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《摸魚兒 樓桑呼漢昭烈廟》

元好問 [元]
問樓桑、故居無(wú)處。青林留在祠宇。荒壇社散鳥聲□,寂寞漢家簫鼓。春已暮。君不見、錦城花重驚風(fēng)雨。劉郎良苦。盡玉壘青云,錦江秀色,辦作一丘土。西山好,滿意龍盤虎踞。登臨感愴千古。當(dāng)時(shí)諸葛成何事,伯仲果誰(shuí)伊呂。還自語(yǔ)。緣底事、十年來(lái)往燕南路。征鞍且駐。就老瓦盆邊,田翁共飲,攜手醉鄉(xiāng)去。
《摸魚兒 樓桑呼漢昭烈廟》解析

樓桑村是蜀漢昭烈帝劉備的故鄉(xiāng),在今河北涿縣。據(jù)《三國(guó)·蜀志·先主傳 》:先主(劉備)舍東南角籬上有桑樹,高五丈余,遙望童童如車蓋,先主少時(shí),常與族中諸兒戲于樹下,后因稱樓桑里。劉先主死后 ,鄉(xiāng)人曾建廟以作紀(jì)念。廟在琢縣西南十里。遺山于癸卯(1243)九月客燕京(今北京)。這年冬天 ,由燕京回太原 ,道出范陽(yáng)(即琢縣)。這首詞,可能作于此時(shí) 。如是 ,則金亡已十年,遺山五十四歲。由于這種特定的歷史背景,所以作者在詞中撫今追昔,吊古傷今,感慨傷懷,銅駝荊棘之感,充盈于字里行間。后人曾將本詞刻于昭烈廟壁,盛傳一時(shí)。

詞的上片是從樓桑村詢問劉備故居起調(diào),引出劉備的“祠宇 ”。緊接著以“荒壇”兩句直筆描述眼前祠宇的蒼涼與寂寞,轉(zhuǎn)入詠嘆?!盀趼暋?,是“社散”之后的自然之景。人們于社日(從“春已暮”看,似是春社 )祭神散場(chǎng)之后 ,烏鴉飛來(lái),爭(zhēng)食殘留的祭品 。著“烏聲□”(意當(dāng)是鴉聲喧鬧)一景,并非寫祠宇中的熱鬧 ,相反 ,正是為了渲染其蒼涼,上應(yīng)“荒壇”,下照“寂寞”。人跡盡,簫鼓絕,這片天地就成了烏鴉的樂園。這里是寫祠宇的荒涼,同時(shí)也未嘗不是金亡之后那個(gè)特定時(shí)代的縮影?!按阂涯骸保貙懝?jié)侯,開啟“錦城花重驚風(fēng)雨”一層錦城,即錦官城 ,成都的別稱 ,劉備稱帝建都于此。“花重”,因“風(fēng)雨”而來(lái),花因戴雨而加重。暮春風(fēng)雨,錦城花重 ,不僅時(shí)序驚心 ,亦暗指時(shí)代政治的“風(fēng)雨”可驚。劉備和它的蜀漢政權(quán),就沒有經(jīng)受住那時(shí)代風(fēng)雨的襲擊 ?!皠⒗伞绷伎?,劉郎指劉備?!坝駢尽薄ⅰ板\江”,一山一水,皆在四川境內(nèi),“盡”,“聽任”的意思,這幾句說劉備歷盡辛苦,據(jù)有西川,終于還是不保,聽任那戴著青云的玉壘山和秀麗的錦江水,為他“辦作一丘土”,埋葬了 。言詞之中,明顯地流露著作者的同情,惋惜的思想感情,極盡撫今追昔吊古興嘆之意。詞的下片,先以“西山好”兩句轉(zhuǎn)寫眼前現(xiàn)實(shí) 。這里的“西山”,蓋指北京西郊的西山,在遺山看來(lái),西山是很好的“龍盤虎踞”之地,可金朝已遭焦土之變 ,物是人非,故有“登臨感愴千古”之慨?!爸T葛”兩句,即是詞人“感愴千古”的內(nèi)容:由自己的國(guó)變而想到蜀漢的滅亡,不僅對(duì)諸葛亮的功績(jī)與評(píng)價(jià),也產(chǎn)生了疑問。這是遺山由自己的國(guó)變而引起激憤之詞 。憫蜀即憫金 ,責(zé)諸葛即責(zé)金朝諸權(quán)臣。“還自語(yǔ)”兩句則轉(zhuǎn)為自話。悲痛無(wú)以排解,只得就田翁痛飲,遁入醉鄉(xiāng)以求片刻解脫而已。這里貌似曠達(dá),實(shí)際上乃是悲痛已極的表現(xiàn)。

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