張伯端
[宋]
佛即心兮心即佛,心佛從來(lái)皆妄物。若知無(wú)佛復(fù)無(wú)心,始是真如法身佛。法身佛,沒(méi)模樣,一顆圓光含萬(wàn)象。無(wú)體之體即真體,無(wú)相之相即實(shí)相。非色非空非不空,不動(dòng)不靜不來(lái)往。無(wú)異無(wú)同無(wú)有無(wú),難取難舍難聽(tīng)望。內(nèi)外圓通到處通,一佛國(guó)在一沙中。一粒沙含大千界,一個(gè)身心萬(wàn)個(gè)同。知之須會(huì)無(wú)心法,不染不滯為凈業(yè)。善惡千端無(wú)所為,便是南無(wú)及迦葉。