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《金銅仙人辭漢歌》

《金銅仙人辭漢歌》

李賀 [唐]
茂陵劉郎秋風(fēng)客,夜聞馬嘶曉無跡。
畫欄桂樹懸秋香,三十六宮土花碧。
魏官牽車指千里,東關(guān)酸風(fēng)射眸子。
空將漢月出宮門,憶君清淚如鉛水。
衰蘭送客咸陽道,天若有情天亦老。
攜盤獨(dú)出月荒涼,渭城已遠(yuǎn)波聲小。
《金銅仙人辭漢歌》解析

原序:魏明帝青龍元年八月,詔宮官牽車西取漢孝武捧露盤仙人,欲立置前殿。宮官既拆盤,仙人臨載,乃潸然淚下。唐諸王孫李長吉遂作《金銅仙人辭漢歌》。

據(jù)朱自清《李賀年譜》推測這首詩大約是元和八年(813),李賀因病辭去奉禮郎職務(wù),由京赴洛,途中所作。其時,詩人“百感交并,故作非非想,寄其悲于金銅仙人耳”。

詩中的金銅仙人臨去時“潸然淚下”表達(dá)的主要是亡國之慟。此詩寫作時間距唐王朝的覆滅(907)尚有九十余年,詩人何以產(chǎn)生興亡之感呢?這要聯(lián)系當(dāng)時的社會狀況以及詩人的境遇來理解、體味。自從天寶末年爆發(fā)安史之亂以后,唐王朝一蹶不振。憲宗雖號稱“中興之主”,但實(shí)際上他在位期間,藩鎮(zhèn)叛亂此伏彼起,西北邊陲烽火屢驚,國土淪喪,瘡痍滿目,民不聊生。詩人那“唐諸王孫”的貴族之家也早已沒落衰微。面對這嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí),詩人的心情很不平靜,急盼著建立功業(yè),重振國威,同時光耀門楣,恢復(fù)宗室的地位。卻不料進(jìn)京以后,到處碰壁,仕進(jìn)無望,報國無門,最后不得不含憤離去。《金銅仙人辭漢歌》所抒發(fā)的正是這樣一種交織著家國之痛和身世之悲的凝重感情。

詩共十二句,大體可分成三個部分。前四句慨嘆韶華易逝,人生難久。漢武帝當(dāng)日煉丹求仙,夢想長生不老。結(jié)果,還是象秋風(fēng)中的落葉一般,倏然離去,留下的不過是茂陵荒冢而已。盡管他在世時威風(fēng)無比,稱得上是一代天驕,可是,“夜聞馬嘶曉天跡”,在無窮無盡的歷史長河里,他不過是偶然一現(xiàn)的泡影而已。詩中直呼漢武帝為“劉郎”,表現(xiàn)了李賀傲兀不羈的性格和不受封建等級觀念束縛的可貴精神。

“夜聞”句承上啟下,用夸張的手法顯示生命短暫,世事無常。它是上句的補(bǔ)充,使“秋風(fēng)客”的形象更加鮮明、豐滿,也為下句展示悲涼幽冷的環(huán)境氣氛作了必要的鋪墊。漢武帝在世時,宮殿內(nèi)外,車馬喧闐。如今物是人非,畫欄內(nèi)高大的桂樹依舊花繁葉茂,香氣飄逸,三十六宮卻早空空如也,慘綠色的苔蘚布滿各處,荒涼冷落的面貌令人目不忍睹。

以上所寫是金銅仙人的“觀感”。金銅仙人是漢武帝建造的,矗立在神明臺上,“高二十丈,大十圍”(《三輔故事》),異常雄偉。魏明帝景初元年(237),它被拆離漢宮,運(yùn)往洛陽,后因“重不可致”,而被留在霸城。習(xí)鑿齒《漢晉春秋》說:“帝徙盤,盤拆,聲聞數(shù)十里,金狄(即銅人)或泣,因留霸城?!崩钯R故意去掉史書上“銅人重不可致,留于霸城”(《三國志》注引《魏略》)的情節(jié),而將“金狄或泣”的神奇?zhèn)髡f加以發(fā)揮,并在金銅仙人身上注入自己的思想感情。這樣,物和人、歷史和現(xiàn)實(shí)便融為一體,從而幻化出美麗動人的藝術(shù)境界來。

中間四句用擬人法寫金銅仙人初離漢宮時的凄婉情態(tài)。金銅仙人是劉漢王朝由昌盛到衰亡的“見證人”,眼前發(fā)生的滄桑巨變早已使他感慨萬端,神慘色凄。而今自己又被魏官強(qiáng)行拆離漢宮,此時此刻,興亡的感觸和離別的情懷一齊涌上心頭?!拔汗佟倍?,從客觀上烘托金銅人依依不忍離去的心情?!爸盖Ю铩毖缘缆愤b遠(yuǎn)。從長安遷往洛陽,千里迢迢,遠(yuǎn)行之苦加上遠(yuǎn)離之悲,實(shí)在教人不堪忍受?!皷|關(guān)”句言氣候惡劣。此時關(guān)東霜風(fēng)凄緊,直射眸子,不僅眼為之“酸”,亦且心為之“酸”。它含有“馬后桃花馬前雪,教人哪得不回頭”的意味,表現(xiàn)出對漢宮、對長安的深切依戀之情。句中“酸”、“射”二字,新奇巧妙而又渾厚凝重。特別是“酸”字,通過金銅仙人的主觀感受,把彼時彼地風(fēng)的尖利、寒冷、慘烈等情形,生動地顯現(xiàn)出來。這里,主觀的情和客觀的物已完全揉合在一起,含義極為豐富。

詩人時而正面摹寫銅人的神態(tài),時而又從側(cè)面落筆,描繪銅人四周的景物,給它們涂上一層憂傷的色調(diào)。兩種手法交互運(yùn)用,使詩意開闔動蕩,變幻多姿,而又始終圍繞著一個“愁”字,于參差中見整飭,色調(diào)統(tǒng)一,題旨鮮明?!拔汗佟倍?,側(cè)重描寫客體,“空將”二句則改寫主體,用第一人稱,直接抒發(fā)金銅仙人當(dāng)時的思想感情:在魏官的驅(qū)使下離別漢宮,作千里之行。伴隨著“我”的唯有天上舊時的明月而已。事情發(fā)生在三國時期而稱月為“漢月”,它抒發(fā)的顯然是一種懷舊的感情,正如王琦《李長吉歌詩匯解》所詮釋的:“因革之間,萬象為之一變,而月體始終不變,仍似舊時,故稱‘漢月’。”金銅仙人親身感受過武帝的愛撫,親眼看到過當(dāng)日繁榮昌盛的景象。對于故主,他十分懷念,對于故宮,也有著深厚的感情。而今坐在魏官牽引的車子上,漸行漸遠(yuǎn),眼前熟悉而又荒涼的宮殿即將隱匿不見,撫今憶昔,不禁潸然淚下?!皯浘本渲小皽I如鉛水”,比喻奇妙非凡,繪聲繪色地寫出了金銅仙人當(dāng)時悲痛的形容──淚水涔涔,落地有聲。這種感懷舊事、恨別傷離的神情與人無異,是“人性”的表現(xiàn),而“鉛水”一詞又與銅人的身份相適應(yīng),婉曲地顯示了他的“物性”。這些巧妙的表現(xiàn)手法,成功地塑造出金銅仙人這樣一個物而人、物而神,獨(dú)一無二,奇特而又生動的藝術(shù)形象來。

末四句寫出城后途中的情景。此番離去,正值月冷風(fēng)凄,城外的“咸陽道”和城內(nèi)的“三十六宮”一樣,呈現(xiàn)出一派蕭瑟悲涼的景象。這時送客的唯有路邊的“衰蘭”,而同行的舊時相識也只有手中的承露盤而已?!八ヌm”一語寫形兼寫情,而以寫情為主。蘭花之所以衰枯,不只因?yàn)榍镲L(fēng)肅殺,對它無情摧殘,更是愁苦的情懷直接造成。這里用衰蘭的愁映襯金銅仙人的愁,亦即作者本人的愁,它比《開愁歌》中的“我生二十不得意,一心愁謝如枯蘭”,更加婉曲,也更為新奇。

蘭花的衰枯是情使之然。凡是有情之物都會衰老枯謝。別看蒼天日出月沒,光景常新,終古不變。假若它有情的話,也照樣會衰老?!疤烊粲星樘煲嗬稀边@一句設(shè)想奇?zhèn)?,司馬光稱為“奇絕無對”。它有力地烘托了金銅仙人(實(shí)即作者自己)艱難的處境和凄苦的情懷,意境遼闊高遠(yuǎn),感情執(zhí)著深沉,真是千古名句。

尾聯(lián)進(jìn)一步描述金銅仙人恨別傷離的情緒。他不忍離去,卻又不得不離去,而且隨著時間的推移,離開故都越來越遠(yuǎn)。這時,望著天空中荒涼的月色,聽著那越來越小的渭水流淌聲,心里有種說不出來的滋味?!拔汲恰本鋸膶γ媛涔P,用“波聲小”反襯出銅人漸漸遠(yuǎn)去的身影。一方面波聲渺遠(yuǎn),另一方面,道阻且長。它借助于事物的聲音和形態(tài),委婉而深沉地表現(xiàn)出金銅仙人“思悠悠,恨悠悠”的離別情懷,而這正是當(dāng)日詩人在仕進(jìn)無望、被迫離開長安時的心境。

這首詩是李賀的代表作品之一。它設(shè)想奇創(chuàng),而又深沉感人;形象鮮明而又變幻多姿。怨憤之情溢于言外,卻并無怒目圓睜、氣峻難平的表現(xiàn)。遣詞造句奇峭而又妥帖,剛?cè)嵯酀?jì),恨愛互生,參差錯落而又整飭綿密。這確是一首既有獨(dú)特風(fēng)格,而又諸美同臻的詩作,在李賀的集子里,也找不出幾首類似的作品來。

(朱世英)

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詩為銅人傷感,而及人之愁苦。天若有情天亦老,反襯也。

注:

1:金銅仙人:按,徙銅仙事,陳壽正史不載。特附注〈〈魏略〉〉云:明帝景初元年,徙長安銅人承露盤,盤折,重不可致,遂留 覇城。又引〈〈漢晉春秋〉〉云:帝徙銅盤,盤折,聲聞數(shù)十里,金狄或泣,因留霸城。其年月與長吉所載不合。

2:青龍元年:徙銅盤,在景初元年。長吉誤記。

2:茂陵劉郎秋風(fēng)客,夜聞馬嘶曉無跡:武帝葬茂陵,亦嘗作秋風(fēng)辭。馬,陵前石馬也。杜詩:“當(dāng)時侍金輿,故物獨(dú)石馬?!弊⒃?:梁隱過茂陵,欲訪遺跡,了無故舊碑文,獨(dú)二馬在草中而已。

3:畵欄桂樹懸秋香,三十六宮土花碧:〈〈三輔黃圖〉〉載,漢未央長樂建章甘泉北宮等,共有三十六宮?!础次鞫假x〉〉云:“ 離宮別館三十六所?!蓖粱ū?,謂故宮荒涼生緑苔也。

4:魏官牽車指千里,東闗酸風(fēng)射眸子:牽車向千里之道,言自長安至魏都之逺。秦地東闗為函谷,魏都在東,故曰東闗。酸風(fēng),風(fēng) 使人眼酸也。

5:空將漢月出宮門,憶君清淚如鉛水:漢月,月似漢時之月也。清淚,仙人臨載淚下也。

6:衰蘭送客咸陽道,天若有情天亦老:客,魏官也。黃九煙云:古今奇語。

7:攜盤獨(dú)出月荒涼,渭城已逺波聲小:渭水出隴西首陽,經(jīng)秦漢之都,至潼津入于河?!础礉h地里志〉〉云:“渭城,故咸陽?!?波聲小,言銅仙離長安益逺,聞渭水之波聲益小也。

附:

劉辰翁評曰:此意思非長吉不能賦,古今無此神妙。神凝意黯,不覺銅仙能言,竒事竒語,不在言讀。至三十六宮土花碧,銅人淚墮 ,已信。末后三句,可為斷腸。后來作者,無此沈著。亦不忍極言其妙。

方扶南評曰:茂陵劉郎秋風(fēng)客,楊鐵厓有“六唐天子梨園詩”,仿此。然人所能,秋風(fēng)客,人則不能。

董懋策評曰:末更得意外之意,回首長安,何能已己。

--------鳳尾竹客 撰<李長吉歌詩箋注輯評>---------

李賀簡介
李賀(約公元791年-約817年),字長吉,漢族,唐代河南福昌(今河南洛陽宜陽縣)人,家居福昌昌谷,后世稱李昌谷,是唐宗室鄭王李亮后裔。有“詩鬼”之稱,是與“詩圣”杜甫、“詩仙”李白、“詩佛”王維相齊名的唐代著名詩人。有《雁門太守行》、《李憑箜篌引》等名篇。著有《昌谷集》。
李賀是中唐的浪漫主義詩人,與李白、李商隱稱為唐代三李。是中唐到晚唐詩風(fēng)轉(zhuǎn)變期的一個代表者。他所寫的詩大多是慨嘆生不逢時和內(nèi)心苦悶,抒發(fā)對理想、抱負(fù)的追求;對當(dāng)時藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)和人民所受的殘酷剝削都有所反映。留下了“黑云壓城城欲摧”,“雄雞一聲天下白”,“天若有情天亦老”等千古佳句。
李賀的詩作想象極為豐富,經(jīng)常應(yīng)用神話傳說來托古寓今,所以后人常稱他為“鬼才”,“詩鬼”,創(chuàng)作的詩文為“鬼仙之辭”。有“‘太白仙才,長吉鬼才’之說。李賀是繼屈原、李白之后,中國文學(xué)史上又一位頗享盛譽(yù)的浪漫主義詩人。
李賀因長期的抑郁感傷,焦思苦吟的生活方式,元和八年(813年)因病辭去奉禮郎回昌谷,27歲英年早逝。
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