這首詞節(jié)奏明快，渾成自然，如水到渠成，不見矯揉造作之跡。張炎稱此詞“真是自然而然”（《詞源》卷下 ）。然“自然”并不等于粗露淺顯，這就要求作者有更高的文學(xué)素養(yǎng)。彭孫迥說得好，“詞以自然為宗，但自然不從追琢中來，亦率易無味。如所云絢爛之極仍歸于平淡。⋯⋯若《無住詞》之‘杏花疏影里，吹笛到天明’，自然而然者也”。（《金粟詞話》）陳與義詞作雖少，但卻受后世推重，而且認(rèn)為其特點(diǎn)很象蘇東坡。南宋黃昇說 ，陳與義“詞雖不多，語意超絕，識者謂其可摩坡仙之壘也 ?！保ā吨信d以來絕妙詞選》卷一）清陳廷焯也說，陳詞如《臨江仙》，“筆意超曠，逼近大蘇 ?！保ā栋子挲S詞話》卷一）陳與義填詞時是否有意模仿蘇東坡呢？從他的為人，詩作可以看出，他并不是有意模仿，而是感情的自然抒發(fā)。陳與義作詩，近法黃（庭堅(jiān)）、陳（師道），遠(yuǎn)宗杜甫，不受蘇詩影響。至于填詞，乃是他晚歲退居時的遣興之作，他以前既非專業(yè)作詞，所以很不留心當(dāng)時的詞壇風(fēng)氣，可見并未受其影響。譬如，自從柳永、周邦彥以來，慢詞盛行，而陳與義卻未作過一首慢詞；詞至北宋末年，專門雕飾，有矯揉造作之感，周邦彥是以“富艷精工”見稱，賀鑄亦復(fù)如是，而陳與義的詞獨(dú)是疏快自然，不假雕飾；可見陳與義填詞是獨(dú)往獨(dú)來 ，自行其是，自然也不會有意學(xué)蘇（東坡）的。

不過，他既然擅長作詩，晚歲填詞，運(yùn)以詩法，自然也就會不謀而合，與蘇相近了。以詩法入詞，固然可以開拓內(nèi)容，獨(dú)創(chuàng)新意，但是仍必須保持詞體本質(zhì)之美，而不可以流露出直粗疏，失去詞意。蘇東坡是最先“以詩為詞”的，但是蘇詞的佳作，如《 卜算子》（缺月掛疏桐）、《水調(diào)歌頭》（明月幾時有 ）、《永遇樂》（明月如霜）、《洞仙歌》（冰肌玉骨）、《八聲甘州》（有情風(fēng)萬里卷潮來 ）、《賀新郎》（乳燕飛華屋）諸作，都是“如春花散空，不著跡象，使柳枝歌之，正如天風(fēng)海濤之曲，中多幽咽怨斷之音 ”（夏敬觀手批《東坡詞》，轉(zhuǎn)引自龍榆生《唐宋名家詞選 》）。評詞者不可不知此意也。