［評介］“人情世故”，是封建社會十分重視與講究的待人接物的重要處事經(jīng)驗(yàn)。剝削階級都要利用這一套處事哲學(xué)，求得自己的生存和發(fā)展，他們要求自己的子弟學(xué)會這種“學(xué)問”。會做這種“文章”，以處理人與人之間的關(guān)系。但事與愿違，就是這個深于世故的賈府偏偏出了一個“不通世故”的賈寶玉，他一見這幅對聯(lián)，“縱然室宇精美，鋪陳華麗，亦斷斷不肯在這里了，忙說：‘快出去！快出去！’”足見他對世俗的厭惡。
上面所說的“人情世故”，與我們今天所說的“通情達(dá)理”與“合情合理”，是兩種不同的概念。剝削階級講究精曉“人情世理”的“圓通學(xué)”，實(shí)際上是通曉官場上趨炎附勢的“關(guān)系學(xué)”，人與人之間表面上溫良恭儉讓，而內(nèi)心里卻充滿著爾虞我詐。而今天我們提倡“通情達(dá)理”，是說話做事要合情合理，符合社會的公德，符合道理，它與舊社會的“人情世故”，是風(fēng)馬牛不相及的。