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《石橋歌》

《石橋歌》

張伯端 [宋]
吾家本住石橋北,山鎮(zhèn)水關(guān)森古木。橋下澗水徹昆侖,山下有泉香馥郁。吾居山內(nèi)實堪夸,遍地均栽不謝花。山北穴中藏猛虎,出窟哮吼生風(fēng)霞。山南潭底隱蛟龍,騰云降雨山蒙蒙。二獸相逢鬧一場,玄味隱伏皆真祥。景堪美,吾暗喜,自斟自酌醺醺醉。醉彈一曲無弦琴,琴里聲聲教仔細(xì)。可煞醉后沒人知,昏昏默默恰如癡。仰觀造化工夫妙,日還西出月東歸。天是地,地是天,反覆陰陽合自然。識得五行顛倒處,指日升霞?xì)w洞天。黃金屋,白玉椽,玉女金童日侍前。南辰北斗分明布,森羅萬象現(xiàn)無邊。無晝夜,要綿綿,聚散周天火候全。若問金丹端的處,尋師指破水中鉛。木生火,金生水,水火須分前后隊。要辨浮沉識主賓,鉛銀砂汞方交會。有剛?cè)幔菀?,知足常足歸本位。萬神齊賀太平年,恁時國富民歡喜。此個事,好推理,同道之人知此義。后來一輩學(xué)修真,只說存養(yǎng)并行氣。在眼前,甚容易,得服之人妙難比。先且去病更延年,用火烹煎變陽體。學(xué)道人,去思已,休問旁門小法制。只知目下哄得人,不覺自身暗憔悴。勸后學(xué),須猛縶,莫徒拋家住他地。妙道不離自家身,豈在千山并萬水。莫因循,自貪鄙,火急尋師覓玄旨。在生若不學(xué)修行,未必來生甚胎里。既有心,要終始,人生大事惟生死?;侍烊糌?fù)道心人,令我三涂為下鬼。
張伯端簡介
張伯端(公元983年—1082年),一說(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,號紫陽、紫陽山人,后改名用成(或用誠)。人稱“悟真先生”,傳為“紫玄真人”,又尊為“紫陽真人”。臨海(今屬浙江)人。自幼博覽群書,學(xué)貫古今中外,涉獵諸種方術(shù)。曾中進(jìn)士,后謫戍嶺南。于成都遇仙人(一說此仙人即為劉海蟾)授道,后著書立說,傳道天下。
北宋元豐五年(公元1082年)仙逝,飛升前留有《尸解頌》一首:“四大欲散,浮云已空,一靈妙有,法界通融”。
張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”(“北五祖”為:東華帝君王玄甫、正陽帝君鐘離權(quán)、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽)。
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