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《開(kāi)愁歌》

《開(kāi)愁歌》

李賀 [唐]
秋風(fēng)吹地百草干,華容碧影生晚寒。我當(dāng)二十不得意,一心愁謝如枯蘭。衣如飛鶉馬如狗,臨歧擊劍生銅吼。旗亭下馬解秋衣,請(qǐng)貰宜陽(yáng)一壺酒。壺中喚天云不開(kāi),白晝?nèi)f里閑凄迷。主人勸我養(yǎng)心骨,莫受俗物相填豗。
《開(kāi)愁歌》解析

這首詩(shī)在描摹客觀景物時(shí),直接抒發(fā)了詩(shī)人愁苦憤悶的情懷,有如決堤而出的洪水,滔滔汩汩,一瀉千里。

開(kāi)頭二句寫(xiě)景。秋風(fēng)蕭瑟,草木干枯,傍晚時(shí)分,寒氣襲人,路旁的花樹(shù)呈現(xiàn)出愁慘的容顏。很顯然,詩(shī)人把自己的心理因素融和在外界的景物之中,使外在景物增添了生命的光彩,帶有一種神秘的誘惑力。

三、四句寫(xiě)情。秋氣肅殺,滿(mǎn)目蕭條,詩(shī)人觸景生情,直抒胸臆,表達(dá)了深沉的痛苦。李賀二十一歲應(yīng)河南府試。初試告捷,猶如雛鷹展翅,滿(mǎn)以為從此便可扶搖直上,不料有人以李賀“父名晉肅,子不得舉進(jìn)士”為由,阻撓他參加進(jìn)士考試。“我當(dāng)二十不得意,一心愁謝如枯蘭”正是這種抑郁悲憤心境的寫(xiě)照。這里的“枯蘭”是由眼前的秋花引起的聯(lián)想,用它來(lái)形容受到沉重打擊之后憂(yōu)傷絕望的“心”,奇特而又妥帖,形象鮮明,含義深厚。蘭花素雅,象征詩(shī)人高潔的胸懷;蘭花枯謝,則是他那顆被揉碎了的心的生動(dòng)外現(xiàn)。

中間四句進(jìn)一步描述詩(shī)人愁苦憤懣的情懷?!耙氯顼w鶉馬如狗”寫(xiě)衣著和坐騎,用漫畫(huà)式的夸張手法,顯示自己窮困不堪的處境,筆墨清新,形象突出?!芭R歧擊劍”句,寫(xiě)行動(dòng)而重在抒情。擊劍不是為了打斗,而是為了發(fā)泄心中的怨氣?!昂稹弊质菙M物,也是擬人。劍本來(lái)是不會(huì)“吼”的,這里用猛獸的咆哮聲來(lái)比擬擊劍人心底的“怒吼”。如此輾轉(zhuǎn)寄托,把抽象的感情變成具體的物象,不斷地撼動(dòng)著讀者的心靈。句首的“臨歧”二字,含有哭窮途的意思。站在十字路口,不知走哪條路好。事實(shí)上眼前沒(méi)有一條路可以通向理想境界了,這怎能不使人悲憤填膺!

“臨歧擊劍”,愁苦憤懣已極,怎樣才能解脫呢?唯一的辦法只有求救于酒,以酒澆愁??墒窃?shī)人身無(wú)分文,怎么辦呢?于是下馬脫下“秋衣”,拿到酒店換酒。這兩句進(jìn)一步表現(xiàn)詩(shī)人窮愁潦倒的生活境況。試想,秋天的傍晚,寒氣侵膚,詩(shī)人竟在這時(shí)脫衣?lián)Q酒,可見(jiàn)已經(jīng)窮困到什么樣的地步!衣不可脫而非脫不可,酒可不喝而非喝不行,可見(jiàn)已經(jīng)苦悶到什么樣的程度!

衣服當(dāng)了,酒也喝上了,心中的愁苦是否解除了呢?沒(méi)有?!皦刂袉咎煸撇婚_(kāi),白晝?nèi)f里閑凄迷。”醉后呼天,天也不應(yīng),浮云蔽日,白晝?nèi)缵?,看不到一點(diǎn)希望的光亮,怎不叫人憂(yōu)心如焚!寫(xiě)到這里,痛苦、絕望已經(jīng)到了登峰造極的程度。

結(jié)尾二句,詩(shī)意一折,寫(xiě)酒店主人好言勸慰,要他注意保重身體,不要讓俗物填塞心胸。感情憤悶到了極致,語(yǔ)氣卻故作跌落緩和之勢(shì),這二句,既起了點(diǎn)題的作用(詩(shī)題“開(kāi)愁”,含有排解愁?lèi)炛猓?,同時(shí)深化了詩(shī)歌所表達(dá)的憤世嫉俗思想,顯得深沉有力而又回蕩多姿。

(朱世英)

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自慨詩(shī)。

注:

1:華下:華山下。

2:秋風(fēng)吹地百草干,華容碧影生晚寒:華容,華山也?;颍A容,花也;碧影,葉也。

3:衣如飛鶉馬如狗,臨岐撃劍生銅吼:飛鶉,衣服襤褸。《荀子》:"子夏貧,衣如懸鶉。" 鶉,鵪鶉。 馬如狗,《后漢書(shū)》:"車(chē) 如雞棲馬如狗。" 臨岐,楊朱臨岐而泣。

4:旗亭下馬解秋衣,請(qǐng)貰宜陽(yáng)一壺酒:旗亭,酒樓也,立旗于上。貰,賒也。宜陽(yáng),福昌。

5:壺中喚天云不開(kāi),白晝?nèi)f里閑凄迷:壺中,道家事?;?,醉中也。

6:主人勸我養(yǎng)心骨,莫受俗物相填<琢去王,右邊加灰>:心骨,心神也。填<琢去王,右邊加灰>,推排意也。<琢去王,右邊加灰>,同 豗,音灰,相擊也。

附:

吳正子評(píng)曰:我當(dāng)二十不得意,一心愁謝如枯蘭。<<韻語(yǔ)陽(yáng)秋>>云:長(zhǎng)吉作此二句至二十七歲卒。陳無(wú)己詩(shī)云:七十已強(qiáng)半,所余能 幾何。至四十九歲卒。意語(yǔ)不祥如此,豈神明者先授之耶?

--------鳳尾竹客 撰<李長(zhǎng)吉歌詩(shī)箋注輯評(píng)>---------

李賀簡(jiǎn)介
李賀(約公元791年-約817年),字長(zhǎng)吉,漢族,唐代河南福昌(今河南洛陽(yáng)宜陽(yáng)縣)人,家居福昌昌谷,后世稱(chēng)李昌谷,是唐宗室鄭王李亮后裔。有“詩(shī)鬼”之稱(chēng),是與“詩(shī)圣”杜甫、“詩(shī)仙”李白、“詩(shī)佛”王維相齊名的唐代著名詩(shī)人。有《雁門(mén)太守行》、《李憑箜篌引》等名篇。著有《昌谷集》。
李賀是中唐的浪漫主義詩(shī)人,與李白、李商隱稱(chēng)為唐代三李。是中唐到晚唐詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)變期的一個(gè)代表者。他所寫(xiě)的詩(shī)大多是慨嘆生不逢時(shí)和內(nèi)心苦悶,抒發(fā)對(duì)理想、抱負(fù)的追求;對(duì)當(dāng)時(shí)藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專(zhuān)權(quán)和人民所受的殘酷剝削都有所反映。留下了“黑云壓城城欲摧”,“雄雞一聲天下白”,“天若有情天亦老”等千古佳句。
李賀的詩(shī)作想象極為豐富,經(jīng)常應(yīng)用神話(huà)傳說(shuō)來(lái)托古寓今,所以后人常稱(chēng)他為“鬼才”,“詩(shī)鬼”,創(chuàng)作的詩(shī)文為“鬼仙之辭”。有“‘太白仙才,長(zhǎng)吉鬼才’之說(shuō)。李賀是繼屈原、李白之后,中國(guó)文學(xué)史上又一位頗享盛譽(yù)的浪漫主義詩(shī)人。
李賀因長(zhǎng)期的抑郁感傷,焦思苦吟的生活方式,元和八年(813年)因病辭去奉禮郎回昌谷,27歲英年早逝。
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