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《穆陵關(guān)北逢人歸漁陽》

劉長(zhǎng)卿 [唐]
逢君穆陵路,匹馬向桑干。楚國(guó)蒼山古,幽州白日寒。城池百戰(zhàn)后,耆舊幾家殘。處處蓬蒿遍,歸人掩淚看。
《穆陵關(guān)北逢人歸漁陽》解析

當(dāng)時(shí),安史之亂雖已平定,但朝政腐敗,國(guó)力衰弱,藩鎮(zhèn)割據(jù),軍閥囂張,人民慘遭重重盤剝,特別是安史叛軍盤踞多年的北方各地,更是滿目瘡痍,一片凋敝景象。劉長(zhǎng)卿對(duì)此十分了解,深為憂慮。因此當(dāng)他在穆陵關(guān)北,陌路遇到一位急切北返漁陽的行客,不禁悲慨萬分地把滿腹憂慮告訴了這位歸鄉(xiāng)客,忠厚坦誠(chéng),語極沉郁。

首聯(lián)寫相逢地點(diǎn)和行客去向?!吧G奔瓷G?,今永定河,源出山西,流經(jīng)河北,此指行客家在漁陽。關(guān)隘相逢,彼此都是過客,初不相識(shí)。詩人見歸鄉(xiāng)客單身匹馬北去,便料想他流落江南已久,急切盼望早日回家和親人團(tuán)聚。然而等待著他的又將是什么呢?次聯(lián)借山水時(shí)令,含蓄深沉地勾勒南北形勢(shì),暗示他此行前景,為國(guó)家憂傷,替行客擔(dān)心。“楚國(guó)”即指穆陵關(guān)所在地區(qū),并以概指江南?!坝闹荨奔礉O陽,也以概指北方?!吧n山古”是即目,“白日寒”是遙想,兩兩相對(duì),寄慨深長(zhǎng)。其具體含意,歷來理解不一。或說“蒼山古”謂青山依舊,而人事全非,則江南形勢(shì)也不堪設(shè)想;或說“蒼山古”謂江南總算青山依舊,形勢(shì)還好,有勸他留下不歸的意味。二說皆可通?!坝闹莅兹蘸保粌H說北方氣候寒冷,更暗示北方人民的悲慘處境。這二句,詩人運(yùn)用比興手法,含蘊(yùn)豐富,令人意會(huì)不盡。接著,詩人又用賦筆作直接描寫。經(jīng)過長(zhǎng)期戰(zhàn)亂,城郭池隍破壞,土著大族凋殘,到處是廢墟,長(zhǎng)滿荒草,使回鄉(xiāng)的人悲傷流淚,不忍目睹。顯然,三、四聯(lián)的描述,充實(shí)了次聯(lián)的興寄,以預(yù)誡北歸行客,更令人深思。

這是一篇痛心的寬慰語,懇切的開導(dǎo)話,寄托著詩人憂國(guó)憂民的無限感慨。手法以賦為主而兼用比興,語言樸實(shí)而飽含感情。尤其是第二聯(lián):“楚國(guó)蒼山古,幽州白日寒”,不唯形象鮮明,語言精煉,概括性強(qiáng),而且承上啟下,擴(kuò)大境界,加深詩意,是全篇的關(guān)鍵和警策。它令人不語而悲,不寒而栗,印象深刻,感慨萬端。也許正由于此,它才成為千古流傳的名句。

(倪其心)

劉長(zhǎng)卿簡(jiǎn)介
劉長(zhǎng)卿(約726—約786),字文房,漢族,宣城(今屬安徽)人,唐代詩人。后遷居洛陽,河間(今屬河北)為其郡望。唐玄宗天寶年間進(jìn)士。肅宗至德中官監(jiān)察御史,后為長(zhǎng)洲縣尉,因事下獄,貶南巴尉。代宗大歷中任轉(zhuǎn)運(yùn)使判官,知淮西、鄂岳轉(zhuǎn)運(yùn)留后,又被誣再貶睦州司馬。德宗建中年間,官終隨州刺史,世稱劉隨州。
劉長(zhǎng)卿生卒年未確論,各名家說法相差甚遠(yuǎn),爭(zhēng)議十分激烈,一般認(rèn)為生于公元709-725年間,逝于786-790年年間。劉長(zhǎng)卿工于詩,長(zhǎng)于五言,自稱“五言長(zhǎng)城”。《騷壇秘語》有謂:劉長(zhǎng)卿最得騷人之興,專主情景,劉長(zhǎng)卿的名作《逢雪宿芙蓉山主人》入選中國(guó)全日制學(xué)校教材。
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