[評介]這兩首詞,對賈寶玉明貶暗褒,似嘲實贊,突出地揭示了賈寶玉的叛逆性格。前一首著重寫他對封建正統(tǒng)思想的背叛,不讀經(jīng)書,摒棄仕途經(jīng)濟;后一首著重寫這個叛逆性格對封建地主階級及其統(tǒng)治的嚴重破壞性。這里曹雪芹假托衛(wèi)首者的口吻,正話反說,巧妙地歌頌了賈寶玉反封建的思想品德;同時也辛辣地嘲諷了腐朽的封建禮教與庸俗的世道人情。
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第三回書寫黛玉到榮府后,見過賈府大部分人,最后才見到寶玉。這是兩個主人公第一次會面,也是第一號人物寶玉第一次在讀者眼中出現(xiàn),所以作者對寶玉的裝束和神采作了大力鋪張渲染,又寫了這兩首批寶玉的詞。“批”字是打批語、下判斷的意思,與今作“批評”、“批判”解不同。
這兩首詞,字面上句句是對寶玉的嘲笑和否定,實質上句句是對他的贊美和褒揚。從封建階級倫理道德標準衡量,寶玉是個被否定的人物;可是從作者的人生觀和社會觀來看,他卻是個和那些國賊祿蠹完全相反的、保持著人類善良天性的真正的人。兩首詞句句都是反話。
寶玉不假矯飾地表現(xiàn)自己的天性,在那樣的貴族之家必然要處處受束縛、限制,于是就要產(chǎn)生苦悶,就要采取種種方式渲泄,在道學先生們看來這就是“尋愁覓恨”、“似傻如狂”了。相貌好是真,“腹內(nèi)草莽”就未必。寶玉讀書多,知識博,文思快,才情大,看他在大觀園試才題對額時一套一套有根有據(jù)的議論,看他擬的那些匠額和對聯(lián),不是使包括賈政在內(nèi)的所有在場的人都相形見細嗎?看他寫的《芙蓉女兒誄》、《姽婳詞》等等,簡直夠個像樣的文學家了。連寶釵都說他“每日家雜學旁收的”,承認他懂得多,怎么能說是“腹內(nèi)原來草莽”?“不通世務”,是因為他厭惡賈雨村之流的政客,不屑與之為伍。不愿讀的文章也只是那些“圣賢”的說教和一文不值的科舉時文。“那管世人誹謗”,正表現(xiàn)了寶玉不茍且、不隨俗、獨立不遷的個性。這樣的貴族青年,按封建階級“接班人”的標準要求,自然是“無能第一”、“不肖無雙”了。他既不能像其祖先那樣“理朝廷、治風俗”,為皇帝做個賢臣良相;也不能像鳳姐那樣治家理財,撐起家業(yè)的門面,自然是“于國于家無望”了。于是他就成了貴族之家的“子弟戒”了。
這兩首詩集中地描繪了寶玉的叛逆性格,這個典型的意義也就在對封建階級的叛逆上。值得注意的是“貧窮難耐凄涼”一句。這是預示賈家敗落后,寶玉要有一段困苦不堪的生活經(jīng)歷。第十九回寫寶玉探花襲人家,襲人的母親和哥哥慌忙招待寶玉,擺上一桌子果品,可是襲人覺得沒有一樣可吃之物,只給寶玉拈了幾個松子瓤,吹去細皮,用手帕托給寶玉。這是何等嬌貴!就在這個地方脂硯齋有條批語說:同將來寶玉“寒冬噎酸甭,雪夜圍破氈”對照起來看,令人嘆息。寶玉在八十回以后的經(jīng)歷,雖然不好亂猜,但有一段貧窮的經(jīng)歷是可以肯定的,同高鶚續(xù)寫的后四十回大相徑庭。
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