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《菩薩蠻·鳳凰相對盤金縷》

溫庭筠 [唐]
鳳凰相對盤金縷,牡丹一夜經(jīng)微雨。
明鏡照新妝,鬢輕雙臉長。

畫樓相望久,欄外垂絲柳。
音信不歸來,社前雙燕回。
《菩薩蠻·鳳凰相對盤金縷》解析

上片運用寄意于象的藝術(shù)手法,寫女子曉妝,寄托女子情思,隱約婉轉(zhuǎn),暗示她的期待。首二句寫女主人公精心妝扮后的形象。先從服飾上寫女子的美麗,用“相對”二字突出女子頭上“鳳凰”首飾的雙鳥比翼之象,借以烘托女子對愛情的憧憬、對情人的企盼;再從情態(tài)上寫女子的嬌艷,形容佳人妝成,像牡丹花經(jīng)過夜里微雨洗濯后一樣清新美麗,將思婦華麗的服飾,嬌媚的情態(tài)展現(xiàn)出來。次二句寫女主人公的微妙情態(tài),估計自己所懷念的人要回來了,著意妝扮自己,并對著明鏡反復(fù)地照看,突然發(fā)覺自己消瘦了?!半p臉長”一語,表現(xiàn)人之憔悴,將其離愁、相思之苦暗透出來。句中“明”“新”二字,給人以煥然一新之感,表露出女主人公珍愛自己并有所待。下片寫女主人公妝成后的活動與心情,女子的孤獨,惆悵、失望的情緒散布在字里行間。“畫樓”二句,寫女主人公妝后登樓遠望歸人,她女子默默地、長久地等待心上人,但心上人遲遲不歸。期盼之情,難對人言,句中用一“望”字,突出女主人公的深情盼望、望眼欲穿。此一“望”字,乃全篇詞眼,起著畫龍點睛的作用。女子癡望已久,還不見愛人歸來,而只看見欄桿之外柳絲低垂,這是通過對她活動的描寫來表露其心情。結(jié)尾二句,補足余意,直寫女子的惆悵和失望:不僅未見人歸來,連確切的音信也不曾有過,但春季社日之前雙雙燕子卻那么按時歸來,真是人不如燕。這對于“相望久”的女子,足見其冷酷與殘忍。絲絲哀怨,已寓于此。直吐怨情,將題意揭開。

此詞景以情牽,情隨境變,直吐怨情,貼合溫詞造語精工、密麗濃艷的風格。全詞是由一個個富有美感的意象綴聯(lián)成篇的,如“鳳凰”“金縷”“牡丹”“微雨”“明鏡”“畫樓”“絲柳”“雙燕”等。詞之上片,寫美的頭飾、美的妝容,并非詞之精粹部分,其實是為下片張本;而下片,全由新妝美人若有所待的“望”字而來,“相望久”,既表現(xiàn)了她的痛苦與無奈,更表現(xiàn)了她對美好愛情的渴盼與執(zhí)著。詞人在表現(xiàn)思婦的怨情時,起見“鳳凰相對”的圖案,結(jié)見“雙燕回”的景象,一前一后,反襯思婦的孤獨之狀、愁苦之情,顯得格外深婉。

溫庭筠簡介
溫庭筠(約812年-約866年),本名岐,藝名庭筠,字飛卿,男,漢族,唐代并州祁縣(今山西省晉中市祁縣)人,晚唐時期詩人、詞人。唐初宰相溫彥博之后裔。出生于沒落貴族家庭,富有天賦,文思敏捷,每入試,押官韻,八叉手而成八韻,有“溫八叉”之稱。
溫庭筠多次考進士均落榜,一生恨不得志,行為放浪。曾任隨縣和方城縣尉,官至國子監(jiān)助教。然恃才不羈,又好譏刺權(quán)貴,多犯忌諱,取憎于時,故長被貶抑,終生不得志。精通音律、工詩,與李商隱齊名,時稱“溫李”。其詩辭藻華麗,濃艷精致,內(nèi)容多寫閨情,少數(shù)作品對時政有所反映。其詞藝術(shù)成就在晚唐諸詞人之上,為“花間派”首要詞人,對詞的發(fā)展影響較大。在詞史上,與韋莊齊名,并稱“溫韋”。存詞七十余首。有《花間集》遺存。后人輯有《溫飛卿集》及《金奩集》。其詞作更是刻意求精,注重詞的文采和聲情。被尊為“花間詞派”之鼻祖。
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