樓詞選》：高妙超脫，一往情深。