登上月球以后我們對(duì)月亮的認(rèn)識(shí)更加平實(shí)而僵化。知道月亮上遍地沙礫，生物滅絕，根本沒(méi)有廣寒宮，沒(méi)有兔子和桂花樹(shù)，也沒(méi)有寂寞的嫦娥和伐樹(shù)的吳剛。情意和思維變成剛正而有規(guī)律。失卻了古人仰視未知的敬畏之心和幻想的快樂(lè)。

你約會(huì)一個(gè)人，會(huì)用手機(jī)或者msn，不再需要偷偷逾墻而入，生怕驚動(dòng)了人家的父母和狗；不再需要字斟句酌的寫好約信，低聲下氣地轉(zhuǎn)托紅娘，是很爽利，然而同時(shí)，你也永遠(yuǎn)不會(huì)知道“月上柳梢頭，人約黃昏后”有怎樣的忐忑曼妙。

你思念一個(gè)人，對(duì)他說(shuō)，今天晚上幾點(diǎn)，我們網(wǎng)上見(jiàn)，你開(kāi)了視頻，從邀請(qǐng)到連接不過(guò)一分鐘，多么快捷，古人渴望的天涯若比鄰。只在你的彈指之間。你清晰的看見(jiàn)想念的人，可惜也失去了“海上生明月，天涯共此時(shí)”的心有靈犀。

你想念家鄉(xiāng)和父母，如果時(shí)間來(lái)的及，你可以乘飛機(jī)回去看他們，再遠(yuǎn)的地方，也不過(guò)數(shù)天時(shí)間。如果來(lái)不及，你可以打電話，中國(guó)電信會(huì)竭誠(chéng)為你提供各種周全的服務(wù)，他們不怕你消費(fèi)，而惟恐你不消費(fèi)。記住。這是個(gè)消費(fèi)至上的時(shí)代。如此，還需要和李白一樣發(fā)出：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”的感喟嗎？

從什么時(shí)候開(kāi)始，神話被我們親手捏碎，如水的月光，被我們遺失了。

西方哲學(xué)強(qiáng)悍的地位，使人接受物質(zhì)統(tǒng)治的觀念，靈魂的不死不滅宛如虛無(wú)笑談，是與科學(xué)的概念不符的。于是，人相信人一旦死去將不具有任何意義，思念也是枉然。容若在《沁園春》詞前《自序》中道寫：“了巳重陽(yáng)前三日，夢(mèng)亡婦澹妝素服，執(zhí)手哽咽，語(yǔ)多不復(fù)能記。但臨別有云：‘銜恨愿為天上月，年年猶得向郎圓?！瘚D素未工詩(shī)，不知何以得此也?！边@樣的想法和哀思，化月之說(shuō)，在今天的人看來(lái)，是憂美但不實(shí)的。你幾曾再見(jiàn)過(guò)一個(gè)男人，為了自己的老婆對(duì)月吟詩(shī)，不要說(shuō)死了的，活著你都看不到。

“若似若似月輪終皎潔，不辭冰雪為卿熱。”若你果如皎月照我余生，我亦可不畏嚴(yán)寒，不辭辛苦地飛到那冰冷月宮，去溫暖你的身體。此一句，披肝瀝膽，情之所終至死不逾。千古情話也！

這樣的話，現(xiàn)代男子連發(fā)夢(mèng)時(shí)都不會(huì)說(shuō)。你在他枕邊吹氣，撥弄他的耳垂，追問(wèn)他愛(ài)不愛(ài)你，通常得到的答復(fù)是——?jiǎng)e鬧了，明天還要上班。

是的，別鬧了！肯每個(gè)月按時(shí)交上家用的已屬珍稀物種，他為你，可能在朋友中間承擔(dān)了“氣管炎”的綽號(hào)。如是，該感激涕臨了。想他同你化蝶雙飛，共許來(lái)生么？塵緣易絕剛剛好。感謝老天幫忙讓我不用費(fèi)心找借口分手。

容若這闋《蝶戀花》凄美，卻不減清靈?！靶量嘧顟z天上月，一夕如環(huán)，夕夕都成玦。”“環(huán)”和“玦”皆為美玉制成的飾物，古人佩在身上。“環(huán)”似滿月，“玦”似缺月。物理相通，容若以尋常佩物解自然之物，可見(jiàn)其格物，常懷世事難圓的隱恨，此句比之蘇子的“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全?！鄙钋閯僦?，豁達(dá)減之，各得其所。

化蝶之說(shuō)，魏晉開(kāi)始不絕于書，然而用得最切，也最感人的，無(wú)疑是容若。因有些文人不過(guò)是借典煽情，而他，是真正感同身受，心向往之。

這樣的男人，雖然有時(shí)多愁善感的讓人發(fā)膩，卻不失為一個(gè)好男人。怪不得現(xiàn)時(shí)很多女子打出了“嫁人當(dāng)嫁納蘭君”的口號(hào)。容若是許仙式的男人。一個(gè)依依挽手，細(xì)細(xì)畫眉的美少年，給你講最好聽(tīng)的話語(yǔ)來(lái)熨帖心靈。而你在他的護(hù)衛(wèi)下，永遠(yuǎn)都是枝頭上最鮮嫩的新芽，床前低眉才見(jiàn)的明月光。惹到無(wú)數(shù)艷羨的目光。

——多么妄想。

（安意如）